قَانَ قَانَ ِ قَيْنًا : احترف الحِدادة . و قَانَ الحديدةَ : صَنَعَها وسوَّاها . و قَانَ الشيءَ : لَمَّهُ وجمعه . و قَانَ المرأَةُ المرأَةَ : زيّنتها .
اسم · فعلمن جذر قنء٣ أحرف٣٠ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
قَانَ قَانَ ِ قَيْنًا : احترف الحِدادة . و قَانَ الحديدةَ : صَنَعَها وسوَّاها . و قَانَ الشيءَ : لَمَّهُ وجمعه . و قَانَ المرأَةُ المرأَةَ : زيّنتها .
ـِ قَيْناً: احترف الحِدادة. وـ الحديدةَ: صنعها وسوَّاها. وـ الشيء: لمَّه وجمعه. وـ المرأة المرأة: زيَّنَتْها.( قَيَّنَه ): زيَّنه. يقال: قيَّنت الماشطة العروس.( اقْتَان ): حَسُن وتزيَّن. يقال: اقتان الرَّجُل، والنَّبْت، والروضة.( تَقَيَّنَ ): تزيَّن. يقال: تقيَّنت العروس، وتقيَّن النبت.( القَيْن ): الحدَّاد؛ ثم أطلق على كل صانع. ( ج ) أقيان، وقُيُون. وـ العبد. ( ج ) قِيان.و( القَيْنان ): موضع
قان [ مفرد ] : ج قانون وقناة : اسم فاعل من قنا .
قانٍ :- جمع قانونَ وقُناة : اسم فاعل من قنَا .
تَقانة
اسمI تَقانة [مفرد]: 1- مصدر تقِنَ. 2- إحكام على وجه الدّقّة والضّبط. 3- تطبيق العلم والهندسة لتطوير الآلات والإجراءات من أجل تجويد أو تحسين الظروف الإنسانيَّة أو رفع فعاليَّة الإنسان من وجهة ما. II تِقانة [مفرد]: علم الصنائع والفنون والأساليب المستخدمة في مختلف فروع الصِّناعة.
قنَا
قنَا يَقْنُو ، اقْنُ ، قَنْوًا وقُنُوًّا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنُوّ ( للمتعدِّي ) :- • قنا لَوْنُ الشّيء اشتدَّت حُمْرَتُه ، كان أحمرَ قانيًا . • قنا المالَ : جمعه وامتلكه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة .
قنَى
قنَى يَقْنِي ، اقْنِ ، قَنْيًا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنِيّ :- • قنَى الرَّجُلُ المالَ كَسَبَهُ وجمعَه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة .
قان - 1 - قان : أحمر قان » شديد الحمرة . و قانىء . شديد الحمرة : « أحمر قانىء »
قان - يقين ، قينا وقيانة 1 - قان : صار « قينا »، أي عبدا . 2 - قان : صار « قينا »، أي حدادا .
قان يقين
فعل* قان يقين: قينا وقيانة. (قين) 1-صار «قينا»، أي عبدا. 2-صار «قينا»، أي حدادا.
قان. شجر تتخذ منه القسي
* قان. شجر تتخذ منه القسي.
قان (القاني). 1-فا. 2-أحمر قان
* قان (القاني). 1-فا. 2-أحمر قان» شديد الحمرة.و
ـ قانَ القَيْنُ الحدِيدَ يَقِينُه : سَوَّاهُ ـ قانَ الشيءَ : لَمَّهُ ـ قانَ الإِناءَ : أصْلَحَهُ ـ قانَ اللُّه فُلاناً على كذا : خَلَقَهُ . ـ قَيْنُ : العَبْدُ , ج : قِيانٌ ، والحَدَّادُ , ج : أقْيانٌ وقُيونٌ ، وقرية باليمن من قُرَى عَثَّرَ . ـ بناتُ قَيْنٍ : ماءٌ . ـ بَلْقَيْنِ : أصلُه بنو القَيْنِ ، والنِّسْبةُ : قَيْنيٌّ ـ بُلْقِيْنَةُ : قرية بمِصرَ . ـ تَّقَيُّنُ : التَّزَيُّنُ . ـ قَيْنَةُ :
قين
" القَيْنُ : الحَدَّادُ ، وقيل : كل صانع قَيْنٌ ، والجمع أَقْيانٌ وقُيُونٌ . وفي حديث العباس : إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا ؛ القُيُونُ : جمع قَيْنٍ وهو الحَدَّاد والصَّانِعُ . التهذيب : كلُّ عامل الحديد عند العرب قَيْنٌ . ويقال للحَدَّاد : ما كان قَيْناً ولقد قانَ . وفي حديث خَبَّابٍ : كنتُ قَيْناً في الجاهلية . وقانَ يَقِينُ قِيانَةً وقَيْناً : صار قَيْناً . وقانَ الحديدة قَيْناً : عَمِلَها
الجمع : قانونَ و قُناة قَانٍ ، الْقَانِيٌ أَحْمَرُ قَانٍ : قانِئٌ ، شَدِيدُ الْحُمْرَةِ اسم فاعل من قنَا
قانٍ : فاعل من قَنَى
قِنْتُ ، أَقِينُ ، قِنْ ، مصدر قَيْنٌ قَانَ الرَّجُلُ : اِحْتَرَفَ الْحِدَادَةَ قَانَ الْحَدِيدَ : صَنَعَهَ ، سَوَّاهُ قَانَ الإِنَاءَ : أَصْلَحَهُ قَانَ الشَّيْءَ : لَمَّهُ ، جَمَعَهُ قَانَتِ الْمَاشِطَةُ الْمَرْأَةَ : زَيَّنَتْهَا قَانَ اللَّهُ عَبْدَهُ عَلَى كَذَا : خَلَقَهُ
أَقنانٍ
اسمأَقنانٍ : جمع قِنّ
قَنَى
فعلقنَى يَقْنِي ، اقْنِ ، قَنْيًا قُنْيَان ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنِيّ قَنَى الْمَالَ : غَنَمَهُ ، كَسَبَهُ قنَى الرَّجُلُ المالَ : كَسَبَهُ وجمعَه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة قَنَى صَاحِبَهُ : أَرْضَاهُ قَنَى الْحَيَاءَ : لَزِمَهُ
قَنَّ
فعلقَنَّ قَنًّا قَنَّ الشىءَ : تفقَّده بالبصر
قَنا
فعلقنَا يَقْنُو ، اقْنُ ، قَنْوًا وقُنُوًّا ، قُنْوَانًا قِناوةً قَنْئًا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنُوّ - للمتعدِّي قَنَا اللَّوْنُ : كَانَ أَحْمَرَ قَانِياً قَنَا الْمَالَ : جَمَعَهُ لِنَفْسِهِ لاَ لِتِجَارَةٍ جنس زهر من فصيلة القنويّات ومن وحيدات الفَلْقة ساقه قويَّة ، أوراقه كبيرة بيضويَّة الشكل ، وأزهاره مُختلفة اللون ، يُستخرج منه صِبْغ أحمر ، يُزرع في الحدائق للتزْيين قَنَا فلانًا : جعل له
قَيْن
اسمقَيْن : مصدر قانَ
قَيَّنَ
فعلقَيَّنْتُ ، أُقَيِّنُ ، قَيِّنِي ، مصدر تَقْيِينٌ قيّنهُ : زيّنه
قَيّانة
اسمقَيَّانَةُ البَيْتِ : الْمَرْأَةُ القَائِمَةُ بِشُؤُونِ الْمَنْزِلِ
قَين
اسمالجمع : أقْيان ، و قُيُون ، قِيان القَيْنُ : الحدَّادُ ، ثم أُطلق على كل صَانع والجمع : أقْيان ، وقُيُون القَيْنُ : العبدُ والجمع : قِيان قَيْنَةُ الظَّهْرِ : آخِرُ فِقْرَةٍ مِنْ فِقَرِهِ
قَينة
اسمالجمع : قَيْنات و قَيَنات و قِيان القَيْنَةُ : الأمَة صَانعةً أو غيرَ صانعة ، وغلب على المُغنِّية القَيْنَةُ : ماشِطة ، امرأة تُحسن المشط وتتخذ ذلك حرفة لها ، وهي التي تزين العروس
قِيان
اسمقِيان : جمع قَينة
قِيان
اسمقِيان : جمع قَين
قانَى
فعلقَانَيْتُ ، أُقَانِي ، قَانِ ، مصدرمُقَانَاةٌ قَانَى الشيءُ له : دام قَانَى الشيءُ فلانًا : وافقه قَانَى الشيءُ الشيءَ : خالطه قَانَى المالَ : قام عليه
مقَيِّنة
اسمالمقَيِّنَةُ : الماشطَةُ التي تزيِّن النّساءَ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قان حسب الأحرف المشتركة.