أَوَّقَهُ
أَوَّقَهُ : حَمَلَهُ على المَشَقَّة والمكروه. و أَوَّقَهُ ذَلَّله. و أَوَّقَهُ عَوَّقه. و أَوَّقَهُ قَلَّل طعامَه.
فعلمن جذر قهي٤ أحرف٤٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
أَوَّقَهُ
أَوَّقَهُ : حَمَلَهُ على المَشَقَّة والمكروه. و أَوَّقَهُ ذَلَّله. و أَوَّقَهُ عَوَّقه. و أَوَّقَهُ قَلَّل طعامَه.
ق ه ا : القَهْوَةُ الخمر قيل سميت بذلك لأنها تُقْهِي أي تذهب بشهوة الطعام
وقه
وقه - يقه ، وقها 1- وقه له : أطاعه
والقَهْوَةُ
والقَهْوَةُ: الخمر، يقال سمِّيت بذلك لأنَّها تُقْهي، أي تذهب بشهوة الطعام. أقْهى الرجل من الطعام، إذا اجتواه وقلّ طُعمه، مثل أقْهَمَ. والقاهي: الحديدُ الفؤادِ المستطار. قال الراجز: راحت كما راح أبو رِئالِ قاهي الفؤادِ دَئِبُ الإجفالِ
فَتَقَهُ
ـ فَتَقَهُ : شَقَّهُ، كفَتَّقَهُ فَتَفَتَّقَ وانْفَتَقَ. ـ مَفْتَقُ القَميصِ: مَشَقُّهُ. ـ فَتْقُ: شَقُّ عَصا الجَماعَةِ، ووُقوعُ الحَرْبِ بينهم، والصُّبْحُ، والمَوْضِعُ لم يُمْطَرْ وقد مُطِرَ ما حَوْلَهُ. وعِلَّةٌ في الصِّفاقِ، بِأنْ يَنْحَلَّ الغِشاءُ ويَقَعَ فيه شَقٌّ يَنْفُذُه جِسْمٌ غَريبٌ كانَ مَحْصوراً فيه قَبْلَ الشَّقِّ، فلا بُرْءَ له إلاَّ ما يَحْدُثُ لِلصِّبْيَانِ نادِراً ـ أفْتَقَ:
واقِهُ
ـ واقِهُ: الوافِهُ، كالوُقاهِ . ـ وَقاهِيَةُ : قِيامُهُ بالواقِه . ـ وَقْهُ : الطاعةُ، وقد وَقِهْتُ، وأيْقَهْتُ واسْتَيْقَهْتُ. ـ اتَّقَهَ: انْتَهَى ـ اتَّقَهَ له: أطاعَهُ، وسَمِعَ منه.
مَأْقُ
ـ مَأْقُ العَيْنِ، ومُؤْقُها ومُؤْقِيها وماقِيها وماقُها ومُوقِئُها ومَأْقِيها ومُوقُها وأُمْقُها ومُقْيَتُها، الإِبِلِ وسُوقٍ: طَرَفُها مما يَلِي الأَنْفَ، وهو مَجْرَى الدَّمْعِ من العَيْنِ، أو مُقَدَّمُها، أو مُؤَخَّرُها، ج: آماقٌ وأمْآقٌ ومَواقٍ ومَآقٍ. ـ مَأَقَةُ: شِبْهُ الفُواقِ، كأنه نَفَسٌ يَنْقَلِعُ من الصَّدْرِ عندَ البُكاءِ والنَّشِيجِ، مَئِقَ وامْتَأَقَ. ـ مُؤْقُ من الأَرَضيننَ:
أَوْقُ
ـ أَوْقُ: الثِقَلُ، والشُّؤْمُ، وموضع. ـ آقَ عليه: أَشْرَفَ ـ آقَ علينا: مالَ ـ آقَ عليهم: أتاهُمْ بالشُّؤمِ. ـ الأَوْقَةُ: الجَماعَةُ ـ أُوْقَةُ: الرَّكِيَّةُ مِثلَ البالوعَةِ في الأرضِ، ومَحْضَنُ الطَّيْرِ على رؤُوسِ الجِبالِ. ـ أُوقِيَّةُ: فُعْلِيَّةٌ من أوَقَ في قولٍ، ويأتي في: و ق ي. ـ يومُ الأُواقِ: معروف، وهو يومُ يُؤْيُؤ. ـ أَواقي: قَصَبُ الحَائِكِ، يكونُ فيها لُحْمَةُ الثوبِ. ـ أوَّقَهُ
ماقِئُ
ـ ماقِئُ العَيْنُ، ومُوقِئها: مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ، ووهِمَ الجوهريُّ.
أَقْهى عن
أَقْهى عن الطعام واقْتَهى ارتدَّت شهوتُه عنه من غير مرض مثل أَقْهَمَ يقال للرجل القليل الطُّعم قد أَقْهَى وقد أَقْهَم وقيل هو أَن يقدر على الطعام فلا يأَكله وإِن كان مشتهياً له وأَقْهَى عن الطعام إِذا قَذِره فتركه وهو يَشْتَهيه وأَقْهَى الرجلُ إِذا قلَّ طُعْمُه وأَقْهاه الشيءُ عن الطعام كفّه عنه أَو زَهَّدَه فيه وقَهِيَ الرجل قَهْياً لم يشته الطعام وقَهِيَ عن الشراب وأَقْهَى عنه تركه أَبو
وقه
" الوَقْهُ : الطاعة، مقلوب عن الْقاهِ، وقد وَقِهْتُ وأَيْقَهْتُ واسْتَيْقَهْتُ. ويروى: واسْتَيْقَهُوا للمُحَلِّمِ. قال ابن بري: الصواب عندي أَن القاه مقلوب من الوَقْه ، بدلالة قولهم وَقِهْتُ واسْتَيْقَهْتُ،ومثل الوَقْهِ والْقاهِ الوجهُ والجاهُ في القلب. وروى الأَزهري عن عمرو بن دينار، قال: في كتاب النبي، صلى الله عليه وسلم، لأَهل نجران: لا يُحَرَّكُ راهبٌ عن رَهْبانِيَّتهِ، ولا واقِهٌ عن
موق
"المائقُ: الهالك حُمْقاً وغَباوةً. قال سيبيويه: والجمع مَوْقى مثال حَمْقى ونَوْكَى، يذهب إلى أنه شيء أُصيبوا به في عقولهم فأُجْزري مجرى هَلْكى، وقد ماقَ يَمُوقُ مَوْقاً ومُوقاً ومُؤُوقاً ومَواقةً واسْتَماقَ. والمُوقُ: حُمْق في غَباوةٍ. يقال: أحمقُ مائقٌ، والنعت مائقٌ ومائِقةٌ. الكسائي: هو مائِق ودائِق، وقد ماقَ وداقَ يَمُوقُ ويَدُوق مَواقةً ودَواقةً ومُؤوقاً ودْؤُوقاً. قال أبو بكر: في قوله فلان
أوق
"الأُوقةُ: هَبْطة يجتمع فيها الماء، وجمعها أُوَق. والأَوْقُ: الثِّقَلُ. وأَلقى عليه أَوْقَه أَي ثِقَلَه؛ وأنشد ابن بري: إليكَ حتى قلَّدُوكَ طوْقَها، وحَمَّـلُوكَ عِبْأَها وأَوْقَها وآقَ علينا فلان أَوْقاً أَي أَشْرَفَ؛ وأَنشد: آقَ علينا، وهو شَرُّ آيِقِ، وجاءَنا مِن بَعْدُ بالبَهالِقِ ويقال: آقَ علينا مالَ بأَوْقِه ، وهو الثِّقَلُ. وقال بعضهم: آقَ علينا أَتانا بالأَوْقِ، وهو الشُّؤْمُ؛ ومنه قيل
فتق
"الفَتْق: خلاف الرَّتْق. فَتَقَهُ يَفْتُقُه ويَفْتِقُه فَتْقاً: شقه؛ قال: ترى جَوَابها بالشحم مَفْتُوقا إِنما أَراد مفتوقة فأَوقع الواحد موقع الجماعة. وفَتَّقهُ تَفْتيِقاً فانْفتَقَ وتَفَتَّق. والفَتْقُ: الخَلَّةُ من الغيم، والجمع فُتُوق؛ قال أَبو محمد الحذلمي: إِنَّ لها في العامِ ذي الفُتُوقِ،وزَلَلِ النيَّةِ والتَّصْفِيقِ،رِعْيةَ ربٍّ ناصحٍ شَفِيقِ،يَظَلُّ تحت الفَنَنِ الوَرِيقِ،يَشُولُ
فوق
"فَوْقُ: نقيض تحت، يكون اسماً وظرفاً، مبني، فإذا أًضيف أًعرب،وحكى الكسائي: أَفَوْقَ تنام أَم أَسفَلَ، بالفتح على حذف المضاف وترك البناء، قوله تعالى: إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً مّا بعوضةً فما فَوْقَها؛ قال أبو عبيدة: فما دونها، كما تقول إذا قيل لك فلان صغير تقول وفَوْقَ ذلك أي أصغر من ذلك؛ وقال الفراء: فما فَوْقَها أي أعظم منها، يعني الذُّباب والعَنْكبوت. الليث: الفَوْقَ نقيض التحت، فمن جعله
لوق
"لاقَ الشيءَ لَوْقاً ولَوَّقه: ليَّنه. ولَوَّق طعامه: أَصلحه بالزُّبْد. وفي حديث عُبادة بن الصامت: ولا آكل إلا ما لُوِّق لي؛ قال أبو عبيد: هو مأخوذ من اللُّوقة، وهي الزبدة في قول الفراء والكسائي؛ وقال ابن الكلبي: هو الزبد بالرطب. واللُّوقةُ: الرطبُ بالزُّبْد، وقيل بالسمن،وفيه لغتان: لُوقَة: وأَلُوقة؛ وقال رجل من بني عُذرْه: وإنِّي لِمَنْ سالَمْتُمُ لأَلُوقة،وإنِّي لِمَنْ عاديْتُم سُمُّ أَسْودِ
قَهيَ
فعلقَهِيَ قَهْيًا قَهِيَ : لم يَشته الطعام قَهِيَ الشيءُ فلانًا عن الطعام: صدَّه عنه
قَهَّ
فعلقَهَّ قَهًّا قَهَّ: ضَحِك
رَتَقَ فَتْقَهُ
أصْلَحَ شَأْنَهُ.
تَوَقّ
اسممصدر تَوَقَّى تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا
تَوْق
اسمتَوْق : مصدر تاقَ
أَوق
اسمالأَوْقُ : الثقل؛ أَلقَى عليه أَوْقَهُ الأَوْقُ: الشؤم
أَوْق
اسمأَوْق : مصدر آقَ
أُوَق
اسمأُوَق : جمع أُوْقَةُ
مَوْق
اسممَوْق : مصدر ماقَ
مُوقٍّ
اسممُوقٍّ : فاعل من وَقَّى
موق
اسمالجمع : أَمْوَاقٌ المُوقُ : الحُمْقُ فى غَباوة المُوقُ: لغةٌ فى المُؤق ، وهو مَاقُ العَيْن المُوقُ: النَّمْلُ ذو الأَجنحة المُوقُ: خُفٌّ غليظٌ يُلبَسُ فوق الخُفّ
الواق
اسمصوت الواقي
مُؤق
اسمالجمع : آمَاقٌ ، و أَمْواقٌ المُؤْقُ، والمُوقُ : المَأَقُ المُؤْقُ من الأرض: نواحيها الغامضة من أَطرافها مُؤْقُ العَيْنِ : طَرَفُهَا مِمَّا يَلِي الأَنْفَ، وَهُوَ مَجْرَى الدَّمْعِ
واق
اسموَاقٍ، الوَاقيُ اسم فاعل من وقَى حائط واقٍ: بناء يُقام مؤقّتًا أمام مداخل الأبنية لتخفيف الآثار النَّاشئة من المتفجِّرات، درع واقٍ: حامٍ، قِنَاع واقٍ: يَحمي من الغازات السَّامَّة، مَصْل واقٍ: يكسب وقاية ومناعة، مظلَّة واقية: مظلَّة هبوط من الطائرة المحصول الواقي: (الزراعة) محصول مؤقّت يُزرع بين فترات المحصول المنتظم لحماية التُّربة من التَّآكل في الشِّتاء ولتوفير النيتروجين عند حرث الأرض في
واقٍ
اسمواقٍ : فاعل من وَقَى
تَتَوُّق
اسممصدر تَتَوَّقَ كَانَ تَتَوُّقُهُ شَدِيداً لِرُؤْيَةِ أُمِّهِ : تَشَوُّقُهُ
قَوَّهَ
فعلقَوَّهَ بصاحبه: صاح به قَوَّهَ بالصَّيد، وعليه: صَيَّح به ليَحُوشه إلى مكان
أَقْهَى
فعلأقهى يُقْهي ، أَقْهِ ، إقهاءً ، فهو مُقْهٍ أَقْهَى فلانٌ: دام على شُرب القهوة أَقْهَى عن الطعام: امتنع منه ولم يُرده
أَلوَقُ
اسمأَلوَقُ : فاعل من لَوِقَ
تَوَقَة
اسمتَوَقَة : جمع تائِق
تتوَّقَ
فعلتتوَّقَ إلى يتتوَّق ، تتوُّقًا ، فهو مُتتوِّق ، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه تتوَّق إلى وطنه :تاق إليه؛ تشوّق إليه تتوَّق إلى رؤية محبوبه
تتوُّق
اسمتتوُّق : مصدر تتوَّقَ
فَتَقَ
فعلفتَقَ يَفتُق ، فَتْقًا ، فهو فاتِق ، والمفعول مَفْتوق فَتَقَ الشيءَ: فَصَلَ أَطْرَافَهُ عَنْ بَعْضِهَا فَتَقَ الثوبَ :فَتَق فَصَلَ نسيجَه أو خياطتَه فَتَقَ بَيْنَ النَّاسِ : أَشَاعَ بَيْنَهُمُ الْفُرْقَةَ وَالْخِلاَفَ فَتَقَ الْمِسْكَ : خَلَطَ بِهِ مَا يَنْشُرُ رَائِحَتُهُ فَتَقَ الْكَلاَمَ : قَوَّمَهُ وَوَسَّعَهُ
فَتِق
اسمفَتِق : فاعل من فَتِقَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قهوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قهوا حسب الأحرف المشتركة.