تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد
تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد • تكايد الرَّجلان: تماكرا.
فعلمن جذر كيد٥ أحرف٥٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد
تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد • تكايد الرَّجلان: تماكرا.
كاد / كاد لـ يكيد ، كد ، كيدا ، فهو كائد ، والمفعول مكيد
كاد / كاد لـ يكيد ، كد ، كيدا ، فهو كائد ، والمفعول مكيد• كاد فلانا / كاد له : 1 - مكر به وخدعه واحتال عليه كاد لعدوه - كيد السماء / النساء - { إنهم يكيدون كيدا } : الكيد من الخلق هو الحيلة والسيئة ، ومن الله التدبير بالحق لمجازاة أعمال الخلق ، أو إبطال خطة الخصم - { إن كيدكن عظيم } - { فجمع كيده } : جمع سحرته ° رد كيده في نحره : قابله بمثل أذاه وشره ، أعاد الشر إلى فاعله ، عامله بالمثل . 2 -
كايد يكايد ، مكايدة ، فهو مكايد ، والمفعول مكايد
كايد يكايد ، مكايدة ، فهو مكايد ، والمفعول مكايد• كايد فلانا : كاده ؛ خدعه ومكر به .
كائد
اسمكائد [ مفرد ] : اسم فاعل من كاد / كاد لـ .
كيد
اسمكيد [ مفرد ] : ج كياد ( لغير المصدر ) وكيود ( لغير المصدر ) : مصدر كاد . • الكيد : 1 - إرادة مضرة الغير خفية . 2 - الحرب ° غزا فلم يلق كيدا : لم يقاتل .
كيدي
اسمكيدي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى كيد ° بلاغ كيدي . 2 - معطل عمل كيدي .
كياد
اسمكياد [ مفرد ] : صيغة مبالغة من كاد : كثير الكيد لا يطمأن إلى كياد أبدا .
مكيدة
اسممكيدة [ مفرد ] : ج مكيدات ومكائد ومكايد : 1 - مكر ، خديعة ، تدبير خبيث أو ماكر دبر مكيدة : نصب فخا ، أعدها وهيأها وحاكها - مكيدة حربية - من نام عن عدوه نبهته المكائد - عزل المحافظ ظلما لمكيدة دبرت له - المكيدة - [ 1977 ] - في الحرب مشروعة . 2 - ( قن ) اتفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة ، أو لتحقيق غاية قانونية بوسيلة غير قانونية .
كيد. ج كياد. 1-مص. كاد يكيد. 2-مكر وخداع وخبث. 3-حيلة. 4-حرب.ح
* كيد. ج كياد. 1-مص. كاد يكيد. 2-مكر وخداع وخبث. 3-حيلة. 4-حرب.ح
كَيْدٌ
اسم**كَيْدٌ** \- [ك ي د]. (مص. كَادَ). "دَبَّرَ لَهُ كَيْداً" : مَكْراً، خُبْثًا، مَكِيدَةً. "رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى نَحْرِهِ"الطارق آآية 15، 16**يَكيدونَ كَيْداً وَأَكيدُ كَيْداً**! . (قرآن).
الكَيْدُ
الكَيْدُ: المكر. كادَهُ يَكيدَهَ كَيْداً ومَكيدَةً. وكذلك المُكايَدَةُ. وربَّما سمِّي الحربُ كَيْداً. يقال: غزا فلان فلم يَلْقَ كَيْداً. وكلُّ شيءٍ تعالجه فأنت تَكيدُهُ. ويقال: هو يَكيدُ بنفسه، أي يجود بها. ويسمَّى اجتهادُ الغراب في صياحه كَيْداً؛ وكذلك القَيْءُ.
كاد يَفْعَل كذا
كاد يَفْعَل كذا كَيْداً قارَب قال ابن سيده قال سيبويه لم يستعملوا الاسم والمصدر اللذين في موضعهما يفعل في كاد وعَسَى يعني أَنهم لا يقولون كادَ فاعِلاً أَو فعْلاً فترك هذا من كلامهم للاستغناء بالشيء عن الشيء وربما خرج في كلامهم قال تأَبَّط شرًّا فأُبْتُ إِلى فَهْمٍ وما كِدْتُ آئباً وكم مِثلِها فارَقْتُها وهْيَ تَصْفرُ قال هكذا صحة هذا البيت وكذلك هو في شعره فأَما رواية من لا يضبطه وما كنت آئباً
الكَيْدُ
الكَيْدُ : المَكْرُ والخُبْثُ كالمَكِيدَةِ قال الليث : الكَيْدُ مِن المَكِيدة وقد كَادَه يَكِيدُه كَيْداً ومَكِيدَةً . قال شيخُنا : ظاهِرُ كلامِهِم أَنْ الكَيْدَ المَكْرَ مُترادفانِ وهو الظاهر وقد فَرَّق بينهما بعضُ فُقَهَاءِ اللُّغَة فقال : الكَيْدُ : المَضَرَّة والمَكْرُ : إِخفاءُ الكَيْدِ وإِيصالُ المَضَرَّة وقيل : الكَيْدُ : الأَخْذُ على خَفَاءٍ ولا يُعْتَبر فيه إِظهارُ خِلاَفِ ما أَبْطَنَه
أَيَّدَ
فعلأيَّدَ يؤيِّد ، تأييدًا ، فهو مؤيِّد ، والمفعول مؤيَّد أيَّدَهُ فِي رَأيْهِ : عَاضَدَهُ، آزَرَهُ، لاَ يُؤَيِّدُ رَأْياً إذَا لَمْ يَقْتَنِعْ بِهِ أيَّدَهُ وَلَمْ يَبْخَلْ عَلَيْهِ : قَوَّاهُ، دَعَّمَهُ أيَّد القرارَ: دعَّمه، قوَّاه، وافق عليه، أيّد رأيَه بالحُجَّة والبُرهان أَيَّدَه : قَوَّاه بالإياد
أَيْدٍ
اسمأَيْدٍ : جمع يَدُ
أَيد
اسمقوّة وقدرة وشِدّة
أيْد
اسمأيْد : مصدر آدَ
أيِّد
اسمأيِّد : فاعل من آدَ
أيّد
اسمالأيّد : القَويّ الشَّديد
أَيْدُونَ
اسمأَيْدُونَ : جمع يَدُ
تأيَّدَ
فعلتأيَّدَ / تأيَّدَ بـ يتأيَّد ، تأيُّدًا ، فهو متأيِّد ، والمفعول مُتَأَيَّد به تَأَيَّد : تَقَوَّى تأيَّدتِ الشُّكوكُ مُطاوع أيَّدَ : تقوَّت وتأكَّدت، تأيَّد الخلطُ في كلامه، تأيَّد بفلان: تقوَّى به، استند إليه
تأييد
اسمالجمع : تأييدات وَجَدَ عِنْدَهُ كُلَّ تَأْيِيدٍ : كُلَّ مُوَافَقَةٍ مصدر أيَّدَ تأييدًا لقولك: تأكيدًا له حَظِيَ مَشْرُوعُهُ بِالتَّأْيِيدِ : بِالْمُسَاعَدَةِ، بِالدَّعْمِ، بِالْمُسَانَدَةِ
آيّد
فعلآيَدَه مُؤَايَدَة ، وإياداً فهو مُؤْيَدٌ آيَدَهُ :قَوَّاه بالإياد
مُؤَيَّد
اسممفعول مِنْ أَيَّدَ مُؤَيَّدٌ بِالقَانُونِ : الْمُقَوَّى وَالْمُدَعَّمُ بِهِ
مُؤَيِّد
اسمفاعل مِنْ أَيَّدَ كَانَ مُؤَيِّداً لِقَرَارِهِ : مُقَوِّياً، مُدَعِّماً لَهُ
مُؤيِد
اسمالمُؤْيِد : الأمرُ العظيم المُؤْيِد:الداهية الشديدة
مؤيَّد
اسممؤيَّد : اسم المفعول من أَيَّدَ
مؤيِّد
اسممؤيِّد : فاعل من أَيَّدَ
أَياد
اسمأَيَادٍ ، الأَيَادِي لَهُ أيَادٍ بَيْضَاءُ : لَهُ نِعَمٌ وَأفْضَالٌ أيَادِي الزَّمَانِ : إِنْعَامُهُ وَإحْسَانُهُ
إِياد
اسمالإياد : ما يُؤَيَّد به الشيء الإياد : السّتر و الكَنَف الإياد :المَعْقِل الإياد : مَيْمَنَة الجيش أو مَيْسَرتُه الإياد : كثرة الناس مصدر آدَ
أَيَادٍ
اسمأَيَادٍ : جمع يَدُ
إِياد
اسمإياد : مصدر آيّد
تأيُّد
اسمتأيُّد : مصدر تأيَّدَ
مادّيّ
اسماسم منسوب إلى مادّة ومادِّيَّة مقابل للرُّوحيّ أو المعنويّ غير مادِّيّ : بلا جسد أو جسم أو شكل أو مادّة رَجُلُ مَادِّيٌّ : رَجُلٌ مُتَشَبِّعٌ بِمَا هُوَ مَلْمُوسٌ وَمَحْسُوبٌ فِكْرٌ مَادِّيٌّ : الفِكْرُ القَائِلُ بِأَنَّ الْمَادَّةَ وَحْدَهَا هِيَ أَسَاسُ الوُجُودِ هُوَ مَادِّيُّ الفِكْرِ أَشْيَاءُ مَادِّيَّةٌ : مَلْمُوسَةٌ
مُتَأَيَّد
اسممُتَأَيَّد : اسم المفعول من تأيَّدَ
متأيِّد
اسممتأيِّد : فاعل من تأيَّدَ
تاَيُّد
اسممصدر تَأَيَّدَ تَأَيُّدُ السُّلْطَانِ : تَقَوِّيهِ
تأييدات
اسمتأييدات : جمع تأييد
أيد
"الأَيْدُ والآدُ جميعاً: القوة؛ قال العجاج: من أَن تبدّلت بآدِي آدا يعني قوّة الشباب. وفي خطبة علي، كرم الله وجهه: وأَمسكها من أَن تمور بأَيْدِه أَي بقوّته؛ وقوله عز وجل: واذكر عبدنا داود ذا الأَيْد؛ أَي ذا القوة؛ قال الزجاج: كانت قوّته على العبادة أَتم قوة، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، وذلك أَشدّ الصوم، وكان يصلي نصف الليل؛ وقيل: أَيْدُه قوّته على إِلانةِ الحديد بإِذن الله وتقويته إِياه . وقد
أيَّدَ
أيَّدَ يؤيِّد ، تأييدًا ، فهو مؤيِّد ، والمفعول مؤيَّد :- • أيَّد القرارَ دعَّمه، قوَّاه، وافق عليه :- أيّد رأيَه بالحُجَّة والبُرهان. • أيَّد صديقَه: نصره، أعانه، قوّاه :- { وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ} .
تأيَّدَ
تأيَّدَ / تأيَّدَ بـ يتأيَّد ، تأيُّدًا ، فهو متأيِّد ، والمفعول مُتَأَيَّد به :- • تأيَّدتِ الشُّكوكُ مُطاوع أيَّدَ : تقوَّت وتأكَّدت :- تأيَّد الخلطُ في كلامه، - تأيّدتِ وجهةُ النظر الصحيحة. • تأيَّد بفلان: تقوَّى به، استند إليه.
أيد
أ ي د: آدَ الرجل اشتد وقوي وبابه باع و الأَيْدُ و الآدُ بالمد القوة وتقول من الأيد أيَّدَهُ تأييداً أي قواه والفاعل منه مُؤَيَّدٌ وتصغيره مؤيد أيضا وتقول من الآد آيَدَهُ بوزن فاعله فهو مُؤْيَدٌ بوزن مخرج و تَأَيَّدَ الشيء تقوى ورجل أيِّدٌ بوزن جيد أي قوي قال الشاعر إذا القوس وترها أيد رمى فأصاب الكلى والذرا يريد إذا الله تعالى وتر القوس التي في السحاب رمى كلى الإبل وأسمنتها بالشحم يعني من النبات
الإياد
الإياد : ما يُؤَيَّد به الشيء. و الإياد السّتر. وـ الكَنَف. و الإياد المَعْقِل. و الإياد مَيْمَنَة الجيش أو مَيْسَرتُه. يقال: كرَّ على إِيادَي العَسْكر. و الإياد كثرة الناس.
وئيد
وئيد 1- وئيد : فتاة مدفونة حية. 2- وئيد : صوت عال شديد. 3- وئيده دير الجمل. 4- وئيد : شدة الوطء على الأرض يسمع كالدوي من بعد. 5- وئيد : «مشى مشيا وئيدا » : أي بطيئا متأنيا.
تأييد
تأييد :- جمع تأييدات (لغير المصدر): 1 - مصدر أيَّدَ . 2 - إسناد ودعم :-تلقّى الرئيسُ برقيّات تأييد من الهيئات جميعها:- • تأييدًا لقولك: تأكيدًا له.
أيّد
أيد - تأييدا 1- أيده : قواه. 2- أيده : آزره ونصره « أيد كلامه، أيد ، موقفه».
آيّد
آيد - مؤايدة وإيادا 1-آيده : قواه.
مؤيد
مؤيد - ج، مآود وموائد 1- مؤيد : مقو، مساند. 2- مؤيد : داهية، مصيبة : « مؤيد صماء». 3- مؤيد : أمر عظيم.
مادِّيّ
مادِّيّ :- 1 - اسم منسوب إلى مادّة ومادِّيَّة: وهو مقابل للرُّوحيّ أو المعنويّ :-اعتبارات مادِّيّة، - مذهب مادّيّ ، - أدبيًّا وماديًّا، - تتجاذب الإنسان نزعات ماديِّة وأخرى روحيّة:- • غير مادِّيّ : بلا جسد أو جسم أو شكل أو مادّة. 2 - من يقول بأنّه لا يُوجد إلاّ المادّة، الذي يُرجع كلّ شيء إلى المادّة، صاحب النظرة المادّيّة للأمور :-فيلسوف مادّي .
إياد
إياد 1- مصدر آيد . 2- ما يؤيد به الشيء ويسند. 3- ستر. 4- كنف. 5- معقل. 6- كثرة الناس. 7- أحد جناحي الجيش، ميمنته اوميسرته. 8- جبل حصين منيع.
مادي
مادي 1- مادي : نسبة إلى المادة. 2- مادي : قائل بأن لا موجود إلا المادة.
آيّد
آيّد إِييَاداً: آدَ. و آيّد فلاناً: قوَّاه.
وَئيد
وَئيد :- 1 - صفة ثابتة للمفعول من وأَدَ. 2 - مُتمِّهل :-مشى مشيًا وئيدًا ، - جاء بخطًى وئيدة.
أيد
أيد 1- مصدر آد يئيد . 2- قوة، حيوية. 3- صلابة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كايدا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كايدا حسب الأحرف المشتركة.