فلأبذأ

**أَبْذَأَ** \- [ب ذ أ]. (ف: ربا. لازم).** أبْذَأَ**،** يُبْذِئُ**، مص. بَذَاءةٌ. "أَبْذَأَ السَّفِيهُ" : جَاءَ بِالبَذَاءَةِ، بِكَلاَمٍ فَاحِشٍ بَذِيءٍ.

ـ البَأْذَنَةُ : الاسْتِخْذاءُ، والإِقرارُ بالأمْرِ، والمَعْرِفَةُ به، وقد بأْذَنَ يُبَأْذِنُ. وكان من حَقِّ البَأْذَنَةِ أن يُذْكَرَ في أوَّلِ الفَصْل، وإنما ذَكَرُوهُ هنا. ـ باذانُ الفارِسِيُّ: من الأبْناءِ، أسْلَمَ في حياةِ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم.

بَذَاء : مصدر باذأَ

بَذاء : مصدر بذا

بَذاء : مصدر بذُؤَ

بَذاء : مصدر بذوَ

باذّ : فاعل من بَذَّ

مصدر بذَأَ وبذُؤَ

بَذاء : فاعل من بذُؤَ

بَذْء : مصدر بَذِئَ

فُحْش، وَقَاحة، عُرِفَ ببذاءة لسانه

بَاذَّهُ : غَالَبَهُ بَاذَّهُ سابقه بَاذَّهُ الشيءَ: سَابَقَهُ إليه

بذْء : مصدر بذَأَ

اسم منسوب إلى بوذا وهو أحد حكماء الهند من أتباع الدِّيانة البوذيّة أو المذهب البوذيّ

(الفلسفة والتصوُّف) ديانة أسَّسها أحد حكماء الهند بوذا (56 483) قبل الميلاد، وهي أقرب إلى فلسفة الحياة منها إلى الدِّين حيث لا تؤمن بإله، وتقوم على التَّجرُّد والزُّهد تخلُّصًا من الشهوات والألم وطريقًا إلى الفناء التَّام، وتقول بالتَّناسخ ومبدأ السببيَّة، وتنكر الرُّوحيَّة والبعث والحساب، وهي من أكثر الديانات انتشارًا في الهند والشرق الأقصى

بَذَاءة : مصدر أَبْذَأَ

بَذِيء : فاعل من بذُؤَ

بَذِيء : فاعل من بذَأَ

بَذِيء : فاعل من بَذِئَ

مصدر بذَأَ وبذِئَ

بَذاءَة : مصدر بذُؤَ

بَذاءَة : مصدر بذوَ