القَيْنُ
القَيْنُ : الحدَّادُ، ثم أُطلق على كل صَانع. والجمع : أقْيان ، وقُيُون . و القَيْنُ العبدُ. والجمع : قِيان.
اسم٤ أحرف٥٧ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
القَيْنُ
القَيْنُ : الحدَّادُ، ثم أُطلق على كل صَانع. والجمع : أقْيان ، وقُيُون . و القَيْنُ العبدُ. والجمع : قِيان.
القَيْنَةُ
القَيْنَةُ : الأمَة صَانعةً أو غيرَ صانعة، وغلب على المُغنِّية. والجمع : قِيَان. و القَيْنَةُ الماشِطَةُ.
تَقَيّنَ
تَقَيّنَ : تزيَّنَ. يقال: تقيَّنت العروس، وتقيَّن النبت.
قيّنهُ
قيّنهُ : زيّنه. يقال: قيّنت الماشطةُ العروسَ.
اقْتَانَ
اقْتَانَ : حَسُنَ وتزيّن. يقال: اقتان الرَّجلُ، والنَّبْتُ، والروضةُ.
المقَيِّنَةُ
المقَيِّنَةُ : الماشطَةُ التي تزيِّن النّساءَ.
تِقْنَويَّة
اسمتِقْنَويَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تِقْن: على غير قياس "استخدم معطيات العصر العلميَّة والتِقْنَويَّة في أبحاثه". 2- مصدر صناعيّ من تِقْن: "التِقْنَويَّة والمبادأة من أهم عوامل النصر في المعارك الحديثة".
قنا يقنو ، اقن ، قنوا وقنوا ، فهو قان ، والمفعول مقنو ( للمتعدي )
قنا يقنو ، اقن ، قنوا وقنوا ، فهو قان ، والمفعول مقنو ( للمتعدي ) • قنا لون الشيء : اشتدت حمرته ، كان أحمر قانيا . • قنا المال : جمعه وامتلكه واتخذه لنفسه لا للتجارة .
أقنى يقني ، أقن ، إقناء ، فهو مقن ، والمفعول مقنى
أقنى يقني ، أقن ، إقناء ، فهو مقن ، والمفعول مقنى• أقناه الله : رزقه وأعطاه ما يدخره بعد الكفاية وأرضاه { وأنه هو أغنى وأقنى } .
اقتنى يقتني ، اقتن ، اقتناء ، فهو مقتن ، والمفعول مقتنى
اقتنى يقتني ، اقتن ، اقتناء ، فهو مقتن ، والمفعول مقتنى• اقتنى دارا : امتلكها ، اتخذها لنفسه اقتنى سيارة / مالا / لوحة / أشياء ثمينة ° اقتنى الحياء : لزمه .
إقناء
اسمإقناء [ مفرد ] : مصدر أقنى .
اقتناء
اسماقتناء [ مفرد ] : مصدر اقتنى .
قان
اسمقان [ مفرد ] : ج قانون وقناة : اسم فاعل من قنا .
قنا
اسمقنا [ جمع ] : ( نت ) جنس زهر من فصيلة القنويات ومن وحيدات الفلقة ساقه قوية ، أوراقه كبيرة بيضوية الشكل ، وأزهاره مختلفة اللون ، يستخرج منه صبغ أحمر ، يزرع في الحدائق للتزيين .
قناة
اسمقناة [ مفرد ] : ج قنوات : 1 - رمح أجوف ° اعوجت قناته : كبر في السن وشاخ - صلب القناة : قوي لا يتزعزع - غمز قناة فلان : جربه واختبره - كسر قناة فلان : أضعفه وأذله - لانت قناته : خضع واستسلم . 2 - مجرى للماء يكون تحت الأرض أو فوقها تنقل المياه فيه من مكان إلى آخر قناة السويس : قناة عربية موصلة بين البحرين المتوسط - [ 1866 ] - والأحمر ° قنوات الاتصال بين الدولتين . 3 - نطاق من الأطوال الموجية يبث
قنو
اسمقنو [ مفرد ] : مصدر قنا .
قنو / قنو
اسمقنو / قنو [ مفرد ] : ج أقناء وقنوان وقنوان وقنوان : سباطة ، عذق بما فيه من الرطب ، وهو من النخل كالعنقود من العنب { ومن النخل من طلعها قنوان دانية } [ ق ] - { ومن النخل من طلعها قنوان دانية } [ ق ] - { ومن النخل من طلعها قنوان دانية } .
قنو
اسمقنو [ مفرد ] : مصدر قنا .
يَقين
يَقين :- 1 - مصدر يقِنَ/ يقِنَ بـ. 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ. 3 - ما يعلمه الإنسان عِلْما لا شَكَّ فيه، إزاحة الرّيب وتحقيق الأمر (وصف بالمصدر) :-أتاهم الخبر/ الأمر اليقين، - عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين [مثل]: يُضرب في معرفة حقيقة الأمر، - {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} - {وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ } :- • أمر يقين : ثابت
قَيْنة
قَيْنة :- جمع قَيْنات وقَيَنات وقِيان: 1 - أَمَة. 2 - مُغَنِّيَة. 3 - ماشِطة، امرأة تُحسن المشط وتتخذ ذلك حرفة لها، وهي التي تزين العروس.
قين
ق ي ن: القَيْنُ الحداد وجمع قُيُونٌ و القَيْنُ أيضا العبد و القَيْنَةُ الأمة مغنية كلنت أو غير مغنية والجمع القِيَانُ
قنو. 1-مص. قنا. 2-سواد
* قنو. 1-مص. قنا. 2-سواد.
قنو. عنقود النخل، عذق، ج أقناء وقنوان
* قنو. عنقود النخل، عذق، ج أقناء وقنوان.
قَينة
قينة - ج، قيان 1- قينة : أمة، عبدة. 2- قينة : مغنية. 3- قينة : ماشطة. 4- قينة : آخر فقرة من فقر الظهر.
إِقتان
إقتان - اقتينانا 1- إقتان : تزين. 2- إقتانت الروضة : ازدهرت، كساها النبات. 3- إقتان النبت : حسن، إزدهر.
تَقَيَّن
تقين - تقينا 1- تقينت المرأة : تزينت. 2- تقين النبات : حسن.
قَين
قين - تقيينا 1- قين المرأة : زينها
مقين
مقين 1- مقين : مربي القيان ومؤدبهن.
قين
قين 1- مصدر قان. 2- عبد، جمع : قيان. 3- و جمع : قيون وأقيان : حداد. 4- صانع.¨
يَقين
يقين 1- مصدر يقن. 2- إزالة الشك. 3- علم حاصل عن ثبات القضية بالبرهان. 4- «أمر يقين » : ثابت واضح. 5- «حق اليقين» : واضحه وخالصه.
إقتأن
إقتأن - اقتئنانا 1-انتصب واقفا
مقَيِّنة
مقينة 1-ماشطة
قين
" القَيْنُ : الحَدَّادُ، وقيل: كل صانع قَيْنٌ ، والجمع أَقْيانٌ وقُيُونٌ . وفي حديث العباس: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ : جمع قَيْنٍ وهو الحَدَّاد والصَّانِعُ. التهذيب: كلُّ عامل الحديد عند العرب قَيْنٌ . ويقال للحَدَّاد: ما كان قَيْناً ولقد قانَ. وفي حديث خَبَّابٍ: كنتُ قَيْناً في الجاهلية. وقانَ يَقِينُ قِيانَةً وقَيْناً : صار قَيْناً . وقانَ الحديدة قَيْناً : عَمِلَها
قان
اسمالجمع : قانونَ و قُناة قَانٍ، الْقَانِيٌ أَحْمَرُ قَانٍ: قانِئٌ، شَدِيدُ الْحُمْرَةِ اسم فاعل من قنَا
قانٍ
اسمقانٍ : فاعل من قَنَى
قَنا
فعلقنَا يَقْنُو ، اقْنُ ، قَنْوًا وقُنُوًّا ، قُنْوَانًا قِناوةً قَنْئًا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنُوّ - للمتعدِّي قَنَا اللَّوْنُ : كَانَ أَحْمَرَ قَانِياً قَنَا الْمَالَ : جَمَعَهُ لِنَفْسِهِ لاَ لِتِجَارَةٍ جنس زهر من فصيلة القنويّات ومن وحيدات الفَلْقة ساقه قويَّة، أوراقه كبيرة بيضويَّة الشكل، وأزهاره مُختلفة اللون، يُستخرج منه صِبْغ أحمر، يُزرع في الحدائق للتزْيين قَنَا فلانًا: جعل له قُنْيَة
قاني
اسمقاني : فاعل من قَنَى
قَيَّنَ
فعلقَيَّنْتُ ، أُقَيِّنُ ، قَيِّنِي ، مصدر تَقْيِينٌ قيّنهُ : زيّنه
قَيْن
اسمقَيْن : مصدر قانَ
قَين
اسمالجمع : أقْيان ، و قُيُون ، قِيان القَيْنُ : الحدَّادُ، ثم أُطلق على كل صَانع والجمع : أقْيان ، وقُيُون القَيْنُ : العبدُ والجمع : قِيان قَيْنَةُ الظَّهْرِ : آخِرُ فِقْرَةٍ مِنْ فِقَرِهِ
تَقَيَّنَ
فعلتَقَيَّنْتُ ، أَتَقَيَّنُ ، مصدر تَقَيُّنٌ تَقَيَّنَتِ العَروسُ : تَزَيَّنَتْ تَقَيَّنَ النَّباتُ : حَسُنَ
قَينة
اسمالجمع : قَيْنات و قَيَنات و قِيان القَيْنَةُ : الأمَة صَانعةً أو غيرَ صانعة، وغلب على المُغنِّية القَيْنَةُ : ماشِطة، امرأة تُحسن المشط وتتخذ ذلك حرفة لها، وهي التي تزين العروس
اِقتانَ
فعلاقْتَانَ : حَسُنَ وتزيّن
تَقْيِين
اسمتَقْيِين : مصدر قَيَّنَ
يَقين
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ (مصدر يَقِنَ) عِلْمٌ يَقِينٌ : لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ، ثَابِتٌ أنا على يقين من أمري: متأكِّد منه، على يقين من الأمر: عالم به حقّ العلم، عين اليقين: أعلى درجات العلم، يقينًا : بلا شكّ، بالتأكيد، حتمًا حقُّ اليَقين: (الفلسفة والتصوُّف) ما يُعبَّر به عن عُليا مراتب المعرفة عند الصوفيَّة وفيها تتوحَّد ذات العارف مع موضوع المعرفة، بمعنى فناء العبد في الحقّ
يَقِين
اسميَقِين : فاعل من يَقِنَ
قُيُون
اسمقُيُون :جمع قَيْن
أقْيان
اسمأقْيان : جمع قَين
سِيقَان
اسمسِيقَان : جمع ساق
فُقْآن
اسمفُقْآن : جمع فَقِيْءُ
قَيْنُ السَّيِّدِ
عَبْدُهُ. اِنْتَهَى عَهْدُ القِيَانِ .
أنا على يقين من أمري
متأكِّد منه.
تَقَيَّنَ النَّباتُ
حَسُنَ.
تَقَيَّنَتِ العَروسُ
تَزَيَّنَتْ.
تَقَيُّنُ المرأَةِ
تَزَيُّنُها.
على يقين من الأمر
عالم به حقّ العلم.
يقين
يقن ييقن يقينا ، وهو القطع بالشيء والعلم به بحد لا يشوبه شك.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قانو» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قانو حسب الأحرف المشتركة.