قامن

القَمِينُ : الجدير بالشيءِ. و القَمِينُ القَمَنُ . والجمع : قُمَناءُ . و القَمِينُ أَتُّون الحمَّام. و القَمِينُ الموضع الذى يرصُّ فيه اللَّبِن ويحرق ليصير آجُرًّا . والجمع : قَمائِنُ .

القَمَنُ : القريبُ. يقال: داري قَمَنٌ من داره. و القَمَنُ السَّريعُ. و القَمَنُ الخليق والجدير. يقال: هو قَمَن له وقَمَن به، [لا يؤنث ولا يُثنَّى ولا يجمَع].

القَمِنَةُ القَمِنَةُ رائحة قمِنة : منتنة.

المَقْمَنَةُ المَقْمَنَةُ يقال: هذا الأَمر مقمنةٌ لذلك: مَخْلقةٌ ومَجْدَرة؛ أي هو خليقٌ به، وجديرٌ به، وأَهلٌ له. [لا يُثَّنى ولا يُجمَع في المذكر والمؤنث].

قَمُنَ بكذا قَمُنَ ُ قَمَانةً : قَمِن .

القَمِنُ الخليق والجدير. [يُثَنَّى ويُجمَع. ومؤنثه: قَمِنة ].

قَمِنَ بكذا قَمِنَ ُ قَمَانةً : جَدُر به وخَلُق.

تَقَمَّنَ الشيءَ: أَشرفَ عليه ليأَخذه. و تَقَمَّنَ موافقته: توخَّاها.

قمن بـ يقمن ، قمنا ، فهو قمن وقمين ، والمفعول مقمون به• قمن بكذا : جدر به وخلق هو قمن بتولي منصب رفيع - أنت قمين بتحمل المسئولية .

قمن [ مفرد ] : مصدر قمن بـ .

قمن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قمن بـ .

قمين [ مفرد ] : ج قمناء وقمون ، مؤ قمينة ، ج مؤ قمينات وقمائن : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قمن بـ .

قَمين :- جمع قُمناءُ وقمون، مؤ قَمِينة ، جمع مؤ قَمِينات وقَمائنُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قمِنَ بـ.

قَمَن :- مصدر قمِنَ بـ.

قَمِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قمِنَ بـ.

ق م ن : يقال أنت فضمَنلٌ أن تفعل كذا بفتح لاميم أي خليق وجدير لا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث فإن كسرت الميم أو قلت قَمِينٌ ثنيت وجمعت

* قمن يقمن: قمانة. *ر.*©قمن©.

* قمن يقمن: قمنا. بكذا: كان جديرا به قادرا عليه.

* قمن. 1-مص. قمن. 2-طريقة. 3-قريب. 4-خليق، جدير، قادر. للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث. 5-سريع.

* قمن. 1-خليق، جدير، قادر. 2-قريب. 3-سريع.

قمين - ج، قمناء وقمينون ، -مؤ، قمينة ج، قمائن وقمينات 1- قمين : خليق، جدير، قادر : «هو قمين بكذا، أو من كذا، أو لكذا». 2- قمين : سريع. 3- قمين : أتون الحمام.

تقمن - تقمنا 1- تقمن الشيء : جعله هدفا له ومطلبا. 2- تقمن الشيء : : طلبه « تقمن موافقته».

قمن - يقمن ، قمنا 1- قمن بكذا : كان جديرا به قادرا عليه

قمن 1- قمن : خليق، جدير، قادر. 2- قمن : قريب. 3- قمن : سريع.

أقمن 1-« أقمن بهذا الأمر» : أخلق به، هو أجدر أن يفعل هذا الأمر

قمنة 1-«رائحة قمنة » : منتنة، فاسدة

**قَمُنَ** - [ق م ن].** قَمُنْتُ**،** أَقْمُنُ**، مص. قَمَانَةٌ. [ن. قَمِنَ].

**قَمِنٌ****،** ةٌ - [ق م ن]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ قَمِنٌ بِالثِّقَةِ" : جَدِيرٌ، خَلِيقٌ بِهَا.

**قَمِنَ** - [ق م ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَمِنْتُ**، **أَقْمَنُ**، مص. قَمَنٌ. "قَمِنَ بِمَنْصِبِهِ" : جَدُرَ بِهِ وَخَلُقَ.

[ق م ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). قَمِنْتُ ، أَقْمَنُ ، مصدر قَمَنٌ . :- قَمِنَ بِمَنْصِبِهِ :- : جَدُرَ بِهِ وَخَلُقَ.

[ق م ن]. قَمُنْتُ ، أَقْمُنُ ، مصدر قَمَانَةٌ . ن. قَمِنَ .

جمع: ـون، ـات، قُمَنَاءُ ، قَمَائِنُ . [ق م ن]. (صِيغَةُ فَعِيل). :-رَجُلٌ قَمِينٌ بِالثِّقَةِ :- : جَدِيرٌ، خَلِيقٌ بِهَا.

[ق م ن]. (صِيغَةُ فَعِل). :-رَجُلٌ قَمِنٌ بِالثِّقَةِ :- : جَدِيرٌ، خَلِيقٌ بِهَا.

يقال: أنت قَمَنٌ أن تفعل كذا بالتحريك، أي خليقٌ وجديرٌ، لا يثنَّى ولا يجمع ولا يؤنث، فإن كسرت الميم أو قلت قَمينٌ ثنّيت وجمعت وأنّثت. وهذا الأمر مَقْمَنَةٌ لذاك، أي مَخْلَقَةٌ له ومَجْدَرةٌ. وتَقَمَّنْتُ في هذا الأمر موافَقَتك أي توخّيتها.

القَمَنُ : القريبُ القَمَنُ :السَّريعُ القَمَنُ :الخليق والجدير مصدر قمِنَ بـ

قَمَن : فاعل من قَمِنَ

قَمُنَ قَمَانةً قَمُنَ بكذا: قَمِن ، جَدُر به وخَلُق

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قمِنَ بـ القَمِنُ : الخليق والجدير

قمِنَ بـ يَقمَن قَمَانةً ، قَمَنًا ، فهو قَمِن وقَمِين ، والمفعول مقمون به قَمِنَ بكذا : جَدُر به وخَلُق

قَمِنُونَ : جمع قَمِنُ

الجمع : قُمناءُ و قمون ، المؤنث : قَمِينة ، و الجمع للمؤنث : قَمِينات و قَمائنُ القَمِينُ : الجدير بالشيءِ القَمِينُ : القَمَنُ القَمِينُ : أَتُّون الحمَّام القَمِينُ :الموضع الذى يرصُّ فيه اللَّبِن ويحرق ليصير آجُرًّا والجمع : قَمائِنُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قمِنَ بـ

قَمِين : فاعل من قَمِنَ

قَمَائِنُ : جمع قَمِيْنُ

قَمِيْنُوْن : جمع قَمِيْنُ

هذا الأَمر مقمنةٌ لذلك: مَخْلقةٌ ومَجْدَرة؛ أي هو خليقٌ به، وجديرٌ به، وأَهلٌ له

قَمَانة : مصدر قَمُنَ

قُمناءُ : جمع قَمين

رَائِحَةٌ قَمِنَةٌ : مَنْتَنَةٌ، فَاسِدَةٌ

جدُر به وخلُق ''هو قَمِنٌ بتولِّي منصب رفيع- أنت قمين بتحمّل المسئوليّة''.

وَقَمَ (يَقِمُه) وَقْمًا وَقَمَ الرجلَ: أَكرَهه وقَسَره وَقَمَ عن حاجته: رَدَّه أَقبَح الرَّدِّ وَقَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَه أَشدَّ الحُزن

وُقِمَتِ الأَرضُ : وَطِئَتْ وأُكِلَ نباتُها

قتَمَ يَقتُم ويَقتِم ، قُتومًا وقَتامةً ، فهو قاتم قَتَمَ الجَوُّ : اِكْفَهَرَّ، تَغَبَّرَ، أَظْلَمَ قَتَمَ الوَجْهُ : اِكْفَهَرَّ، اِزْدَادَ عُبُوساً قَتَمَ النَّهَارُ : كَثُرَ فِيهِ القَتَامُ قَتَمَ الغُبَارُ : اِرْتَفَعَ

قَتِمَ قَتِمَ قَتَمًا، وقُتُومًا، فهو أَقتم وهي قتماءُ قَتِمَ الْجَوُّ : اِرْتَفَعَ فِيهِ الغُبَارُ قَتِمَ الوَجْهُ : كَانَ لَوْنُهُ إِلَى سَوَادٍ قَتِمَ الغُبَارُ : اِرْتَفَعَ

أحد حكماء العرب ومُعَمَّريهم ضُرب به المثل في الحكمة، وقيل: إنّه نوبيّ، خصَّه القرآنُ بسورة حملت اسمَه، ودارت حوله قصص شعبيَّة كثيرة اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 31 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها أربعٌ وثلاثون آية

وَقَّمَ في الشيء: أَطنَبَ وَقَّمَ فلانًا: توَعَّدَه وأَنذره وَقَّمَ فلانًا: أَذَلَّه وقهره وَقَّمَ فلانًا: تحدَّاه وَقَّمَ الصَّيدَ: أَصماهُ وَقَّمَ الكلامَ: تحفَّظه ووعاه

قَمَا قَمْوًا، وقمْيًا قَمَتِ الإِبلُ: سَمِنَت قَمَا فلانٌ إِلى البيت: دخل قَمَا فلانٌ الدارَ قمْيًا: نظَّفها من الكُناسة

لَقَمَ لَقْمًا لَقَمَ الطَّريق وغيرَه : سَدَّ فَمَه