فعلمن جذر قبل٥ أحرف٥٠ مدخل في ٢ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
فعل ثلاثي من الجذر ق-ب-ل، يدل في أصله على المواجهة والاستقبال. تطور المعنى ليشمل الرضا بالشيء والموافقة عليه، وهو نقيض الرفض.
قَبْلُ
ـ قَبْلُ : نَقيضُ بعدَ. وآتِيكَ من قَبْلُ وقَبْلُ ، قَبْلاً وقَبْلٌ ، وقَبْلَ . ـ قُبْلُ وقُبُلُ : نَقيضُ الدُّبُرِ ـ قُبْلُ من الجَبلِ: سَفْحُه ـ قُبْلُ من الزَّمَن: أوَّلُهُ. ـ إذا أُقْبِلُ قُبْلَكَ : أقْصِدُ قَصْدَكَ. ـ قُبْلَةُ : اللَّثْمَةُ، وما تَتَّخِذُهُ الساحِرةُ لتُقْبِلَ به وجْهَ الإِنسانِ على صاحِبِه، ووَسْمٌ بأُذُنِ الشاةِ مُقْبِلاً ، والكفَالَةُ ـ قِبْلَةُ : التي يُصَلَّى نحوَها،
أَقْبَال
اسمأَقْبَال : جمع قَبَل
قَبَلَ
فعلقَبَلْتُ ، أَقْبُلُ ، اُقْبُلْ ، مصدر قَبْلٌ قَبَلَ اللَّيْلُ : أَتَى، حَلَّ قَبَلَتِ الرِّيحُ : هَبَّتْ قَبَلَ عَلَى العَمَلِ : أَسْرَعَ فِيهِ قَبَلَ الْمَكَانَ : جَعَلَهُ أَمَامَهُ، أَقْبَلَ نَحْوَهُ قَبَلَ الثَّوْبَ : رَقَّعَهُ قَبَلَ النَّعْلَ: جعل لَها قِبالاً
قَبُلَ
فعلقَبُلْتُ ، أَقْبُلُ ، مصدر قَبَلٌ قَبُلَ الرَّجُلُ : صَارَ قَبِيلاً ، أَيْ كَفِيلاً قَبُلَ الرجلُ : صار قبيلاً ، أَي كفيلاً
قَبِلَ
فعلقبِلَ / قبِلَ بـ يَقبَل ، قَبولاً وقُبولاً ، فهو قابِل ، والمفعول مَقْبول قبِل الهديّةَ :أخذها عن طِيب خاطر قبِل الشّيءَ/ قبِل بالشّيء: رضِي عنه، وافق عليه أسعار لا تقبل المنافسة: أسعار رخيصة، لا يقبل الجَدَل: مُسَلَّم به قبِل الكلامَ: صدَّقه قبِل اللهُ دعاءَه: استجابَه
قَبِلَ
فعلقبِلَ يَقْبَل ، قَبالةً وقِبالةً وقَبْلاً ، فهو قَابِل ، والمفعول مَقْبول قَبِلَ بِهِ : كَفلَهُ، ضَمِنَهُ قَبِلَتِ القَابِلَةُ الوَلَدَ : تَلَقَّتْهُ عِنْدَ وِلاَدَتِهِ قَبِلَ فلانٌ قَبَلاً : كَانَ فِي عَيْنَيْهِ قَبَلٌ ، أَيْ إِقْبَالُ نَظَرِ كُلٍّ مِنَ العَيْنَيْنِ عَلَى الأُخْرَى فهو أَقبل قَبِلَتْ عينهُ فهي قَبْلاَءُ
قَبَّلَ
فعلقبَّلَ يُقبِّل ، تَقْبيلاً ، فهو مُقبِّل ، والمفعول مُقَبَّل - للمتعدِّي قبَّل الشَّخْصُ اتّجه ناحيةَ القِبْلة ، أي: الجنوب قبَّل الشَّخْصَ: لَثَمه، لامس أحدَ أعضائه بشَفَتيه للتَّحيّة أو إظهار الشّوق قَبَّلَ العَامِلَ العَمَلَ : جَعَلَهُ يَلْتَزِمُهُ بِعَقْدٍ قبَّل الأيادِيَ/ تقبيلُ الأيادي: كناية عن التزلّف والتقرّب
قُبِلَ
فعلقُبِلَ الْمُسَافِرُ : أَصَابَتْهُ رِيحُ القَبُولِ ، أَيْ رِيحُ الصَّبَا
اِستَقبَلَ
فعلاستقبلَ يستقبل ، اسْتِقبالاً ، فهو مُسْتقبِل ، والمفعول مُسْتقبَل يَسْتَقْبِلُ الْمُؤْمِنُ القِبْلَةَ : يَتَّجِهُ نَحْوَها استقبل عهدًا زاهرًا: دخل في حياة جديدة كريمة اسْتَقْبَلَهُ :لَقِيَهُ مُرَحِّبًا به اسْتَقْبَلَهُ الأمرَ: استأْنَفَه استقبل الرِّسالةَ: تسلَّمها استقبل موجاتٍ: (الطبيعة والفيزياء) التقط أو حوّل الموجات الكهرومغناطيسيّة إلى إشارات مرئيّة أو مسموعة مُرْسِل ومُسْتَقبِل : جهاز لا
أَقْبَلَ
فعلأقبلَ / أقبلَ بـ / أقبلَ على يُقبل ، إقْبالاً ، فهو مُقْبِل ، والمفعول مُقْبَل به أقبلَ الشَّخصُ: جاء، قدِمَ وأتى أقبل العمّالُ من الريف، أقبل عليه بوجهه: توجّه نحوَه أَقْبَلَ النَّهارُ: لاَحَ في الأُفُقِ أقْبَلَ اللَّيْلُ أقْبَلَ إلَيْهِ يَأْمُلُ مُساعَدَتَهُ: أتَى أقْبَلَ عَلَى الدَّرْسِ بِنَشاطٍ وَعزِيمَةٍ : أخَذَ فِيهِ ولَزِمَهُ، اِهْتَمَّ بِهِ وَاجْتَهَدَ أقْبَلَتِ الأرْضُ بِالنَّباتِ :
تَقَبَّلَ
فعلتقبَّلَ يتقبَّل ، تقبُّلاً ، فهو مُتقبِّل ، والمفعول مُتقبَّل اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ دُعائِي : اِسْتَجِبْ ، تَقَبَّل اللَّهُ دُعاءهُ آل عمران آية 37فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ (قرآن) تَقَبَّلَ اللَّهُ الأعْمالَ: رَضِيَ بِها، أَثابَ عَلَيْها الأحقاف آية 16أُولَئِكَ الَّذينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا (قرآن) تَقَبَّلَ بابْنِ أَخِيهِ : تَكَفَّلَ بِهِ تَقَبَّلَ الشيءَ:
قَابِل
اسمقَابِل : فاعل من قَبِلَ
قَبَل
اسمالجمع : أَقْبَالٌ القَبَلُ في العين: إقبالُ سوادِها على الأنف أَو الحاجب القَبَلُ : المَحَجَّة الواضِحَة القَبَلُ :كلُّ ما ارتفع عن الأرض من جبل أو تلٍّ أَو نحوهما يستَقْبِلُ الإنسان انزل بِقَبَل هذا الجَبَل: بسَفْحِه القَبَلُ : كلُّ شيءٍ أوّلَ ما يُرى القَبَلُ :الكلأُ في مواضعَ كثيرة من الأرض القَبَلُ :قطعةٌ من العاج مستديرةٌ تتلأْلأُ في صَدر المرأة أَو على الخيل قَبَلٌ فِي العَيْنَيَنِ :
قَبْل
اسمقَبْل : مصدر قَبَلَ
قَبل
اسمظَرْفُ زَمَانٍ مُعْرَبُ يَدُلُّ عَلَى التَّقَدُّمِ فِي الْوَقْتِ: أوَصَلَ قَبْلَ الْوَقْتِ بِقَلِيلٍ جَاءَ إِلَى الْمَوْعِدِ قَبْلَ فَوَاتِ الأَوَانِ ب ظَرْفُ مَكَانٍ يَدُلُّ عَلَى التَّقَدُّمِ فِي الْمَكَانِ وَالْمَوْقِعِ: يَقَعُ بَيْتُهُ قَبْلَ بَيْتِ عَمِّهِ : كَمَا تَدُلُّ عَلَى التَّقَدُّمِ فِي الرُّتْبَةِ: الرَّأْيُ قَبْلَ شَجَاعَةِ الشُّجْعَانِ : وَإِذَا حُذِفَ الْمُضافُ إِلَيْهِ، جازَ
قَبيل
اسمالجمع : قُبُل و قُبَلاء القَبِيلُ : جيل، جماعة من الناس، جنودٌ وأتباع القَبِيلُ : العريفُ، وهو دون الرئيس [ويطلق على المذكر والمؤنَّث]، والجمع قُبُلٌ من قَبيل الإيضاح: على سبيل الإيضاح ما يعرف قبيلاً من دبيرٍ: جاهل بالأمور القَبِيلُ : جهة، جاء من قبيل الصَّداقة مِنْ قَبِيلِ الصُّدَفِ : مِنْ وَاقِعِ الصُّدَفِ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ : مِنْ هَذَا النَّوْعِ، الصِّنْفِ هَذَا النَّوْعُ مِنْ هَذَا
قُبَل
اسمرأَيتُه قُبَلاً : عيانًا ومقابلة
قُبَل
اسمقُبَل : جمع قُبلة
قُبَيلَ
اسمتصغير قَبْل : قبل الشّيء بقليل جاء قُبَيْل الظُّهر: قبله بزمن قليل
قُبُل
اسمقُبُل : جمع قَبيل
قُبْل
اسمقُبْل : جمع قَبْلاءُ
قُبْل
اسمقُبْل : جمع أَقْبَلُ
قُبْل
اسمقُبْل : جمع قَبَلُ
قُبل
اسمالجمع : أقبال قُبْل / قُبُل القُبُلُ من الزمان: أَوّله القُبْلُ : القَصْدُ القُبْلُ :سفْحُ الجبل القُبْلُ : مُقابِل ، عيان ومقابلة قُبُل الرَّجُل أو المَرْأة: العَوْرةُ الأماميَّة
قِبَل
اسمالقِبَلُ : طاقة، قدرة، قوّة، ويكثر استعمالُها مع النفي لاَ قِبَلَ لَهُ بِهَذَا الْعَمَلِ : لاَ طَاقَةَ، لاَ قُدْرَةَ لي قِبَلَ فلانٍ دَيْنٌ: عنده ولي في قِبَلِهِ كذا: في جهته وأصابه هذا الأمر من قِبَلِهِ : من عِندِه أفعلُ ذلك من ذي قِبَلٍ : فيما أستَقبِلُ ، لا أكلِّمك إلى عشر من ذي قِبَل : إلى عشْر فيما أستَقْبلُ من الأيام مِنْ قِبَل نفسه: مِنْ تلقاء نفسه، بدون ضغطٍ أو تأثيرٍ من أحد
قابَلَ
فعلقابلَ يقابل ، مُقابَلةً ، فهو مُقابِل ، والمفعول مُقابَل - للمتعدِّي قَابَلَهُ : لَقِيَهُ بوجهه قَابَلَهُ الشيءَ بالشيءِ: عارضه قابَل بين نصّين: قارن قَابَلَهُ بِالْحَقَائِقِ : وَاجَهَهُ بِهَا قَابَلَهُ بِالْمِثْلِ : عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ قابَل المسئولَ: حادثه في أمر قابَل السَّيِّئةَ بالحسنة: جازى بها
قبل
ق ب ل: قَبْلُ ضد بعد و القُبْلُ و القُبُلُ ضد الدبر والدبر وقد قميصه من قبل ومن دبر بالتثقيل أي من مقدمه ومن مؤخره و القُبْلةُ من التقبيل معروفة والقِبْلةُ التي يصلى نحوها وجلس قُبَالَتَهُ بالضم أي تُجاهه وهو اسم يكون ظرفا و القابِلَةُ الليلة المقبلة وقد قَبَلَ و أقْبَلَ بمعنى يقال عام قابلٌ أي مُقْبِلٌ و تَقَبَّلَ الشيء و قَبِلَهُ يقبله قَبُولاً بفتح القاف وهو مصدر شاذ يقال إنه لا نظير له وقد
تقبَّلَ
تقبَّلَ يتقبَّل ، تقبُّلاً ، فهو مُتقبِّل ، والمفعول مُتقبَّل :- • تقبَّلَ الهديَّةَ قَبِلها ، أخذها عن طِيب خاطر :- تقبَّل التهنئةَ بزواجه، - تقبَّل النّصيحةَ من معلِّمه. • تقبَّل دراستَه: رضي عنها، وطّن نفسَه على قبولها :- تقبَّل المصيبةَ بإيمان، - تقبّل اللهُ الأعمالَ: رضيها وأثاب عليها. • تقبَّل اللهُ الدُّعاءَ: استجاب له :- {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}
قابلَ
قابلَ يقابل ، مُقابَلةً ، فهو مُقابِل ، والمفعول مُقابَل (للمتعدِّي) :- • قابَل بين نصّين قارن :- قابل بين الموقفين، - قابل بين صورة الوثيقة وأصلها. • قابَل صديقَه/ قابَل صديقَه وجهًا لوجه/ قابَل صديقَه مواجهة: واجهه والتقى به :- قابَل الخطرَ بكلّ شجاعة:- • قابله على الرَّحب والسَّعة. • قابَل المسئولَ: حادثه في أمر :- قابل الوزيرَ ليكلِّمه في مشكلته. • قابَل الكتابَ المطبوعَ بالمخطوط/ قابَل
أقْبَلَ
أقْبَلَ : قَدِمَ. يقال: أَقبل الرَّكْبُ، وأقبل العامُ. و أقْبَلَ بالشيءِ: جادَ به. يقال: أقبلت الأرضُ بالنبات. ويقال: أقبلَ بفلان وأَدْبَرَ به: داوره مختبرًا إياه في قَبول أَمْر. و أقْبَلَ على العمل ونحوه: لزمه وأَخذ فيه. ويقال: أَقبلت الدُّنيا عليه: جاءَته بخيرها. و أقْبَلَ عينَ فلان: صَيَّرها قَبْلاَء . و أقْبَلَ فلانًا الشيءَ: جعله أَمامَه. يقال: أَقْبَلْتُ الماشيةَ الواديَ. وأَقبلنا الرِّماحَ
القِبَلُ
القِبَلُ : الطَّاقة. يقال: ما لي به قِبَلٌ : طاقة. وفي التنزيل العزيز على لسان سليمان: النمل آية 37ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لاَ قِبَلَ لَهُمْ بِهَا ) ) . و القِبَلُ الجهةُ أَو الناحية. ويقال: لي قِبَلَ فلانٍ دَيْنٌ: عنده. ولي في قِبَلِهِ كذا: في جهته. وأصابه هذا الأمر من قِبَلِهِ : من عِندِه. ومن ذي قِبَلٍ : (في المستقبل ) . يقال: أفعلُ ذلك من ذي قِبَلٍ : فيما أستَقبِلُ ،
قَبِلَ
قَبِلَ بفلان قَبِلَ َ قَبَالَةً : كَفَلَهُ وَضمِنَه. و قَبِلَ القابلةُ الولدَ: تلقَّتْه عند الولادة. و قَبِلَ الشيءَ قَبولاً : أَخذه عن طيب خاطر. يقال: قَبِلَ الهديةَ ونحوَها. ويقال: قَبِلَ اللهُ دعاءَ فلان: استَجَابه. و قَبِلَ العملَ: رَضِيَهُ. ويقال: قَبِلَ الخبرَ: صَدَّقه. و قَبِلَ فلانٌ قَبَلاً : كان بعينه قَبَلٌ . فهو أَقبل . ويقال: قَبِلَتْ عينهُ. فهي قَبْلاَءُ .
استقبلَ
استقبلَ يستقبل ، اسْتِقبالاً ، فهو مُسْتقبِل ، والمفعول مُسْتقبَل :- • استقبل الضَّيْفَ لقيه مُرَحِّبًا به :-ذهب لاستقبال السَّائحين في المطار. • استقبل المصلِّي القِبلةَ : اتَّجه نحوَها، ضدّ استدبرها. • استقبل عهدًا زاهرًا: دخل في حياة جديدة كريمة. • استقبل الأمرَ: استأنفه :- استقبل الطلابُ الدِّراسةَ بعد الإجازة. • استقبل الرِّسالةَ: تسلَّمها. • استقبل موجاتٍ: (الطبيعة والفيزياء) التقط أو حوّل
أقبلَ
أقبلَ / أقبلَ بـ / أقبلَ على يُقبل ، إقْبالاً ، فهو مُقْبِل ، والمفعول مُقْبَل به :- • أقبلَ الشَّخصُ جاء، قدِمَ وأتى :- أقبل العمّالُ من الريف، - أقبل العامُ الجديد/ الربيعُ. • أقبل عليه بوجهه: توجّه نحوَه. • أقبل على العمل: اهَتَمَّ به واجْتهدَ، أخذ فيه ولزمه، ضدّ أدبر عنه :- أقبل الباحثُ على أبحاثه، - أقبل الصانعُ على حرفته:- • أقبل بفلان وأَدْبر به: داوره مُختبِرًا إيّاه في قبول أمر، -
تقابلَ
تقابلَ / تقابلَ بـ يتقابل ، تقابُلاً ، فهو مُتقابِل ، والمفعول مُتقابَل به :- • تقابلَ الصَّديقان/ تقابل مع صديقِه/ تقابل الصَّديقُ بصديقه لقي كُلٌّ منهما الآخر بوجهه :- تقابل الزعيمان لحلِّ الخلاف. • تقابلَ المنزلان: تواجها، كان أحدهما قبالة الآخر.
قِبْلَة
قِبْلَة :- جمع قِبْلات • قِبْلَة الشّيء: ما تستقبله من جهته :-الشواطئ قِبْلَة السيّاح، - مكّة قِبْلَة الحجّاج، - المدرسة قِبْلَة الطّلاب:- • ليس لفلان قِبْلَة : أي: مكان يذهب إليه أو هدف يسعى نحوه، - ما له في هذا الأمر قِبْلَة ولا دِبْرة: لا يعرف من أين يأخذه. • قِبْلَة المُصَلِّي: الجهة التي يصلِّي نحوها، الاتِّجاه نحو الكعبة المشرّفة عند الصّلاة :-استخدم البوصلة لمعرفة اتّجاه القِبْلَة ، -
قبَّلَ
قبَّلَ يُقبِّل ، تَقْبيلاً ، فهو مُقبِّل ، والمفعول مُقَبَّل (للمتعدِّي) :- • قبَّل الشَّخْصُ اتّجه ناحيةَ القِبْلة ، أي: الجنوب. • قبَّل الشَّخْصَ: لَثَمه، لامس أحدَ أعضائه بشَفَتيه للتَّحيّة أو إظهار الشّوق :- قبَّل الأبُ ولَدَه، - قبَّل التلميذُ يَدَ معلِّمه، - قبَّل جبينَها/ قبَّلها في جبينها: لَثَمها:- • قبَّل الأيادِيَ/ تقبيلُ الأيادي: كناية عن التزلّف والتقرّب.
قَبيل
قبيل - ج، قبل وقبلاء 1- قبيل : ضامن، كفيل. 2- قبيل : جيل، طبقة من الناس. 3- قبيل : زوج. 4- قبيل : جماعة من الثلاثة فصاعدا. 5- قبيل : أتباع. 6- قبيل : طاعة الرب. 7- قبيل : إمرأة مولدة. 8- قبيل : «ما يعرف قبيلا من دبير» : أي ما يعرف من يقبل عليه ممن يدبر عنه . 9- قبيل : «من قبيل ذلك» : أي من جهته. 11- قبيل : «رأيته قبيلا » : أي عيانا ومقابلة .
الاسْتِقْبَالُ
الاسْتِقْبَالُ الاسْتِقْبَالُ حجرة الاستقبال : البهو، وهي إِحدى حُجُرات البيت تعدُّ لمقابلة الضيوف والزوّار. ويوم الاستقبال : يوم تخصِّصه الأُسرة لاستقبال الزُّوَّار. وحفلة الاستقبال : حفلة خاصّة أو عامّة تقام لتكريم زائر أو نابه أو قادم من سفر. وجهاز الاستقبال :[الراديو]: جهاز كهربيٌّ يعد لاستقبال الرسائل اللاسلكيّة المرسلة بطريق أجهزة الإِذاعة. (وكل هذا مُحدَث) . و(حروف الاستقبال ) : حروف تدخل
قَبَلَ
قَبَلَ قَبَلَ ُ قَبْلاً : أتى. يقال: قَبَلَ الليلُ أو الشهرُ أَو العام. و قَبَلَ الرِّيحُ: هَبَّت. و قَبَلَ على العمل: أسرع فيه. و قَبَلَ المكانَ: جعله أمامه. يقال: قَبَلْتُ الجبلَ مَرَّةً ودَبَرْتُهُ مَرَّة. و قَبَلَ جاءَه. ويقال: قَبَلَتِ الماشيةُ الواديَ. و قَبَلَ النَّعْلَ: جعل لَها قِبالاً . ويقال: قَبَلَ الثوبَ: رقَّعَهُ.
قَبَلَ
[ق ب ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَبَلْتُ ، أَقْبُلُ ، اُقْبُلْ ، مصدر قَبْلٌ . 1. :- قَبَلَ اللَّيْلُ :- : أَتَى، حَلَّ. :- قَبَلَ الشَّهْرُ :- :- قَبَلَ العَامُ الْجَدِيدُ. 2. :- قَبَلَتِ الرِّيحُ :- : هَبَّتْ. 3. :- قَبَلَ عَلَى العَمَلِ :- : أَسْرَعَ فِيهِ. 4. :- قَبَلَ الْمَكَانَ :- : جَعَلَهُ أَمَامَهُ، أَقْبَلَ نَحْوَهُ. :- قَبَلْتُ الْجَبَلَ مَرَّةً وَدَبَرْتُهُ مَرَّةً :- :-
تَقَبَّلَ
[ق ب ل]. (فعل: خماسي متعد). تَقَبَّلْتُ ، أَتَقَبَّلُ ، تَقَبَّلْ ، مصدر تَقَبُّلٌ . 1. :- تَقَبَّلَ نَصائِحَهُ وَشَكَرَهُ عَلَيْها :- : قَبِلَها ، سَلَّمَ بِها، رَضِيَ بِها. :-مِنَ الصَّعْبِ أَنْ يَتَقَبَّلَ انْتِقاداتِهِ :- . 2. :-اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ دُعائِي :- : اِسْتَجِبْ. :- تَقَبَّل اللَّهُ دُعاءهُ :- آل عمران آية 37فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ (قرآن). 3. :- تَقَبَّلَ اللَّهُ
أقْبَلَ
[ق ب ل]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). أقْبَلْتُ ، أُقْبِلُ ، أَقْبِلْ مصدر إقْبَالٌ . 1. :- أقْبَلَ العِيدُ :- : هَلَّ. 2. :- أَقْبَلَ النَّهارُ :-: لاَحَ في الأُفُقِ. :- أقْبَلَ اللَّيْلُ. 3. :- أقْبَلَ إلَيْهِ يَأْمُلُ مُساعَدَتَهُ :-: أتَى. 4. :- أقْبَلَ عَلَى الدَّرْسِ بِنَشاطٍ وَعزِيمَةٍ :- : أخَذَ فِيهِ ولَزِمَهُ، اِهْتَمَّ بِهِ وَاجْتَهَدَ. 5. :- أقْبَلَتِ الأرْضُ بِالنَّباتِ :- :
قَابِلٌ
جمع: قَبَلَة ، ـات، قَوَابِلُ . [ق ب ل]. (فاعل من قَبِلَ ). 1. :- قَابِلٌ لِلْحَيَاةِ :- : مُتَهَيِّءٌ لِلْحَيَاةِ. :-صَارَ جِسْمُهُ قَابِلاً للِشِّفَاءِ :- :-غَيْرُ قَابِلٍ للتَّجْدِيدِ. 2. :-إِنَاءٌ قَابِلٌ لِلْكَسْرِ :- : مُعَرَّضٌ لِلْكَسْرِ. 3. :-فِي الْعَامِ الْقَابِلِ :- : الْقَادِمِ. 4. :-سَيَرَاهُ فِي القَابِلَةِ :- : فِي اللَّيْلَةِ القَادِمَةِ. 5. :-أَشْرَفَتِ الْقَابِلَةُ عَلَى
استقبال
استقبال :- 1 - مصدر استقبلَ • حجرة الاستقبال / غرفة الاستقبال : إحدى غرف البيت لاستقبال الضيوف والزُّوّار، - حَفْل الاستقبال : حفل خاصّ أو عامّ يقام لتكريم زائر أو نابهٍ أو ضيف أو مناسبة ما، - قسم الاستقبال بالمستشفى: مكان تلقِّي المرضى والمصابين لإجراء الإسعافات السّريعة، - مُوظَّف استقبال : عامل في مكتب مهمّته الأساسيّة مقابلة الزائرين والردّ على الاستفسارات. 2 - (الطبيعة والفيزياء) تحويل أمواج
قُبْل
قُبْل / قُبُل :- جمع أقبال : 1 - سفْحُ الجبل :-نظرت من قُبْل الجبل فلم أتبيّن قمَّتَه. 2 - مُقابِل ، عيان ومقابلة :- {وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً }: مقابلاً لهم بحيث يقابلونه ويشاهدونه. • قُبُل الشَّيء: قُدّامه، مقدّمه، نقيض الدُّبُر :- {إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ} . • قُبُل الرَّجُل أو المَرْأة: العَوْرةُ الأماميَّة.
قابِل
قابِل :- 1 - اسم فاعل من قبِلَ1 وقبِلَ2 / قبِلَ بـ. 2 - ما سيأتي مستقبلاً :-سيدخل المدرسة في العام القابل . 3 - صالحٌ، ومتهيِّئ للقبول أو التأثُّر بشيء ما :-موضوع قابل للمناقشة، - هذا البيت غير قابل للسَّكن. • القابِل : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يقبل التَّوبة، ويصفح عن المذنب، إذا أبدى النَّدَم وعزم على ترك المعاودة :- {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ} . • قابل للتَّداول:
أَقْبَل
أقبل - إقبالا 1- أقبل اليه : أتى. 2- أقبل على الشيء : شرع فيه ولزمه. 3- أقبل اليوم : طلع نهاره. 4- أقبل عليه : أتى إليه. 5- أقبل : أصابته ريح « القبول »، وهي ريح شرقية. 6- أقبله الشيء : جعلهامامه. 7- أقبل بالشيء : جاد به، امتلأ به « أقبلت الأرض بالنبات».
القَبَلُ
القَبَلُ في العين: إقبالُ سوادِها على الأنف أَو الحاجب. و القَبَلُ المَحَجَّة الواضِحَة. و القَبَلُ كلُّ ما ارتفع عن الأرض من جبل أو تلٍّ أَو نحوهما يستَقْبِلُ الإنسان. ويقال: انزل بِقَبَل هذا الجَبَل: بسَفْحِه. و القَبَلُ كلُّ شيءٍ أوّلَ ما يُرى. و القَبَلُ الكلأُ في مواضعَ كثيرة من الأرض. و القَبَلُ قطعةٌ من العاج مستديرةٌ تتلأْلأُ في صَدر المرأة أَو على الخيل. والجمع : أَقْبَالٌ .
القَبِيلُ
القَبِيلُ : الجيلُ. و القَبِيلُ الجماعةُ. و القَبِيلُ الأتباعُ. وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 27إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ ) ) . و القَبِيلُ الصِّنفُ المماثل، تقول: خُذْ هذا وما كان من قبيله . و القَبِيلُ الضامنُ أو الكفيل؛ وبه فُسِّرَ ما في التنزيل العزيز: الإسراء آية 92أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ قَبِيلاً ) ) . و القَبِيلُ العريفُ، وهو دون
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قبلتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قبلتم حسب الأحرف المشتركة.