كرشيد

الرّشِيدُ : من أَسماء الله الحسنى. و الرّشِيدُ حَسَنُ التَّقْدير. و الرّشِيدُ المُرْشِدُ . و الرّشِيدُ من بلغ سِنّ الرُّشْد . وهي رشيدة .

رشِدَ رشِدَ َ رَشَداً ، ورشَاداً : رشَدَ . فهو رشيدٌ . ويقال: رشِدَ أَمْرَهُ: رشِدَ فيه ووُفِّق له.

استرشدَ / استرشدَ بـ / استرشدَ لـ يسترشد ، استرشادًا ، فهو مُسترشِد ، والمفعول مُسترشَد :- • استرشد الشَّخصُ فلانًا طلَب منه أن يهديه ويدلّه ويرشده :- استرشد الطالب أستاذَه في طريقة البحث. • استرشد بكذا: اهتدى به واستدلّ :- استرشد بالبوصلة/ بضميره/ بعقله، - استرشد السَّائقُ بالعلامات الأرضيَّة. • استرشد لأمره: اهتدى إليه :- استرشد الفلكيُّ أخيرًا للنجم الذي بحث عنه طويلاً.

أرشدَ يُرشد ، إرشادًا ، فهو مُرشِد ، والمفعول مُرشَدٌ (للمتعدِّي) :- • أرشد الغلامُ رشَدَ ؛ بلَغ سنَّ الرُّشْد ، وهو سِنُّ التكليف في الشريعة :-حمَّله والده مسئولية الدّكان حين أرشد . • أرشد فلانًا إلى الشَّيء/ أرشد فلانًا على الشَّيء/ أرشد فلانًا للشَّيء: هداه ودلّه إليه :- أرشده الله، - أرشده إلى الصواب، - أرشده على الحق، - أرشده للخير، - أرشد سائحًا.

رشِدَ يَرشَد ، رَشَدًا ورَشادًا ، فهو رشيد ، والمفعول مرشودٌ (للمتعدِّي) :- • رشِد فلانٌ رشَدَ ؛ اهتدى :- {فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا } - {وَمَا أَهْدِيكُمْ إلاَّ سَبِيلَ الرَّشَادِ } . • رشِد الصَّبيُّ: بلغ سنّ التكليف. • رشِد الشَّخصُ أَمرَه: وُفِّق فيه :- {رَبَّنَا ءَاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا } .

رشَدَ يَرشُد ، رُشْدًا ، فهو راشِد ، والمفعول مرشود (للمتعدِّي) :- • رشَد الشَّخصُ اهتدى :-فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ [حديث]، - {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } . • رشَد الصَّبيُّ: بلَغ سِنَّ الرُّشد ، وهو سِنُّ التكليف في الشريعة. • رشَد الشَّخصُ أمرَه: وُفِّق فيه.

راشِد :- جمع راشدون ، مؤ راشدة ، جمع مؤ راشدات ورواشِد : 1 - اسم فاعل من رشَدَ . 2 - فرد يصل إلى سنّ التَّكليف :-يتحمل الرَّاشد المسئولية الكاملة عن أقواله وأفعاله. 3 - مستقيم على طريق الحق مع تصلُّب فيه :-ملِكٌ راشد :- • الخلفاء الرَّاشدون : أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ رضي الله عنهم أجمعين.

رَشيد :- جمع رُشَداءُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رشِدَ . 2 - من بلغ سِنّ التكليف :-أنت رشيد الآن فأحكم تصرفاتك. • الرَّشيد : 1 - اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُرشد عباده إلى ما فيه هدايتهم، ويدلّهم على مصالحهم، والذي تنساق تدبيراته إلى غايتها من غير إرشاد مرشد . 2 - لقب الخليفة العباسيّ هارون.

إرشاد :- جمع إرشادات (لغير المصدر): 1 - مصدر أرشدَ . 2 - (علوم النفس) توجيه نفسيّ إفراديّ يقدِّمه عالم نفس أو مختصّ بالتربية لفردٍ ما تمكينًا له من حلّ مشكلاته الشخصيَّة أو الفنِّيَّة أو التربويَّة :- إرشادات المرور، - هيئة الوعظ والإرشاد ، - وزارة الثقافة والإرشاد ، - إرشاد سياسيّ.

ر ش د: الرَّشَادُ ضد الغي تقول رَشَدَ يرشد مثل قعد يقعد رُشْداً بضم الراء وفيه لغة أخرى من باب طرب و أرْشَدَهُ الله والطريق الأرْشَدُ مثل الأقصد وتقول هو لِرِشْدَةٍ ضد قولهم لزنية قلت هو بكسر الراء والزاء وفتحهما أيضا

رشد - يرشد ، رشدا ورشادا 1- رشد : إهتدى، عرف طريق الرشاد والاستقامة. 2- رشد : أمره : رشد فيه.

رشيد 1- رشيد : ذو رشد . 2- رشيد المرشد إلى الطريق المستقيم. 3- رشيد : الذي بلغ سن الرشد . 4- رشيد من أسماء الله الحسنى.

[ر ش د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). رَشَدْتُ ، أَرْشُدُ ، مصدر رُشْدٌ ، رَشادٌ . 1. :- رَشَدَ الوَلَدُ :- : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلوغِ. 2. :- رَشَدَ الرَّجُلُ :- : أَصابَ، اِهْتَدَى، اِسْتَقامَ، عَرَفَ طَريقَ الرَّشادِ . 3. :- رَشَدَ الشَّابُّ أَمْرَهُ :- : وُفِّقَ فيهِ.

[ر ش د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَرْشَدْتُ ، أُرْشِدُ ، أَرْشِدْ ، مصدر إِرْشَادٌ . 1. :- أَرْشَدَهُ إِلَى مَا فِيهِ الخَيْرُ :- : هَدَاهُ، دَلَّهُ، وَجَّهَهُ. :- أَرْشَدَهُ اللَّهُ :- :- أَرْشَدَهُ إلى الأَمْرِ وَلَهُ وَعَلَيْهِ. 2. :- أَرْشَدَ الوَلَدُ فِي سِنٍّ مُبَكِّرَةٍ :- : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ وَتَمْيِيزِ الأشْيَاءِ.

[ر ش د]. (فعل: رباعي متعد). رَشَّدْتُ ، أُرَشِّدُ ، رَشِّدْ ، مصدر تَرْشيدٌ . 1. :- رَشَّدَ الوَلَدَ الضَّالَّ :- : هَداهُ، أَرْشَدَهُ . 2. :- رَشَّدَهُ القاضِي :- : جَعَلَهُ رَشيداً ، شَهِدَ بِبُلوغِهِ وَرُشْدِهِ .

[ر ش د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). رَشِدْتُ ، أَرْشَدُ ، مصدر رَشَدٌ ، رَشادٌ . 1. :- رَشِدَ الوَلَدُ :- : رَشَدَ ، بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ . 2. :- رَشِدَ أَمْرَهُ :- : وُفِّقَ لَهُ.

[ر ش د]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَرْشَدْتُ ، أَسْتَرْشِدُ ، اِسْتَرْشِدْ ، مصدر اِسْتِرْشَادٌ . 1. :- اِسْتَرْشَدَهُ الطَّرِيقَ :-: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُرْشِدَهُ وَيَدُلَّهُ عَلَيْهَا. 2. :- اِسْتَرْشَدَ لِمُبْتَغَاهُ :- : اِهْتَدَى لَهُ.

جمع: ـون، ـات، رَوَاشِدُ . [ر ش د]. (فاعل مِنْ رَشَدَ ، رَشِدَ ). 1. :-أصْبَحَ الوَلَدُ رَاشِداً :- : بَالِغاً، عَاقِلاً، أدْرَكَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلُوغِ. 2. :-الخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ هُمْ: أبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ :- : أي الْمُؤَهَّلُونَ لِخِلاَفَةِ النَّبِيِّ محمد .

رشيد : فاعل من رَشِدَ

مصدر رشِدَ ن رُشْدٌ ، رَشادٌ

رشَدَ يَرشُد ، رُشْدًا ، فهو راشِد ، والمفعول مرشود - للمتعدِّي رَشَدَ الوَلَدُ : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلوغِ رَشَدَ الرَّجُلُ : أَصابَ، اِهْتَدَى، اِسْتَقامَ، عَرَفَ طَريقَ الرَّشادِ رَشَدَ الشَّابُّ أَمْرَهُ : وُفِّقَ فيهِ

رشِدَ يَرشَد ، رَشَدًا ورَشادًا ، فهو رشيد ، والمفعول مرشودٌ - للمتعدِّي رَشِدَ الوَلَدُ : رَشَدَ ، بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ رشِد فلانٌ: رشَدَ ؛ اهتدى

رشَّدَ يُرشِّد ، ترشيدًا ، فهو مُرشِّد ، والمفعول مُرشَّد رَشَّدَ الوَلَدَ الضَّالَّ : هَداهُ، أَرْشَدَهُ رشَّد الإنفاقَ :اقتصد، لم يُسْرِف فيه ترشيد الإنفاق/ ترشيد الاستهلاك: توعية الجمهور بالاقتصاد في الإنفاق أو الاستهلاك رشَّد القاضي الصَّبيَّ: حكَم ببلوغه سنَّ الرُّشْد (سِنُّ التكليف عند أهل الشريعة)

رُشْد : مصدر رَشَدَ

استرشدَ / استرشدَ بـ / استرشدَ لـ يسترشد ، استرشادًا ، فهو مُسترشِد ، والمفعول مُسترشَد اسْترشَدَ فلاناً: طلب منه أَن يُرْشِدَه اِسْتَرْشَدَ لِمُبْتَغَاهُ : اِهْتَدَى لَهُ استرشد بكذا: اهتدى به واستدلّ

الجمع : إرشادات مصدر أَرْشَدَ يُلْقِي دُرُوسَ الإِرْشَادِ : الوَعْظِ، التَّوْجِيهِ، الهِدَايَةِ (علوم النفس) توجيه نفسيّ إفراديّ يقدِّمه عالم نفس أو مختصّ بالتربية لفردٍ ما تمكينًا له من حلّ مشكلاته الشخصيَّة أو الفنِّيَّة أو التربويَّة إرشادات المرور

إرشاد : مصدر أَرْشَدَ

الجمع : راشدون ، المؤنث : راشدة ، و الجمع للمؤنث : راشدات و رواشِد الرّاشِدُ : المستقيم عل طريق الحقّ مع تصلب فيه اسم فاعل من رشَدَ الخلفاء الرَّاشدون : أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ رضي الله عنهم أجمعين أصْبَحَ الوَلَدُ رَاشِداً : بَالِغاً، عَاقِلاً، أدْرَكَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلُوغِ

راشِد : فاعل من رَشَدَ

رَشَاد : جمع رَّشَادَةُ

مصدررَشِدَ، رَشَدَ سارَ في طَريقِ الرَّشادِ : في طَريقٍ سَوِيٍّ غافر آية 38يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبيلَ الرَّشادِ (قرآن) الرَّشَادُ : بقلة سَنَوِية من الفصيلة الصَّلِيبيَّة، تزرع وتنبت برِّيَّة، ولها حَبٌّ حرّيف يسمى: حَبَّ الرّشاد

مُرشَد : اسم المفعول من أَرْشَدَ

مُرشِد : فاعل من أَرْشَدَ

مُرشَّد : اسم المفعول من رَشَّدَ

مُرشِّد : فاعل من رَشَّدَ

مصدر رشَّدَ (الاقتصاد) وسائل ترمي إلى زيادة الإنتاج وتحسينه وتخفيض تكاليفه سَعَى إِلَى تَرْشِيدِهِ لِطَرِيقِ الخَيْرِ : هَدْيُهُ التَّرْشِيدُ : حكم القاضي ببلوغ الشابّ الرُّشْدَ تَرْشِيدُ الوَلَدِ : جَعْلُهُ رَاشِداً لِبُلُوغِهِ سِنَّ الرُّشْدِ

ترشيد : مصدر رَشَّدَ

مصدر اِسْتَرْشَدَ لَمْ يَجِدْ أَحَداً لاِسْتِرْشَادِهِ : لإِرْشَادِهِ وَدَلِّهِ عَلَى مُبْتَغَاهُ

اِسترشاد : مصدر اِستَرشَدَ

هداه ودلّه إليه :- أرشده الله- أرشده إلى الصواب- أرشده على الحق- أرشده للخير- أرشد سائحًا.

رشد رشدا فهو راشد ورشيد وهي راشدة ورشيدة ، والرشد لغة هو الهداية والتوفيق. واصطلاحا هو الذي يضع الأمور في مواضعها، فلا يقع في غبن في معاملاته ويقابله السفيه.