كحيص

الأثرُ ـَ كُحُوصاً: دَثَر. وـ فلان: ولَّى مدبراً. وـ الظَّلِيم: مرَّ في الأرض لا يرى. وـ برجله كحْصاً: فحص. وـ الأرض: أثارها. وـ الشيء: دقَّه. وـ البِلَى الأثر: أبلاه.( الكَاحِص ): الضارب برجله. وـ الأثر الدارس.

حَيْصَ ، وحَيْصِ حَيْصَ يقال: وقع القومُ في حَيْصَ بَيْصَ، وحَيْصِ بَيْصِ: في ضيقٍ وشدّة.

الحَيُوصُ الحَيُوصُ دابةٌ حَيُوصٌ : نَفُورٌ تعدِل عما يريده صاحبُها.

حايَصَهُ : راوغه. و حايَصَهُ غالبه. ويقال: حايصَ الموتَ: حَرَص على الفِرار منه.

حِيصَ حِيصَ يقال: وقع القومُ في حِيصَ بِيصَ: في ضيقٍ وشدَّة.

تحايَصَ عنه: انْحَاص .

احْتاصَ في الأمر: احتاطَ.

انْحَاصَ : عَدَل وَحاد.

مَحِيص :- 1 - مصدر ميميّ من حاصَ/ حاصَ عن. 2 - مَهْرَب ومفرّ؛ مَنْجًى :-ما عنه محيص : محيد ومهرب، - لم يكن له محيص من أن، - {أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا } .

حَيْص :- مصدر حاصَ/ حاصَ عن • وقَع القومُ في حَيْصَ بَيْصَ: في ضِيق وشدّة، في حيرة، وفي اختلاط من أمرهم، لا مخرج لهم منه.

ح ي ص: حَاصَ عنه عدل وحاد وبابه باع و حُيُوصاً و مَحِيصاً و مَحَاصاً و حَيَصاناً بفتح الياء يقال ما عنه مَحِيصٌ أي محيد ومهرب و الانحِياصُ مثله

* كحص يكحص: كحوصا. 1-الأثر: امحى. 2-ذكر النعام: مر في الأرض لا يرى. 3-ولى مدبرا.

* كحص يكحص: كحصا. 1-الأثر: غطاه، أبلاه. 2-الأثر: محاه. 3-الغبار: أثاره. 4-الشيء: دقه. 5-برجله: بحث، فحص.

* كحص تكحيصا. الأثر: محاه.

* كحص. 1-مص. كحص. 2-نبات له حب يشبه بعين الجراد.

إحتاص - احتياصا 1- إحتاص : حزم، كان ذا ارادة وتصميم. 2- إحتاص في الأمر : تحفظ ، كان حذرا

حايص - محايصة 1- حايصه : غالبه. 2- حايصه : راوغه، خادعه.

حيص - و حيص 1-«وقع في حيص بيص» : أي في ضيق وشدة

محيص - 1- مصدر حاص يحيص . 2- محيد، مهرب، مخرج. 3- من الناس أو الدواب : الشديد البنية. 4- «حبل محيص » : أملس شديد الفتل.

حيوص 1- الحيوص من الدواب : النفور التي تميل عما يريده صاحبها

[ح ي ص]. (مصدر حَاصَ). :-قَضَاءٌ نَازِلٌ لاَ مَحِيصَ عَنْهُ :- : لاَ مَهْرَبَ، لاَ مَحِيدَ، لاَ فِرَارَ مِنْهُ.النساء آية 121 أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً (قرآن).

[ح ي ص]. (مصدر حَاصَ). :-وَقَعَ فِي حَيْصَ بَيْصَ :- : فِي ضَيْقٍ وَشِدَّةٍ وَارْتِبَاكٍ.

ـ حاصَّ عنه يَحِيصُ حَيْصاً وحَيْصَةً وحُيُوصاً ومَحيصاً ومَحَاصاً وحَيَصاناً: عَدَلَ، وحادَ، كانْحَاصَ، أو يقالُ لِلأوْلِياءِ: حاصُوا، ولِلأَعْداءِ: انْهَزَموا. ـ مَحِيصُ : المَحِيدُ، والمَعْدِلُ، والمَمِيلُ، والمَهْرَبُ. ـ دابَّةٌ حَيُوصٌ : نَفُورٌ. ـ حَيْصاءُ ومِحْياصُ : الضَّيِّقَةُ الحَيَاءِ. ـ حَيْصَ بَيْصَ: في ب ي ص. ـ حايَصَهُ : راوَغَهُ، وغالَبَه.

ـ بَيْصُ: الشدَّةُ، والضيقُ. ـ وَقَعَ في حَيْصَ بَيْصَ وحِيصَ بِيصَ وحِيصِ بِيصِ وحَيْصِ بَيْصِ وحَيْصٍ بَيْصٍ وحِيصٍ بِيصٍ وحاصِ باصِ: اخْتِلاطٍ لا مَحِيصَ عنه. ـ جَعَلْتُمُ الأرضَ عليه حَيْصَ بَيْصَ وحَيْصاً بَيْصاً: ضَيَّقْتُم عليه حتى لا يَتَصَرَّفُ فيها.

كَحَصَ كُحُوصًا كَحَصَ الأَثرُ : دثَر كَحَصَ فلانٌ: ولَّى مدبرًا كَحَصَ الظَّلِيمُ: مَرَّ في الأَرض لا يُرى كَحَصَ : فَحَص كَحَصَ الأَرضَ: أَثارها كَحَصَ الشيءَ: دَقَّه كَحَصَ البِلَى الأَثرُ: أَبلاه

حَيْص : مصدر حاصَ

حَيْصً : اسم المفعول من حاصَ

المَحِيصُ : الشديدُ الفَتْل مَحِيصٌ : محِيدٌ ومَهْرَبٌ ومفرّ؛ مَنْجًى

مَحيص : اسم المفعول من حاصَ

تحايَصَ عنه: انْحَاص

احْتاصَ في الأمر: احتاطَ

انْحَاصَ : عَدَل وَحاد

حَرَص على الفِرار منه.

الْوَاقِعُ الَّذِي يَحُلُّ.

في أَزْمَةٍ، في غَمٍّ وَشِدَّةٍ وَضَيْقٍ.

حاصَ / حاصَ عن يَحيص ، حِصْ ، حَيْصًا ، فهو حائِص ، والمفعول مَحيص عنه و حَاصَ عنه حَاصَ حَيْصًا ، وحَيَصانًا، ومَحِيصًا حاص القومُ :جالوا جولةً يطلبون الفرارَ والمهربَ، نكصوا على أعقابهم حاص عن الطَّريق: عدلَ وحادَ عنه حَاصَ الثوبَ ونحوَه : خاطه حَاصَ بين الشيئين: ضيَّق حَاصَ حولَه: حام حَاصَ عنه: عدل وحاد

حاصَّ يحاصّ ، حاصِصْ / حاصَّ ، مُحاصّةً وحِصاصًا ، فهو مُحاصّ ، والمفعول مُحاصّ حاصَّ شريكَه: قاسمه، فأخذ كلّ واحد منهما حصّته

حَاصَ : اسم المفعول من حاصَ

وقع القومُ في حاصٍ باصٍ: في ضِيقٍ وشِدَّة

حائِص : فاعل من حاصَ

اسم فاعل من حاصَ/ حاصَ عن

وحَصَ (يَحِص) وحْصًا وحَصَهُ : سَحَبَه

أَحَصَّهُ : أَعطاه نصيبَه

رجل أَحَصُّ: زَمِنٌ لا يطول شعره، ويومٌ أَحَصُّ: شديد البرد لا سحاب فيه، وسيفٌ أَحَصُّ: لا أَثَر فيه

أَحصُّ : فاعل من حَصَّ

مَهْرَب و مَخلَصٍ من العذاب سورة :الشورى، آية رقم :35

مَهرب و مفرّ من العذاب سورة :فصلت، آية رقم :48

محيدصا و مهربا و معدِلا سورة :النساء، آية رقم :121

منجى و مهرب و مزاغ سورة :ابراهيم، آية رقم :21

مَهْرَبٍ و مفرّ من الله سورة :ق، آية رقم :36