فيساسا

ساسَ يَسوس، سُسْ، سِياسةً، فهو سائِس، والمفعول مَسوس • ساس النَّاسَ: حَكَمهم، تولّى قيادتَهم وإدارةَ شئونهم "كان الخلفاء الرَّاشدون يسوسون النَّاسَ بالعدل". • ساس الأمورَ: دبَّرها، أدارَها، قام بإصلاحها "لم يحسن سياسة الشُّئون الدّاخليّة- يسوسون الأمورَ بغير عقل ... فينفُذ أمرُهُم ويُقالُ ساسه". • ساس الدَّوابَّ: روّضها واعْتَنَى بها "يسوس خيولَ الأمير".

* ساس يسوس: سياسة. (سوس) 1-الدواب: راضها وعني بها. 2-القوم: تولى قيادتهم وعني بأمورهم. 3-الأمر: قام به، دبره.ن

* ساس يساس: سوسا. (سوس) الحب أو نحوه: وقع فيه السوس.

* ساس. 1-سائس. 2-سوس. 3-ما أكل من الأسنان أو غيرها.

**سَاسَ** \- [س و س]. (ف: ثلا. متعد).** سُسْتُ**،** أَسُوسُ**،** سُسْ**، مص. سِيَاسَةٌ. 1. "سَاسَ الدَّوَابَّ" : اِهْتَمَّ بِتَرْبِيَتِهَا وَتَرْوِيضِهَا والاعْتِنَاءِ بِهَا. 2. "سَاسَ أُمورَ النَّاسِ بِالحَقِّ" : تَدَبَّرَهَا، تَوَلَّى تَدْبِيرَهَا وَتصْرِيفَهَا. "مِنْ وَاجِبِ القَادَةِ أنْ يَسُوسُوا الشَّعْبَ بِالعَدْلِ".

**سَاسَ** \- [س و س]. (ف: ثلا. لازم).** سَاسَ**،** يَسَاسُ**، مص. سَوْسٌ. "سَاسَ الحَبُّ أوْ نَحْوُهُ" : وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ.

ـ مَسْنُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ ـ مَسَنُ: المُجُونُ. ـ مَيْسُونُ: الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوَجْهِ، واسمٌ، كماسِنٍ. ـ مَيْسُوسَنُ : شيءٌ تَجْعَلُه النِّساءُ في الغِسْلَةِ لرُؤُوسِهِنَّ. ـ مَسِينانُ: قرية بقُهُسْتانَ.

ـ بَيْسُ: ناحِيَةٌ بِسَرَقُسْطَةِ الأنْدَلُسِ. ـ بَيْسَانُ: قرية بِمَرْوَ، وقرية بالشامِ، منها القاضي الفاضِلُ عبدُ الرحيمِ بنُ عليٍّ، وموضع باليمامة. ـ بَيْسَكَ : ويْسَكَ ـ باسَ يَبِيسُ: تَكَبَّر على الناسِ، وآذاهمْ. ـ بَيَاسُ: قرية.

ـ يَسَنُ: أسَنُ البِئْرِ، وقد يَسِنَ. ـ ياسِينُ : اسمٌ

لغة بيسك لغة برمجية مبسَّطة للمبتدئين

جولة محادثات حول الاتفاقية العامّة للتعريفات والتجارة عقدت في أنيسي بفرنسا. (مالية)

جولة محادثات حول الاتفاقية العامّة للتعريفات والتجارة عقدت في أنيسي بفرنسا.

استتيسَ يستتيس ، استِتياسًا ، فهو مُسْتتيِس اسْتَتْيَسَتِ العَنْزُ: صارت كالتيس

أيَّسْتُ ، أُؤَيِّسُ ، أَيِّسْ ،مصدرتَأْيِيسٌ أيَّسَهُ فِي النَّجَاحِ : صَيَّرَهُ يَيْأسُ، جَعَلَهُ يَقْنِطُ أيَّسَهُ وَأيَّسَ بِهِ : اِحْتَقَرَهُ أيَّسَ فِيهِ : أَثَّرَ أيَّسَ مُسْتَخْدَمَهُ : أَخْضَعَهُ، أذَلَّهُ، ذَلَّلَهُ

تَيَس : مصدر تاسَ

الجمع : تُيوسٌ ، و أَتْياس ، و أَتْيُسٌ و تِيَسَةٌ التَّيْسُ : الذكر من المَعْزِ والظِّباء والوعول إِذا أَتى عليه حَوْلٌ لِحْيَةُ التَّيس: بُقلٌ تُطبَخ جذوره اللَّحمية تَيْسٌ في سَفينَةٍ : الغَبِيُّ الجاهِلُ

سَاسَ، يَسَاسُ، مصدر سَوْسٌ سَاسَ الحَبُّ أوْ نَحْوُهُ : وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ ساسَت الشاةُ: صار القملُ في صوفها

أسَاسَ القومُ فلانًا: ولَّوْه رياسَتهم وقيادتَهم أَسَاسُوا فلانا أُمورَهم: ولَّوْه إياها

أيِسَ من يَأيَس ، إياسًا ، فهو آيس وأيِس ، والمفعول مأيوس منه أيِس من إصلاح :حاله قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه أيس فيه: أَثَّر أيس فلاناً: أخضعه

سَيِسَ، يَسْيَسُ، مصدر سَيَسٌ سَيِسَ الحَبُّ : وَقَعَ فيهِ السُّوسُ سَيِسَ الحَبُّ وغيرُه سَيِسَ سَيَسًا: وقع فيه السُّوسُ

سُسْتُ، أَسُوسُ، سُسْ، مصدر سِيَاسَةٌ سَاسَ الدَّوَابَّ : اِهْتَمَّ بِتَرْبِيَتِهَا وَتَرْوِيضِهَا والاعْتِنَاءِ بِهَا سَاسَ أُمورَ النَّاسِ بِالحَقِّ : تَدَبَّرَهَا، تَوَلَّى تَدْبِيرَهَا وَتصْرِيفَهَا

آسان : جمع أُسُنُ

آيس : فاعل من أَيِسَ

آيسَ يُؤيس ، إيآسًا ، فهو مؤيِس ، والمفعول مؤيَس آيس فلانًا من النَّجاح :جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه

تَيسَ تَيَسًا تَيسَتِ العَنْزُ : صار قرناها كقرني الوَعِل في طولهما فهي تَيْساءُ

تيَّسَ يُتيِّس ، تتييسًا ، فهو مُتيِّس تيَّست العنزُ :صار كالتيس، وهو مثل يُضرب للذليل يتعزَّز تيَّسَ فلانٌ: صار كالتّيْس لا يُحسن التصرف في الأمور تَيَّسَ فرسَه: راضه وذلـَّله تَيَّسَ فلاناً عن كذا: ردَّه عنه وأَبطَلَ قولهَ

لَيِسَ لَيَسًا فهو أَلْيَسُ والجمع : لِيسٌ لَيِسَ فلانٌ: شَجُعَ لَيِسَ فلانٌ: لَزِمَ البيتَ فلم يَبرحْه لَيِسَ عنه: غَفَل

مَيْس : مصدر ماسَ

إِساس : جمع أُسُّ

أَتْياس : جمع تَيس

اسس أَسَّ أَسًّا أَسَّ بينهم : أفسد أَسَّ البناءَ: وضع أَساسه أَسَّ فلانًا: أَغضبه، فهو أَسَّاس

أَيْسَ : خلاف ليس ائتِ به من حيثُ أيْسَ وليسَ: من حيث يَكون ولا يكون

بِيسِك :- • لغة بيسك (الحاسبات والمعلومات) لغة برمجية مبسَّطة للمبتدئين.

جولة محادثات حول الاتفاقية العامّة للتعريفات والتجارة عقدت في أنيسي بفرنسا ، وتعني بالانجليزية: Annecy Round

إلياس . أو إلياس و أتباعه سورة :الصافات، آية رقم :130

(حس) لغة برمجية مبسَّطة للمبتدئين.

إل ياسين :- اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السَّلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه إلياس عليه السلام، أو إلياس ومن آمن معه :- {سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ } .

"التهذيب في الرباعي: المَيْسُوسَنُ شراب، وهو معرَّب. وفي حديث ابن عمر: رأَى في بيته المَيْسُوسَنَ فقال أَخْرِجُوه فإِنه رِجْسٌ؛ هو شراب تجعله النساء في شعورهن، وهو معرَّب، وذكره الأَزهري في أَسن من ثلاثي المعتل، وعاد أَخرجه في الرباعي. "