قَنِعَ
قَنِعَ قَنِعَ َ قَنَعًا ، وقَنَاعةً : رضي بما أُعْطى. فهو قانعٌ . والجمع : قُنَّعٌ . وهو قَنيعٌ . والجمع : قُنَعاءُ . وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ أَيضًا. وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ . والجمع : قَنائعُ.
اسممن جذر قنع٥ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
قَنِعَ
قَنِعَ قَنِعَ َ قَنَعًا ، وقَنَاعةً : رضي بما أُعْطى. فهو قانعٌ . والجمع : قُنَّعٌ . وهو قَنيعٌ . والجمع : قُنَعاءُ . وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ أَيضًا. وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ . والجمع : قَنائعُ.
أَقْنَعتِ
أَقْنَعتِ الشاةُ: قَنَعت . و أَقْنَعتِ البعيرُ: مدَّ رأسه إلى الحوض للشُّرْب. و أَقْنَعتِ فلانٌ بيديه في الصلاة: مدّهما واسترحم ربَّه. و أَقْنَعتِ الشاةُ: ارتفعت أَخْلافُها إِلى بَطْنها. و أَقْنَعتِ فلانًا الشيءُ: أَرضاه. و أَقْنَعتِ الإِبلَ والغنمَ: أَمالها للمَرْتع، وكذا لمأْواها. و أَقْنَعتِ رأْسَه وعُنُقَه: رَفَعَهُما وشَخَصَ ببصره نحوَ الشيء في ذُلٍّ وخشوع. و أَقْنَعتِ حَلْقَهُ وفمَه: رفعهما
قَنعَتِ
قَنعَتِ الإِبلُ والغنمُ قَنعَتِ َ قَنْعًا : مالت لمأْواها وأَقبلت نحو أَصحابها. و قَنعَتِ الشاةُ: ارتفع ضَرْعُها. و قَنعَتِ فلانٌ قُنُوعًا : رَضِيَ بالقَسْم واليسير. فهو قانع ، وقَنيعٌ . و قَنعَتِ إِلى فلان: خَضَعَ له وانقطع إِليه.
القِنْعُ
القِنْعُ : السِّلاح. و القِنْعُ الطَّبَق من عُسُبِ النخل يُؤكَلُ عليه، أَو تُجعَلُ فيه الفاكهةُ وغيرُها. و القِنْعُ مُتَّسعُ الحَزْن من الأَرض حيثُ يَسهُل. و القِنْعُ أَرضٌ سهلةٌ بين رمال تُنْبتُ الشجرَ. و القِنْعُ الرَّمْلُ المجتمع. و القِنْعُ الأَصلُ، والجمع أَقناعٌ ، وقَنَعَةٌ .
القِنَاعُ
القِنَاعُ : ما تُغطِّي به المرأَةُ رأْسَها. و القِنَاعُ غشاءُ القلب. و القِنَاعُ الشَّيْبُ. و القِنَاعُ ما يُستَرُ به الوجهُ. والجمع : قُنُعٌ ، وأَقنِعةٌ .
قنِعَ
قنِعَ / قنِعَ بـ يقْنَع ، قَناعةً ، فهو قانِع وقَنوع وقَنِع ، والمفعول مقنوع به :- • قَنِع الشَّخْصُ/ قنِع الشَّخْصُ بالشَّيء رَضِيَ بما أُعْطِي وقَبِلَه، عكس حرص :-من لزم القناعةَ نال عِزًّا، - من لم يقنع باليسير لم يكتفِ بالكثير، - القناعة كنزٌ لا يَفْنَى [مثل]، - {وَأَطْعِمُوا الْقَنِعَ وَالْمُعْتَرِيَ} [قرآن] .
قنَعَ
قنَعَ / قنَعَ إلى يَقْنَع ، قُنُوعًا ، فهو قانِع ، والمفعول مقنوع إليه :- • قنَع فلانٌ رَضِيَ بالقَسْم واليسير وقبله :-العبدُ حُرٌّ إذا قنَع ، والحرُّ عبدٌ إذا طمِع، - خير الغنى القنوع وشرُّ الفقر الخضوع [مثل]، - {وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} . • قنع إلى الشّخص: خضع وانقطع إليه.
أقنعَ
أقنعَ يُقْنِع ، إقناعًا ، فهو مُقْنِع ، والمفعول مُقْنَع :- • أقنعه بالحُجَّة والدَّليل جعله يطمئنُّ ويسلِّم بما أراده له :- أقْنَعَه بصدْق نيَّاته/ برأيه، - يكسب أو يضمّ شخصًا إلى صفِّه بالإقناع . • أقنعَ رأسَه: رفعه، وشخص ببصره نحو الشّيء في ذلّ وخشوع :- {مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ}: رافعين رءوسهم من شدّة الفزع.
قنَّعَ
قنَّعَ يقنِّع ، تقنِيعًا ، فهو مُقَنِّع ، والمفعول مُقَنَّع :- • قنَّع المرأةَ أَلْبَسَها القِناعَ :-كلام مقنَّع . • قنَّعَه برأيه: جعله يقتنع ، أرضاه به.
قِناع
قِناع :- جمع أَقْنِعَة : ما يُستر به الوَجهُ :- قِنَاع المرأة، - قاطع طريق يلبس قِنَاعًا ، - أغدقتِ المرأةُ قِنَاعَها : أرسلته وأرخته حتى غطَّى وجهَها:- • ألقى عن وجهه قِنَاع الحياء: لم يَسْتَحِ، - قِنَاع واقٍ: يَحمي من الغازات السَّامَّة، - كشَف القِناعَ عن الأمر: أبرزه وأظهر خفاياه، - ليس من قناع يطول لبسه: خداع المظهر/ الزيف. • قِنَاع الأكسجين: أداة تُشبه القِنَاعَ توضع على الفم والأنف وتتّصل
اقتنعَ
اقتنعَ بـ يقتنع ، اقْتِناعًا ، فهو مُقْتَنِع ، والمفعول مُقْتَنَعٌ به :- • اقتنع بصحَّةِ رأي خصمِهِ رَضِيَ به بعد نقاش، واطمأنَّ إليه، وافق :- اقتنع بخطئه/ بوجهة نظرنا.
قانِع
قانِع :- جمع قانعون وقُنَّع ، مؤ قانعة ، جمع مؤ قانعات وقَنائعُ: 1 - اسم فاعل من قنَعَ / قنَعَ إلى وقنِعَ / قنِعَ بـ. 2 - سائل لا يلحف في السؤال، يرضى بما عنده أو بما يُعطى من الصدقة :- {وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} .
قنع
ق ن ع: القُنُوع السؤال والتذلل وبابه خضع فهو قانعٌ و قَنِيعٌ وقال الفراء القَانِعُ الذي يسألك فما أعطيته قبله و القَنَاعةُ الرضا بالقسم وبابه سلم فهو قَنِع و قَنوعُ و أقْنَعَهُ الشيء أي أرضاه وقال بعض أهل العلم إن القُنُوعَ أيضا قد يكون بمعنى الرضا و القَانِعُ بمعنى الراضي وأنشد وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني أعزني القنوع وقال لبيد فمنهم سعيد آخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع وفي المثل خير الغنى
قِناع
قناع - ج، أقناع وأقنعة وقنع 1- قناع : ما تغطي به المرأة رأسها. 2- قناع : ما يستر به الوجه. 3- قناع : طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 4- قناع : شيب. 5- قناع : سلاح. 6- قناع : غشاء القلب، غطاؤه. 7- قناع : «كشف القناع عن الشيء» : صرح به وجاهر.
أَقْنَع
أقنع - إقناعا 1- أقنعه : أرضاه. 2- أقنع بيديه في الصلاة : رفعهما. 3- أقنع الوعاء : أماله ليمتلىء. 4- أقنع الإناء : أماله ليصب ما فيه. 5- أقنع : صوته : رفعه. 6- أقنع : رأسه : رفعه. 7- أقنع الجمال : ساقها إلى مرعاها. 8- أقنعت الشاة : ارتفع ضرعها وامتلأ.
قنع
قنع - يقنع ، قنعا وقناعة وقنعانا 1-رضي بما قسم له : « قنع بماله، قنع بعمله»
قَنع
قنع - يقنع ، قنوعا 1- قنع : سأل وتذلل. 2- قنع اليه : خضع له. 3- قنع الجبل : علاه.
قَنَّعَ
[ق ن ع]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). قَنَّعْتُ ، أُقَنِّعُ ، قَنِّعْ ، مصدر تَقْنِيعٌ . 1. :- قَنَّعَ الْمَرْأَةَ :- : أَلْبَسَهَا القِنَاعَ . 2. :- قَنَّعَهُ بِمَا عِنْدَهُ :- : أَرْضَاهُ. 3. :- قَنَّعَهُ بِرَأْيِهِ :- : جَعَلَهُ يَقْتَنِعُ بِهِ. 4. :- قَنَّعَ رَأْسَهُ بِالعَصَا :- : ضَرَبَهُ. 5. :- قَنَّعَ الشَّيْبُ خِمَارَهُ :- : عَلاَهُ. 6. :- قَنَّعَ رَأْسَ الْجَبَلِ :- : عَلاَهُ،
أَقْنَعَ
[ق ن ع]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَقْنَعْتُ ، أُقْنِعُ ، أَقْنِعْ ، مصدر إقْنَاعٌ . 1. :- أقْنَعَهُ بآرائِهِ :- : كَانَتْ مُقْنِعَةً لَهُ، لَهَا مَا يُؤَيِّدُهَا، أَرْضاهُ. 2. :- أقْنَعَهُ بِأهَمِّيَّةِ الْمَشْرُوعِ :- : حَمَلَهُ عَلَى أنْ يُسَلِّمَ بِهِ، أنْ يَعْمَلَ عَلَى الإقْرَارِ بِهِ. 3. :- أَقْنَعَ بِيَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ :- : رَفَعَهُمَا مُسْتَرْحِماً رَبَّهُ. 4. :- أَقْنَعَ
قَنِعَ
[ق ن ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). قَنِعْتُ ، أَقْنَعُ ، اِقْنَعْ ، مصدر قَنَاعَةٌ ، قَنَعٌ ، قُنْعَانٌ . :- قَنِعَ الرَّجُلُ :- : رَضِيَ بِمَا قُسِمَ لَهُ. :- قَنِعَ بِمَالِهِ أَوْ عَمَلِهِ.
قَنَعَ
[ق ن ع]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَنَعْتُ ، أَقْنَعُ ، اِقْنَعْ ، مصدر قُنُوعٌ . 1. :- قَنَعَ الرَّجُلُ :- : رَضِيَ بِالقَلِيلِ. 2. :- قَنَعَ السَّائِلُ :- : سَأَلَ، تَذَلَّلَ. 3. :- قَنَعَ إِلَيْهِ :- : خَضَعَ لَهُ. 4. :- قَنَعَتِ الْمَاشِيَةُ الْجَبَلَ :- : صَعِدَتْهُ.
مُقْنِعٌ
جمع: ـون، ـات. [ق ن ع]. (فاعل من أَقْنَعَ ). 1. :-خَطِيبٌ مُقْنِعٌ :- : أَيْ مَنْ يُقْنِعُ بِالْحُجَّةِ والبُرْهَانِ والدَّلِيلِ. 2. :-كَلاَمٌ مُقْنِعٌ :- : كَلاَمٌ مُبَرْهَنٌ عَلَيْهِ بِالْحُجَّةِ والبُرْهَانِ والدَّلِيلِ. :-قَدَّمَ عُذْرًا مُقْنِعاً :- :-أَفْكَارُهُ مُقْنِعَةٌ .
مُقَنَّعٌ
جمع: ـون، ـات. [ق ن ع]. (مفعول من قَنَّعَ ). 1. :-مُمَثِّلٌ مُقَنَّعٌ :- : عَلَى وَجْهِهِ قِنَاعٌ . مُجْرِمٌ مُقَنَّعٌ . 2. :-جَاءَ بِكَلاَمٍ مُقَنَّعٍ :- : أَيْ ظَاهِرُهُ خِلاَفُ بَاطِنِهِ. 3. :-بِطَالَةٌ مُقَنَّعَةٌ :- : أي عملٌ غَيْرُ حَقيقيٍّ.
قُنُوعُ
ـ قُنُوعُ : السؤالُ، والتَّذَلُّلُ، والرِضَى بالقِسْمِ، ضِدٌّ، والفِعْلُ: قَنَعَ . ومن دُعائِهِم: نَسْألُ الله القَنَاعَةَ ، ونعوذُ بالله من القُنُوعِ ، وفي المَثَلِ: ''خيرُ الغِنَى القُنُوعُ ، وشَرُّ الفَقْرِ الخُضُوع''، ورجلٌ قانِعٌ وقَنِيعٌ . ـ قَنَاعةُ : الرِضَى، كالقَنَعِ والقُنْعانِ ، الفِعْلُ: قَنِعُ ، فهو قَنِعٌ وقانِعٌ وقَنُوعٌ وقَنِيعٌ . ـ شاهِدٌ مَقْنَعٌ ، وقُنْعانٌ ، ويَسْتَوِي في
قنع
" قَنِعَ بنفسه قَنَعاً وقَناعةً : رَضِيَ؛ ورجل قانِعٌ من قوم قُنَّعٍ ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ ، وقَنِيعٌ من قوم قَنِيعينَ وقُنَعاءَ . وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ من نسوة قَنائِعَ. والمَقْنَعُ ، بفتح الميم: العَدْلُ من الشهود؛ يقال: فلان شاهدٌ مَقْنَعٌ أَي رِضاً يُقْنَعُ به. ورجل قُنْعانِيٌّ وقُنْعانٌ ومَقْنَعٌ ، وكلاهما لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ولا يؤنث: يُقْنَعُ به ويُرْضَى برأْيه وقضائه، وربما
القنع
اسمصوت البوق
قَنَع
اسمقَنَع : مصدر قَنِعَ
قَنَعَ
فعلقنَعَ / قنَعَ إلى يَقْنَع ، قُنُوعًا فهو قانع ، وقَنيعٌ ، والمفعول مقنوع إليه قَنَعَ الرَّجُلُ : رَضِيَ بِالقَلِيلِ قَنَعَ السَّائِلُ : سَأَلَ، تَذَلَّلَ قَنَعَ إِلَيْهِ : خَضَعَ لَهُ قَنَعَتِ الْمَاشِيَةُ الْجَبَلَ : صَعِدَتْهُ
قَنِع
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ / قنِعَ بـ
قَنِعَ
فعلقنِعَ / قنِعَ بـ يقْنَع ، قَنَعًا ، وقَنَاعةً قُنْعَانٌ فهو قانعٌ والجمع : قُنَّعٌ وهو قَنيعٌ والجمع : قُنَعاءُ وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ والجمع : قَنائعُ، والمفعول مقنوع به قَنِعَ : رضي بما أُعْطى
قَنَّعَ
فعلقنَّعَ يقنِّع ، تقنِيعًا ، فهو مُقَنِّع ، والمفعول مُقَنَّع قنَّعَه برأيه: جعله يقتنع ، أرضاه به قَنَّعَ الْمَرْأَةَ : أَلْبَسَهَا القِنَاعَ قَنَّعَهُ بِمَا عِنْدَهُ : أَرْضَاهُ قَنَّعَهُ بِرَأْيِهِ : جَعَلَهُ يَقْتَنِعُ بِهِ قَنَّعَ رَأْسَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ قَنَّعَ الشَّيْبُ خِمَارَهُ : عَلاَهُ قَنَّعَ رَأْسَ الْجَبَلِ : عَلاَهُ، صَعِدَهُ قَنَّعَ الدِّيكُ : رَدَّ مَا حَوْلَ عُنُقِهِ مِنَ
قَنعَ
فعلقَنعَ قَنْعًا قَنعَتِ الإِبلُ والغنمُ : مالت لمأْواها وأَقبلت نحو أَصحابها قَنعَتِ الشاةُ: ارتفع ضَرْعُها
قُنُع
اسمقُنُع : جمع قَنوع
قُنُع
اسمقُنُع : جمع قِناع
قُنَّع
اسمقُنَّع : جمع قانِع
قُنع
اسمالقُنْعُ : البُوق الذى يُنْفخ فيه
قِنْع
اسمقِنْع : جمع قِنْعَةُ
قِنع
اسمالجمع : أَقناعٌ ، و قَنَعَةٌ القِنْعُ : السِّلاح القِنْعُ :الطَّبَق من عُسُبِ النخل يُؤكَلُ عليه، أَو تُجعَلُ فيه الفاكهةُ وغيرُها القِنْعُ : مُتَّسعُ الحَزْن من الأَرض حيثُ يَسهُل القِنْعُ :أَرضٌ سهلةٌ بين رمال تُنْبتُ الشجرَ القِنْعُ : الرَّمْلُ المجتمع القِنْعُ :الأَصلُ
اِقتَنَعَ
فعلاقتنعَ بـ يقتنع ، اقْتِناعًا ، فهو مُقْتَنِع ، والمفعول مُقْتَنَعٌ به اقْتَنَعَ : قَنَعَ اقْتَنَعَ بالفكرة أَو الرأْي: قَبِلَهُ واطمأَنَّ إِليه
أَقْنَاع
اسمأَقْنَاع : جمع قِنَاعُ
أَقْنَعَ
فعلأقنعَ يُقْنِع ، إقناعًا ، فهو مُقْنِع ، والمفعول مُقْنَع أقْنَعَهُ بآرائِهِ : كَانَتْ مُقْنِعَةً لَهُ، لَهَا مَا يُؤَيِّدُهَا، أَرْضاهُ أقْنَعَهُ بِأهَمِّيَّةِ الْمَشْرُوعِ : حَمَلَهُ عَلَى أنْ يُسَلِّمَ بِهِ، أنْ يَعْمَلَ عَلَى الإقْرَارِ بِهِ أَقْنَعَ بِيَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ : رَفَعَهُمَا مُسْتَرْحِماً رَبَّهُ أَقْنَعَ صَوْتَهُ: رَفَعَهُ أَقْنَعَتِ الشَّاةُ : اِرْتَفَعَ ضَرْعُهَا أقنعَ رأسَه:
أَقناع
اسمأَقناع : جمع قِنع
قَنِعونَ
اسمقَنِعونَ : جمع قَنِعُ
قَنوع
اسمالجمع : قُنُع صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ / قنِعَ بـ قَنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ، قَنِعٌ قَنُوعٌ : مُعْتَدل في لذَّات الحواسِّ ومُبْتَعِد عن كلِّ إفراط
قُنُوع
اسمقُنُوع : مصدر قَنَعَ
قُنوع
اسممصدر قَنَعَ رَجُلٌ قُنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ هُوَ فِي قُنُوعٍ : فِي تَذَلُّلٍ
قِناع
اسمالجمع : قُنُعٌ ، و أَقنِعةٌ القِنَاعُ :غشاءُ القلب القِنَاعُ :الشَّيْبُ القِنَاعُ :ما يُستَرُ به الوجهُ القِنَاعُ : ما تُغطِّي به المرأَةُ رأْسَها ألقى عن وجهه قِنَاع الحياء: لم يَسْتَحِ، قِنَاع واقٍ: يَحمي من الغازات السَّامَّة، كشَف القِناعَ عن الأمر: أبرزه وأظهر خفاياه، ليس من قناع يطول لبسه: خداع المظهر/ الزيف قِنَاع الأكسجين: أداة تُشبه القِنَاعَ توضع على الفم والأنف وتتّصل بأنبوب يُستنشق
قِنَاع
اسمقِنَاع : جمع قِنْعُ
قانِع
اسمالجمع : قانعون و قُنَّع ، المؤنث : قانعة ، و الجمع للمؤنث : قانعات و قَنائعُ القَانِعُ : خادمُ القوم وتابعُهم وأَجيرُهم اسم فاعل من قنَعَ / قنَعَ إلى وقنِعَ / قنِعَ بـ القَانِعُ : سائل لا يلحف في السؤال، يرضى بما عنده أو بما يُعطى من الصدقة قَانِعٌ بِنَصِيبِهِ : رَاضٍ بِهِ
مُقَنَّع
اسماسم مفعول من قنَّعَ مُغَطِّي رأسَه المُقَنَّعُ : المُغَطَّى بالسِّلاح المُقَنَّعُ :الذي على رأْسه بيضةُ الحديد المُقَنَّعُ :المستورُ وجهُهُ مُمَثِّلٌ مُقَنَّعٌ : عَلَى وَجْهِهِ قِنَاعٌ جَاءَ بِكَلاَمٍ مُقَنَّعٍ : أَيْ ظَاهِرُهُ خِلاَفُ بَاطِنِهِ بَطالة مقنَّعة : عدد الموظّفين الزّائد عن الحاجة في الهيئات والمصالح الحكوميَّة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قنعكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قنعكم حسب الأحرف المشتركة.