فوفه

الوَفْهِيَّةُ : رُتبةُ الوافِه . وفي الحديث: حديث شريف لا يُحَرِّكُ راهبٌ عن رهبانيَّتِهِ، ولا وافهٌ عن وَفْهيَّتِهِ //.

الوِفَاهَةُ : عَمَلُ الوافِه .

وَفهَ وَفهَ َ ( يَوْفَهُ ) وَفْهًا: صار وافِهًا.

الوَافِهُ : قَيِّمُ البِيعَة ، [بلغة أهل الحيرة]. و الوَافِهُ الحَكَمُ.

ف و ف : برد مُفَوَّفٌ فيه خطوط بيض وبرد مفوف أيضا رقيق

و ف ه: الوافِهُ قَيِّم البيعة بلغة أهل الحيرة وفي الحديث {لا يُغَيَّر وافِه عن وَفْهِيَّتِهِ ولا قسيس عن قسيسيته}

* فوف. ج أفواف. 1-مص. فاف. 2-بياض في أظفار الأحداث. 3-قطع القطن. 4-مثانة البقر. 5-نوع من الثياب المخططة الرقيقة.

* فوف. ج أفواف. 1- *ر.*©فوف©. 2-قشرة تكون على الحبة أو البزرة. 3-«ما ذاق فوفا»: أي شيئا.

وفه - يفه ويوفه ، وفها 1-صار «وافها»، أي قيم كنيسة

وفهية 1-رتبة الوافه

وفاهة 1-عمل « الوافه »، وهو قيم الكنيسة

الفوفُ: البياضُ الذي يكون في أظافر الأحداث والحبّةُ البيضاء في باطن النواة التي تنبت منها النخلةُ. وبُرْدٌ مُفَوَّفٌ أي فيه خطوط بيضٌ. يقال: ما أغنى فلانٌ عني فوفاً، أي شيئاً. الواحدة فوفةٌ. قال الشاعر: فأرسلتُ إلى سلمى بأنَّ النَفْسَ مَشْغوفَه فما جادتْ لنا سَلْمى بِزِنْجيرٍ ولا فوفَـه ويقال: الفوفَةُ: القشرةُ التي على النواة. وبُرْدٌ مُفَوَّفٌ أي رقيقٌ. وبُرْدُ أفْوافٍ بالإضافة وهي جمع فوفٍ.

ـ وافِهُ: قَيِّمُ البِيعَةِ، ووَظِيفَتُه: الوفاهَةُ ، ورُتْبَتُه: الوَفْهِيَّةُ ، والحَكَمُ، وقد وَفَهَ .

ـ فَهَّةُ وفَهاهَةُ وفَهْفَهَةُ: العِيُّ. ـ قد فَهِهَ: عَيِيَ ـ فَهِهَ الشيءَ: نَسِيَهُ. ـ أفْهَهَهُ اللُّه، وفَهَّهَهُ، فَهْوَ فَهٌّ وفَهيهٌ وفَهْفَهٌ. ـ هو فَهْفاهٌ على المالِ: حَسَنُ القِيامِ به.

" الوافِهُ : قَيِّمُ البِيعةِ الذي يقوم على بيت النصارى الذي فيه صليبهم، بلغة أَهل الجزيرة، كالواهِفِ، ورُتْبَتُهُ الوَفْهِيَّةُ . وفي كتابه لأَهل نَجْرانَ: لا يُحَرَّكُ راهبٌ عن رَهبانيتِهِ، ولا يُغَيَّرُ وافِهٌ عن وَفْهِيَّتِهِ ، ولا قِسِّيسٌ عن قسِّيسِيَّتِهِ. وجاء في بعض الأَخبار: واقِهٌ، بالقاف أَيضاً، والصواب الفاء، ويروى واهِفٌ. "

"اللَّيف: لِيف النخل معروف، القطعة منه ليفة. ولَيَّفَت الفَسِيلة: غَلُظت وكثر لِيفها وقد لَيَّفه المُلَيِّف تَلْييفاً، وأَجود الليف ليف النارَجِيل، وهو جَوْز الهِند، تجيء الجَوزة ملفوفة فيه وهي بائنة من قشرها يقال لها الكِنْبار، وأَجود الكِنبار يكون أَسود شديد السواد، وذلك أَجود اللِّيف وأَقواه مَسَداً وأَصْبره على ماء البحر وأَكثره ثمناً. "

وَفهَ ( يَوْفَهُ ) وَفْهًا وَفهَ : صار وافِهًا

وَفْه : مصدر وَفهَ

الوِفَاهَةُ : عَمَلُ الوافِه

الوَافِهُ : قَيِّمُ البِيعَة ، الوَافِهُ :الحَكَمُ

وَافٍ، الوَافِيُ اسم فاعل من وفَى شَرْحٌ وَافٍ : كَافٍ، تَامٌّ وَافٍ : (العروض) بيت أجزاؤه تامَّة، أو ما استوفى في الاستعمال عدَّة أجزائه في دائرته

وافٍ : فاعل من وَفَى

يَكْرَهُ سَمَاعَ التَّوَافِهِ : أَيْ كُلُّ غَثٍّ تَافِهٍ لاَ قِيمَةَ لَهُ

أَوْف : مصدر آفَ

تَوَافِهُ : جمع تَفاهة

توافِه : جمع تافِه

مُوافى : اسم المفعول من وافَى

صوت الشيء عامة

مصدر تَوَفَّى تَوَفِّي الحَقِّ: أخْذُهُ كَامِلاً، وَافِياً

تَوْف : مصدر تافَ

التُّوفَةُ : التَّافَة طَلَبَ عَلَيّ تَوْفَةً: عَثْرَةً وذنْباً

الجمع : أَفْوَاهٌ فَتَحَ فَاهَهُ : فَمَهُ

رجُلٌ فاهٌ: يبوحُ بكل ما في نفسِه

فاهَ بـ يَفوه ، فُهْ ، فوهًا ، فهو فائه ، والمفعول مَفوه به فاه بالقول : نطق به وفتح به فمَه هذا أَمْرٌ ما فُهْتُ به، وما فهْتُ عنه: لم أَقُلْه ولم أَكشف عنه

فَاهَاهُ : ناطَقَهُ وفاخَرَهُ

أَفْهَّهُ الله: جعَلَه فهًّا أَفْهَّهُ فلانٌ فلانًا عن حاجته: شغَلَهُ عنها وأَنساه إِياها

الجمع : أُلُف و ألوفون ، المؤنث : أُلوف ، و الجمع للمؤنث : ألائف : صيغة مبالغة من ألِفَ الأَلُوف : الكثير الأُلْفَة والجمع : أُلُفٌ جمع: أُلُفٌ (صيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) هُوَ صَدِيقٌ أَلُوفٌ : حَمِيمٌ، كَثِيرُ الأُلْفَةِ صيغة مبالغة من ألف

أَنَفَ، يَأْنُفُ، مصدر أَنْفٌ أَنَفَ الوَلَدَ : ضَرَبَ أَنْفَهُ أَنَفَهُ الماءُ : بَلَغَ، وَصَلَ أَنْفَهُ أَنَفَتِ الماشيةُ أَنَفَتِ أَنْفاً: وطئت كَلأً أُنُفاً

أَنْف : مصدر أَنَفَ