فوقص

الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ.

فقَصَ : فقس.

* قص يقص: قصا. 1-الشعر أو الثوب أو نحوهما: قطع منه. 2-الجمل: قطع أطراف أذنيه. 3-ه الموت: قرب منه. 4-ت الشاة أو نحوها: وضح حملها.

* قص يقص: قصصا وقصا. 1-عليه الخبر: حدثه به على وجهه. 2-القصة: رواها. 3-أثره: تتبعه شيئا بعد شيء.

* قص. ج قصاص. 1-مص. قص. 2-صدر. 3-عظم الصدر. 4-ما قص من صوف أو غيره.

فقص - يفقص ، فقصا 1- فقص البيضة أو نحوها : كسرها بيده. 2- فقص البيضة أو نحوها : فلقها.

إنفقص - انفقاصا 1- إنفقصت البيضة عن الفرخ : انفلقت عنه ، انشقت

تفقص - تفقصا 1- تفقص البيضة : انفلقت، انشقت

فقيصة 1- الفقيصة من البيض أو نحوه : المكسورة المفلوقة

ـ فَقَصَ البَيْضَةَ يَفْقِصُهَا : كسَرَهَا، وفَضَخَها، فهي فَقيصةٌ ومَفْقُوصةٌ . ـ فَقِيصُ : حَديدَةٌ كحَلْقَةٍ في أدَاةِ الحَرَّاثِ. ـ فَقُّوسُ: البِطِّيخَةُ قبلَ النُّضْجِ، مِصْرِيَّةٌ. ـ مِفْقَاصُ : شِبْهُ رُمَّانَةٍ تكونُ في طَرَفِ جُرْزٍ، تَفْقِصُ كلَّ شيءٍ أدْرَكَتْهُ.

" فَقَصَ البيضةَ وكلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً وفَقَّصَها : كسرها، وفَقَشَها يَفْقِسُها: معناه فضَخَها، وتَفَقَّصَت عن الفَرْخ. والفقُّوصةُ : البِطِّيخةُ قبل أَن تَنْضَج، وانْفَقَصَت البيضةُ. وفي حديث الحُدَيبية: وفَقَصَ البيضةَ أَي كسرها، وبالين أَيضاً. "

فَقَصْتُ ، أَفْقِصُ ، اِفْقِصْ ، مصدر فَقْصٌ فَقَصَ البَيْضَةَ : كَسَرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَا

تَفَقَّصَ ، يَتَفَقَّصُ ، مصدر تَفَقُّصٌ تَفَقَّصَ الْبَيْضُ : اِنْشَقَّ، اِنْكَسَرَ عَنِ الْفَرْخِ فَخَرَجَ مِنْهُ

فَقْص : مصدر فَقَصَ

الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ

إِنْفِقاص : مصدر إِنفَقَصَ

مصدر تَفَقَّصَ تَفَقُّصُ الْبَيْضِ: اِنْشِقَاقُهُ، اِنْكِسَارُهُ عَنِ الْفَرْخِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ

الجمع : أوقاص الوَقَصُ : لغةٌ في الوَقْص الوَقَصُ :كُسَار العِيدان يُلقى في النار ليزيدَها اشتعالاً الوَقَص في الصَّدقة: (الفقه) ما بين الفريضتين، نحو أن تبلغ الإبلُ خمسًا ففيها شاة ولا شيءَ في الزِّيادة حتَّى تبلغ عَشْرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وقَصٌ، وبعضُ العلماء يجعل الوَقَص في البقَر خاصّة

وَقَصَ (يَقِصُ) وَقْصًا وَقَصَتْ عُنُقُه: انكسرت وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه وَقَصَ الشيءَ: كَسَرَه وَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها وَقَصَ عنقَه الدَّينُ: أثقلها وَقَصَ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه وَقَصَ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا

وَقِصَ (يَوْقَصُ) وَقَصًا فهو أَوقصُ، وهي وقصاءُ والجمع : وُقْصٌ وَقِصَ : قَصُرتْ عُنُقُه خِلْقَةً

وَقْص : مصدر وَقَصَ

وَقَّصَ على ناره: أَلقى عليها الوَقَصَ، أَي كُسَارَ العيدان

الوَقْص (العروض): إسقاط الحرف الثَّاني المتحرّك في مُتَفاعلن فتصير مُفاعلن الوَقْصُ : العَيْبُ النَّقْص

وُقِصَ : دُقَّتْ عنقُه

وُقص : جمع أَوْقَص

أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص أَقَصَّ : أَخذ له قِصاصَه

أقصى يُقْصِي ، أقْصِ ، إقْصاءً ، فهو مُقْصٍ ، والمفعول مُقْصًى أقْصَى الشيءَ: أبعَده أقْصَى أحَدَ مُسَاعِدِيهِ : أبْعَدَهُ عَنْهُ أقْصَى المكانَ : بَلغَ مَداهُ، أقْصَاهُ .مَكَثْنَا فِي كَهْفٍ لا يُقْصِيهِ أحَدٌ نَزَلْنا منزلاً لا تقصِيه الإبلُ: لا تَبلُغُ أقصَاهُ

قَصِيّ : فاعل من قَصيَ

قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيٌّ والجمع : أَقْصَاءٌ، والمفعول مَقْصِيّ عنه قصِي المكانُ :بعُد قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ قَصِيَ عنه: بعُد

الجمع : أَقْصَاءٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قصِيَ/ قصِيَ عن: مكان قَصِيّ القَصِيُّ : البعيدُ ويقال لمن أبعدَ في ظنِّه أو تأويله: رميت المرمَى القَصِيَّ

قانِص : فاعل من قَنَصَ