كزنيم

زَنِمَ ، يَزْنَمُ ، مصدر زَنَمٌ فهو زَنِمٌ ، وَأزْنَمُ زَنِمَ البَعيرُ : صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ زَنِمَ زَنِمَ زَنَمًا : صارت له زنمة

زنُمَ يَزنُم ، زَنامةً ، فهو زَنِيم زنُم الشَّخصُ: كان في غاية اللُّؤم : لئيم يُعرَف بلؤمه كما تُعرف الشَّاة بزَنمتها

زَنَم زَنْمًا زَنَم الشاةَ أَو البعيرَ : قطع من أُذنه هَنَةً فتركها معلَّقَة

زَنَّمْتُ ، أُزَنِّمُ ، زَنِّمْ ، مصدر تَزْنيمٌ فهو مُزَنَّمٌ زَنَّمَ البَعيرَ : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً، زَنَمَهُ

زَنِم : فاعل من زَنِمَ

زَنْم : مصدر زَنَمَ

الجمع : زنيمون و زَنْمى و زُنَماءُ الزَّنِيمُ : ذو الزّنَمة الزَّنِيمُ : دعِيّ، ملتصق بغير قومه فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب الزَّنِيمُ : اللئيم المعروف بلؤْمه أو شرِّه

زُنْم : جمع أَزْنَم من الجمال

زَنِيم : فاعل من زنُمَ

مُزَنَّم : فاعل من زَنَّمَ

زَنْمى : جمع زَنيم

الزَّنَمَة : ما يقطع من أُذن البعير أو الشاة فيترك معلَّقًا زَنَمَتا الأُذُنِ : زَائِدَتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ وَتُقابِلانِ الوَتَرَةَ زَنَمَةُ الْحَلْقِ : اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ في أَقْصَى الْحَلْقِ زَنَمة التَّيْس: الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان

أزْنَمُ : فاعل من زَنِمَ

زُنَماءُ : جمع زَنيم

تَزْنيم : مصدر زَنَّمَ

مصدر زنُمَ

صارت له زنمة .

الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان .

صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ .

كان في غاية اللُّؤم '' {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }.

اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ في أَقْصَى الْحَلْقِ.

زَائِدَتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ وَتُقابِلانِ الوَتَرَةَ.

زنُمَ يَزنُم ، زَنامةً ، فهو زَنِيم :- • زنُم الشَّخصُ كان في غاية اللُّؤم :- {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }: لئيم يُعرَف بلؤمه كما تُعرف الشَّاة بزَنمتها .

الزَّنِيمُ : ذو الزّنَمة . و الزَّنِيمُ الدعيُّ، وهو الملحق بقومٍ. و الزَّنِيمُ اللئيم المعروف بلؤْمه أو شرِّه. وفي التنزيل العزيز: القلم آية 13عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ) )

زَنِمَ زَنِمَ زَنَمًا : صارت له زنمة . فهو زَنِمٌ ، وَأزْنَمُ .

[ز ن م]. (فعل: رباعي متعد). زَنَّمْتُ ، أُزَنِّمُ ، زَنِّمْ ، مصدر تَزْنيمٌ . :- زَنَّمَ البَعيرَ :- : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً، زَنَمَهُ .

زنمة 1- زنمة : ما يقطع من أذن الجمل أو الشاة ويترك معلقا. 2- زنمة : لحمة متدلية في الحلق. 3- زنمة : علامة. 4- زنمة : « زنمتا الأذن» : شيئان يليان الشحمة ويقابلان الوترة.

زنم - يزنم ، زنما 1- زنم الجمل أو نحوه : صار له زنمة

ز ن م: في الحديث {الضائنة الزَّنِمَةُ } أي الكريمة و الزَّنِيمُ المستلحق في قوم ليس منهم لا يُحتاج إليه فكأنه فيهم زَنَمةٌ وهي شيء يكون للمعز في أذنها كالقرط وهي أيضا شيء يقطع من أذن البعير ويترك معلقا وقوله تعالى {عتل بعد ذلك زنيم } قال عكرمة هو اللئيم الذي يعرف بلؤمه كما تعرف الشاة بزنمتها

[ز ن م]. (فعل: ثلاثي لازم). زَنِمَ ، يَزْنَمُ ، مصدر زَنَمٌ . :- زَنِمَ البَعيرُ :- : صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ .

[ز ن م]. (فعل: ثلاثي متعد). زَنَمْتُ ، أَزْنُمُ ، اُزْنُمْ ، مصدر زَنْمٌ . :- زَنَمَ الشَّاةَ أَوِ البَعيرَ :- : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً.

زنم - يزنم ، زنما 1- زنم الجمل أو نحوه : قطع من أذنه قطعة وتركها معلقة

زَنَّمَهُ : زَنَمَهَ . يقال: بعيرٌ مُزَنَّمٌ .

زَنِيم1 :- جمع زنيمون وزُنَماءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زنُمَ : لئيم له علامة من علامات الشَّرِّ تُميِّزه.

أزنم 1- الأزنم من الجمال : الذي قطعت من أذنه قطعة ، الذي شقت أذنه. جمع : زنم ، مؤنث زنماء

الزَّنَمَة : ما يقطع من أُذن البعير أو الشاة فيترك معلَّقًا. وزَنَمَتَا الأُذُن: هَنَتَان تليان الشَّحمة وتقابلان الوترة.

زَنَم الشاةَ أَو البعيرَ زَنَم ُ زَنْمًا : قطع من أُذنه هَنَةً فتركها معلَّقَة.

زَنَمة :- ما يُقْطَع من أذن البعير أو الشَّاة فيُترك معلَّقًا، ويُفْعَل ذلك بكرام الإبل. • زَنَمة التَّيْس: الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان .

زَنِيم2 :- جمع زنيمون وزَنْمى: دعِيّ، ملتصق بغير قومه :-فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب.

زنيم 1- زنيم : لئيم. 2- زنيم : ملحق بقوم ليس منهم ولا يحتاجون إليه.

1. : ما يُقْطَعُ مِنْ أُذُنِ الْجَمَلِ أَو الشَّاةِ وَيُتْرَكُ مُعَلَّقاً وَيُفْعَلُ ذَلِكَ بِكِرامِ الإِبِلِ. 2. :- زَنَمَتا الأُذُنِ :- : زَائِدَتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ وَتُقابِلانِ الوَتَرَةَ. 3. :- زَنَمَةُ الْحَلْقِ :- : اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ في أَقْصَى الْحَلْقِ.

زَنامة :- مصدر زنُمَ .

زنم 1- الزنم من الجمال : الذي قطع من أذنه قطعة وتركت معلقة