تقوَّرَ يتقوَّر، تقوُّرًا، فهو مُتقوِّر
تقوَّرَ يتقوَّر، تقوُّرًا، فهو مُتقوِّر • تقوَّرتِ الحيَّةُ: تثنَّت وتجمَّعت. • تقوَّرتْ قبَّةُ فستان: صار في وسطها خرق مستدير "تقوَّر اللَّوحُ الخشبيّ"| تقوَّر السَّحابُ: تقطَّع وتفرَّق فِرَقًا مستديرة.
اسممن جذر قور٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٧٠٬٢٣٤نادرة
تقوَّرَ يتقوَّر، تقوُّرًا، فهو مُتقوِّر
تقوَّرَ يتقوَّر، تقوُّرًا، فهو مُتقوِّر • تقوَّرتِ الحيَّةُ: تثنَّت وتجمَّعت. • تقوَّرتْ قبَّةُ فستان: صار في وسطها خرق مستدير "تقوَّر اللَّوحُ الخشبيّ"| تقوَّر السَّحابُ: تقطَّع وتفرَّق فِرَقًا مستديرة.
تقويرة
اسمتقويرة [مفرد]: 1- اسم مرَّة من قوَّرَ. 2- فتحة مستديرة مقطوعة في الوسط "تقويرة صَدْر فُستان".
قور يقور ، قورا ، فهو أقور
قور يقور ، قورا ، فهو أقور• قورت الدار وغيرها : وسعت بيت أقور .
قور يقور ، تقويرا ، فهو مقور ، والمفعول مقور
قور يقور ، تقويرا ، فهو مقور ، والمفعول مقور• قور النحات الخشبة : جعل في وسطها خرقا مستديرا نشطت المرأة في تقوير الباذنجان لحشوه - قور الجيب / قبة فستان / بطيخة .
أقور
اسمأقور [ مفرد ] : ج قور ، مؤ قوراء ، ج مؤ قوراوات وقور : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قور .
قور
اسمقور [ مفرد ] : مصدر قور .
مقورة
اسممقورة [ مفرد ] : ج مقاور : آلة لتقوير الباذنجان ونحوه .
ق و ر : قوَّرَهُ تَقْويرا و اقْتَوَرَهُ و اقْتَارَهُ بمعنى أي قطعة مدروا ومنه قُوَارَةُ القميص والبطيخ بالضم والتخفيف و القَارُ القير
قَوْرٌ
اسم**قَوْرٌ** \- [ق و ر]. (مص. قَارَ). 1. : حَبْلٌ جَيِّدٌ مِنَ القُطْنِ الْحَدِيثِ. 2. : قُطْنٌ حَدِيثٌ، أَوْ مَا زُرِعَ لِعَامِهِ، أَيْ حَدِيثاً.
قَوِرَ
فعل**قَوِرَ** \- [ق و ر]. (ف: ثلا. لازم).** قَوِرَ**،** يَقْوَرُ**، مص. قَوَرٌ. 1. "قَوِرَ الرَّجُلُ" : عَوِرَ. 2. "قَوِرَتِ الدَّارُ" : وَسُعَتْ.
قَوَّرَ
فعل**قَوَّرَ** \- [ق و ر]. (ف: ربا. متعد).** قَوَّرْتُ**،** أُقَوِّرُ**،** قَوِّرْ**، مص. تَقْوِيرٌ. 1. "قَوَّرَ الثَّوْبَ" : جَعَلَ فِيهِ خَرْقاً مُسْتَدِيراً. 2. "قَوَّرَ بَطِّيخَةً" : قَطَعَهَا دَوَائِرَ...
قَوَّرَهُ واقْتَوَرَهُ واقْتارَهُ كله بمعنى قَطَعَهُ مُدَوَّراً. ومنه قُوارَةُ القميصِ والبِطِّيخِ. ودارٌ قَوْراءُ: واسعةٌ. الكسائي: لقيتُ منه الأقْورينَ بكسر الراء والأقْوَرِيَّاتِ وهي الدواهي العظامُ. واقْوَرَّ الجلدُ اقْوِراراً: تشنَّج. والمُقْوَرُّ من الخيل: الضامرُ. قال بشر: يضمَّر بالأصائل فهو نهد أقَبُّ مُقَلِّصٌ فيه اقْوِرارُ والقارَةُ: الأكَمَةُ وجمعها قارٌ وقورٌ.
قَرَهُ
ـ قَرَهُ في الجَسَدِ: كالقَلَحِ في الأَسْنانِ، قَرِهَ ، والنَّعْتُ: أقْرَهُ وقَرْهاءُ ومُتَقَرِّهٌ ، وتَقَوُّبُ الجِلْدِ من كَثْرَةِ القُوَباءِ، واسوِدادُ البَدَنِ، أو تَقَشُّرُهُ من شِدَّةِ الضَّرْبِ.
قارَ الرجلُ
قارَ الرجلُ يَقُورُ مَشَى على أَطراف قدميه ليُخْفِيَ مَشْيَه قال زَحَفْتُ إِليها بَعْدَما كنتُ مُزْمِعاً على صَرْمِها وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً خَتَله والقارَةُ الجُبَيْلُ الصغير وقال اللحياني هو الجُبَيْلُ الصغير المُنْقَطع عن الجبال والقارَةُ الصخرة السوداء وقيل هي الصخرة العظيمة وهي أَصغر من الجبل وقيل هي الجبيل الصغير الأَسود المنفردُ شِبْهُ الأَكَمَة
قارَ الرَّجُلُ يَقُورُ
قارَ الرَّجُلُ يَقُورُ : مَشَى عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ لِئَلاَّ يُسْمَعَ صَوْتُهُمَا وقال ابنُ القَطّاع : مَشَى عَلَى أَطْرَافِ أَصابِعِه كالسارِق وأَخْصَرُ منه : لِيُخْفِيَ مَشْيَه وهو قائرٌ . قال : " زَحَفْتُ إِلَيْهَا بعدَمَا كُنْتُ مُزْمِعاًعلى صَرْمِهَا وانْسَبْتُ باللَّيْلِ قائرَا وقارَ القانِصُ الصَّيْدَ يَقُورُه قَوْراً : خَتَلَهُ . وقارَ الشَّيْءَ يَقُورُهُ قَوْراً : قَطَعَهُ من
قَرَه
اسمقرَهْ جُوزُ قَرَه جُوز قرقوز، قَرَه قُوز، دُمًى صغيرة من الورق المقوَّى أو الخشب الرقيق يُحرِّكُها إنسان مُخْتفٍ وينطقُ بما تقول، فتُرَى كأنّها تتحرّك وتتكلّم، وتسمّى أيضًا: كَرَكُوز أو الدُّمى المتحرِّكة
قُرْه
اسمقُرْه : جمع أَقْرَهُ
قُرْه
اسمقُرْه : جمع قَرْهَاءُ
قارِه
اسمالقَارِهُ : الجلدُ اليابسُ
أقَرَّهُ فِي مَكانِهِ
ثَبَّتَهُ، أسْكَنَهُ فِيهِ.
أقرَّه في المكان
أثبته فيه أقرَّ الموظّفَ في وظيفته.
ولِّ حارَّها من تَوَلَّى قارَّها
ولِّ صعابَ الإِمارة من حَظِيَ بنعيمها.
قَوَر
اسمقَوَر : مصدر قَوِرَ
قَوِرَ
فعلقوِرَ يَقْوَر ، قَوَرًا ، فهو أَقْورُ، وهى قوراءُ قَوِرَ الرَّجُلُ : عَوِرَ قَوِرَتِ الدَّارُ : وَسُعَتْ
قَوْر
اسمقَوْر : مصدر قارَ
قَوَّرَ
فعلقوَّرَ يقوِّر ، تقْويرًا ، فهو مُقَوِّر ، والمفعول مُقَوَّر قَوَّرَ الثَّوْبَ : جَعَلَ فِيهِ خَرْقاً مُسْتَدِيراً قَوَّرَ بَطِّيخَةً : قَطَعَهَا دَوَائِرَ قَوَّرَ الشيءَ: جعل في وَسَطِهِ خَرْقًا مستديرًا
قُوْر
اسمقُوْر : جمع قُوْراءُ
قُور
اسمقُور : جمع أَقْوَرُ
قُور
اسمقُور : جمع قارة
قُراهَ
اسمقُراهَ : جمع قَارِي
فَقِرَ
فعلفَقِرَ، يَفْقَرُ، مصدر فَقَرٌ فهو فَقِرٌ، وفقِير فَقِرَ الوَلَدُ : اِشْتَكَى فَقَارَهُ
فُقر
اسمالجمع : فُقَرٌ يَشْتَكِي فُقْرَهُ : عَوَزَهُ لاحْتِيَاجِهِ وَفَقْرِهِ
مُسْتَقَرّ
اسممُسْتَقَرّ : اسم المفعول من اِستَقَرَّ
مُسْتَقْرٍ
اسممُسْتَقْرٍ : فاعل من اِستَقرَى
مُسْتَقْري
اسممُسْتَقْري : فاعل من اِستَقرَى
مُستَقَرّ
اسماسم مكان من استقرَّ/ استقرَّ بـ/ استقرَّ على/ استقرَّ في مكان الإقامة والاستقرار : لكلِّ خبر وقت يقع فيه ويستقرّ المُسْتَقَرُّ : القرارُ والثبوتُ لكل نبإٍ مُسْتَقَرٌّ: غايةٌ ونهاية وصار الأَمْرُ إِلى مستقرِّه: تناهَى وثَبَتَ
مُستَقِرّ
اسمفاعل مِن اِسْتَقَرَّ مُسْتَقِرٌّ فِي بَيْتِهِ : قَائِمٌ فِيهِ ، النمل آية 40فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي (قرآن) مستقِرّ ذهنيًّا: (علوم النفس) غير مُعرَّض للمرض العقليّ الحالة المستقِرَّة: (الطبيعة والفيزياء) نظريَّة كونيّة تعتقد أنّ الكثافة العاديّة للمادّة في الكون ثابتة في المكان والزَّمان، وأن تمدُّد الكون يعوّض عنه بالخلق المستمر للمادّة
مُستقِرّ
اسممُستقِرّ : فاعل من اِستَقَرَّ
أَقَرَّ
فعلأقرَّ/ أقرَّ بـ/ أقرَّ لـ يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مُقَرّ - للمتعدِّي أقرَّ المجرمُ/ أقرَّ المجرمُ بالشَّيءِ: اعترف به أقرّ بانتصار خصمه عليه أقرَّ النُّوابُ قانونًا: صوّتوا عليه، وافقوا عليه أقرَّ الرَّأيَ: رضيه وقبِله أقرَّ العامِلَ على العمل: رضِي عملَه وأثبته أقرَّه في المكان: أثبته فيه أقرَّ الموظّفَ في وظيفته أقرَّ لفلان بحقِّه: اعترف له به أقرَّ له بذنبه
قره
" قَرِهَ جِلْدُه قَرَهاً : تَقَشَّرَ أَو اسْوَدَّ من شدَّةِ الضَّرْب. ابن الأَعرابي: قَرِه الرجُلُ إذا تَقَوَّب جِلْدُه من كَثْرة القُوَباء. والقَرَه في الجسَدَ: كالقَلَحِ في الأَسْنانِ، وهو الوَسَخُ، وقد قَرِه قَرَهاً ، ورجل مُتَقَرِّه وأَقْرَهُ، والأُنثى قَرْهاء . "
قَرِهَ
قَرِهَ الجلدُ قَرِهَ َ قَرَهاً : تَقَوَّبَ من كَثرة القُوباء. و قَرِهَ تَقَشَّرَ. و قَرِهَ اسْوَدَّ من كَثرة الضَّرْب. فهو أَقْرَهُ ، وهي قَرْهاءُ . والجمع : قُرْهٌ .
قَرَه
قره - يقره ، قرها 1- قره : تقشر جلده من كثرة «القوباء»، وهو داء يصيب الجلد. 2- قره : جلده : تقشر من شدة القوباء. 3- قره : جلده : تقشر أو اسود من شدة الضرب.
أقره
أقره 1-من تقشر جلده من كثرة «القوباء»، وهو داء يصيب الجلد، جمع : قره ، مؤنث قرهاء
القَارِهُ
القَارِهُ : الجلدُ اليابسُ.
قرَهْ
قرَهْ جُوزُ :- قرقوز، قَرَه قُوز، دُمًى صغيرة من الورق المقوَّى أو الخشب الرقيق يُحرِّكُها إنسان مُخْتفٍ وينطقُ بما تقول، فتُرَى كأنّها تتحرّك وتتكلّم، وتسمّى أيضًا: كَرَكُوز أو الدُّمى المتحرِّكة.
قره
قره قُوز :- قَرَه جُوز، قرقوز، دُمًى صغيرة من الورق المقوَّى أو الخشب الرقيق يُحرِّكها إنسان مُخْتفٍ وينطقُ بما تقول، فتُرى كأنّها تتحرَّك وتتكلّم، وتسمَّى أيضًا: كَرَكُوز أو الدُّمى المتحرِّكة.
قارِه
قاره 1- قاره : جلد يابس.
اسْتَقْرَأَهُ
اسْتَقْرَأَهُ : طَلَبَ إِليه أَن يقرأَ.
قَارَّهُ
قَارَّهُ : قَرَّ معَهُ وسَكَنَ. يقال: أَنا لا أُقارُّكَ على ما أَنت علَيْه. وفي الحديث: حديث شريف قارُّوا الصَّلاةَ // : اسكُنوا فيها ولا تَتَحَرَّكوا ولا تعبَثُوا.
قَرَه جُوز
قَرَه جُوز : دُمًى صَغيرة من الورق المقوَّى أَو الخشب الرقيق، يحرّكها إِنسانٌ مختفٍ وينطِقُ بما تقول، فتُرى كأَنها تتحرّك وتتكلم .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قوره» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قوره حسب الأحرف المشتركة.