قعله

ـ قُعالُ : نَوْرُ العِنَبِ وشِبْهِهِ، أَو ما تَناثَرَ منه، والوَبَرُ الناسِلُ من البَعيرِ. ـ أقْعَلَ النَّوْرُ، واقْعَأَلَّ : انْشَقَّتْ عنه قُعالَتُه . ـ الاقْتِعالُ : تَنْحِيَتُه واسْتِنْفاضُه. ـ قاعِلةُ : الجَبَلُ الطَّويلُ. ـ عُقابٌ قَيْعَلَةٌ وقَوْعَلَةٌ ، على الصِّفَةِ والإِضافَةِ فيهما: تَأوِي إليها وتَعْلوها. ـ مُقْتَعَلُ ، للمَفْعولِ: السَّهْمُ لم يُبْرَ بَرْياً جَيِّداً. ـ قَعْوَلَةُ :…

القُعال ما تَناثر عن نَوْرِ العنب وفاغِية الحِنَّاء وشبهِه من كِمامه واحدته قُعالة وأَقعَل النَّوْرُ انشقت عنه قُعالته والاقتِعالُ تَنْحِية القُعال واقتَعَله الرجل إِذا اسْتَنْفَضَه في يده عن شجره والقَعْل عود يسمَّى المِشْحَط يجعل تحت سُرُوغ القُطوف لئلا تتَعَفَّر وخصص الجوهري فقال القُعال نَوْرُ العنب أَقعَل الكرمُ انشقَّ قُعاله وتَناثر والقاعِلة الجبل الطويل والقَواعِل رؤوس الجبال قال…

"الفِعل: كناية عن كل عمل متعدٍّ أَو غير متعدٍّ، فَعَل يَفْعَل فَعْلاً وفِعْلاً، فالاسم مكسور والمصدر مفتوح، وفَعَله وبه، والاسم الفِعْل، والجمع الفِعال مثل قِدْح وقِداح وبِئر وبِئار، وقيل: فَعَله يَفْعَله فِعْلاً مصدر، ولا نظير له إِلا سَحَره يَسْحَره سِحْراً، وقد جاء خَدَع يَخْدَع خَدْعاً وخِدْعاً، وصَرَع صَرْعاً وصِرْعاً، والفَعْل بالفتح مصدر فَعَل يَفْعَل، وقد قرأَ بعضهم: وأَوحينا إِليهم…

أقلب طرفا لا أرى القفص دونها ... ولا النخل باد من قرى البردان قعل القعال كغراب : نور العنب كما في الصحاح ووجد في بعض النسخ بزر العنب قال شيخنا : وصوبه جماعة زاعمين أنه لا نور للعنب وفيه نظر ظاهر في المحكم : القعال : فاغية الحناء وشبهه أو هو ما تناثر منه قاله أبو حنيفة كما في العباب وفي المحكم : ما تناثر من نور العنب وفاغية الحناء وشبهه من كمامه واحدته قعالة . القعال : الوبر الناسل من البعير…

الجمع : أَفْعَالٌ ، أَفَاعِيلُ و فِعال الفِعْلُ : العَمَل الفِعْلُ (في النحو) : كلمة دلّت على حَدَث وزمنه الفِعْلُ المنعكسُ : حركةُ يقوم بها عضو حركيُّ أَو غُديُّ ردًّا على تنبيه حِسِّيٍّ موضِعِيّ بالفعل/ فِعْلاً: حقيقةً، بفِعْل كذا: بتأثيره تأثير، قدرة على إحداث أثر قوي الفِعْل التَّامّ: (النحو والصرف) فعل يتمّ المعنى الأساسيّ بمرفوعه مثل كان بمعنى حصَل ووقع، فإنها تكتفي بالفاعل، أو هو الذي يرفع…