كسمتا

ـِ كَسْماً: كدَّ في طلب الرزق. وـ الحربَ: أوقدها. وـ الشيء اليابس: فتَّته بيده.( الأُكْسُوم ) من الرِّياض: المتراكمة النَّبت. ( ج ) أكاسِم، وأكاسيم.( الكَسْم ): البقيَّة تبقي في يديك من الشيء اليابس.( الكَسُوم ): الكادّ في الأمور.

* كسم يكسم: كسما. 1-الشيء اليابس: فتته بيده. 2-كد في تحصيل الرزق. 3-على عياله: كسب لهم. 4-نار الحرب: أشعلها.

* كسم. 1-مص. كسم. 2-بقية تبقى في اليد من الشيء اليابس.

الكَسْمُ: تنقيتك الشيء بيدك، ولا يكون إلاَّ من شيء يابس. والكَيْسومُ: الحشيشُ الكثير. وخيلٌ أَكاسِمُ، أي كثيرةٌ يكاد يركبُ بعضُها بعضاً.

ـ سَمْتُ : الطريقُ، وهَيْئَةُ أهل الخَيْرِ، والسَّيْرُ على الطريقِ بالظَّنِّ، وحُسْنُ النَّحْوِ، وقَصْدُ الشيءِ. سَمَتَ يَسْمِتُ ويَسْمُتُ . ـ سَمَتَ لهم يَسْمِتُ : هَيَّأَ لهم وَجْهَ الكلامِ والرَّأي. ـ يونُسُ بنُ خالِدٍ السَّمْتِيُّ : مُحدِّثٌ. ـ تَسْميتُ : ذِكْرُ الله تعالى على الشيء، والدُّعاءُ للعاطِسِ، ولُزُومُ السَّمْتِ . ـ مُسَمَّتُ النَّعْلِ: أسْفَلُ من مُخَصَّرِها إلى طَرَفِها.

سمَتَ يسمِت ، سَمْتًا ، فهو سامت ، والمفعول مَسْموت سَمَتَ الوَلَدُ : حَسُنَ سَمْتُهُ ، أيْ هَيْئَتُهُ ووَقَارُهُ سَمَتَ الْمُسَافِرُ : سَارَ عَلَى الطَّرِيقِ بالظَّنِّ سَمَتَ لِلنَّاسِ : هَيَّأَ لَهُمْ وَجْهَ الكَلاَمِ وَالرَّأْيِ وَالعَمَلِ سَمَتَ هَدَفَهُ : قَصَدَهُ سَمَتَ سَمْتَ زَمِيلِهِ : نَحَا نَحْوَهُ

سَمَّتْتُ ، أُسَمِّتُ ، سَمِّتْ ، مصدر تَسْمِيتٌ سَمَّتَ فلانٌ: لَزِمَ السَّمْتَ سَمَّتَ اللهَ: ذَكَرَهُ في الشِّدَّة والرَّخاء سَمَّتَ على الشيءِ: ذَكَرَ الله تعالى عليه سَمَّتَ لَهُ : شَمَّتَهُ، دَعَا لَهُ بِقَوْلِهِ :يَرْحَمُكَ اللَّهُ إذا عَطَشَ

سَمْت : مصدر سَمَتَ

الجمع : سُمُوتٌ السَّمْتُ : الطّريقُ الواضحُ السَّمْتُ : المذهَب السَّمْتُ :السكينةُ والوقارُ السَّمْتُ :الهيئة سَمْتُ الرَّأْسِ : فِي عِلْمِ الفَلَكِ النُّقْطَةُ الَّتِي تَقَعُ فَوْقَ رَأْسِ الْمُشَاهِدِ عَمُودِيّاً سَمْتُ القَدَمِ أَوِ الرِّجْلِ : النُّقْطَةُ الَّتِي تُقَابِلُ سَمْتَ الرَّأْسِ

سامتَ يُسامت ، مُسامتةً ، فهو مُسامِت ، والمفعول مُسامَت سامَتَهُ : قابله ووازاهُ وواجَهَهُ

تسامتَ يتسامت ، تَسامُتًا ، فهو مُتسامِت تسامتَ الشَّيئان مُطاوع سامتَ : تقابلا وتوازيا

تَسمَّتَهُ : تَعَمَّدَهُ وقصد نحوَه

سامت : فاعل من سَمَتَ

مُسامَت : اسم المفعول من سامَتَ

مُسامِت : فاعل من سامَتَ

سُمُوت : جمع سَمت

مَسْموت : اسم المفعول من سَمَتَ

مُتسامِت : فاعل من تسامتَ

المُسَمّتُ من النَّعْلِ: أَسفلُ وسَطِها المستدِقّ إلى طَرْفِها

مُسامتة : مصدر سامَتَ

تَسْمِيت : مصدر سَمَّتَ

تَسامُت : مصدر تسامتَ

النُّقط المتسَامتة (في الهنْدسة) : جملة نقط على استقامة واحدة

بفتح أوله وسكون ثانيه من سمت ، جمع سموت ، الطريق الواضح. (فقهية)

النقطة في السماء فوق رأس المشاهد. (فقهية)

ذكر الله تعالى على الشيء، وتسميت العاطس هو الدعاء له، كأن يقول له "يرحمك الله ". (فقهية)

حَسُنَت هيئتُه ومظهرُه ° سمَت سَمْت فلان.

حَسُنَ سَمْتُهُ ، أيْ هَيْئَتُهُ ووَقَارُهُ.

نَحَا نَحْوَهُ.

النُّقْطَةُ الَّتِي تُقَابِلُ سَمْتَ الرَّأْسِ.

[س م ت]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). سَمَتْتُ ، أَسْمِتُ ، اِسْمِتْ ، مصدر سَمْتٌ . 1. :- سَمَتَ الوَلَدُ :- : حَسُنَ سَمْتُهُ ، أيْ هَيْئَتُهُ ووَقَارُهُ. 2. :- سَمَتَ الْمُسَافِرُ :- : سَارَ عَلَى الطَّرِيقِ بالظَّنِّ. 3. :- سَمَتَ لِلنَّاسِ :- : هَيَّأَ لَهُمْ وَجْهَ الكَلاَمِ وَالرَّأْيِ وَالعَمَلِ. 4. :- سَمَتَ هَدَفَهُ :- : قَصَدَهُ. 5. :- سَمَتَ سَمْتَ زَمِيلِهِ :- : نَحَا نَحْوَهُ.

سمَتَ يسمِت ، سَمْتًا ، فهو سامت ، والمفعول مَسْموت :- • سمَت الرَّجلُ حَسُنَت هيئتُه ومظهرُه • سمَت سَمْت فلان: أي نحا نحوه واتَّبع طريقتَه. • سمَتَ الشَّيءَ: قصدَهُ.

[س م ت]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). سَمَّتْتُ ، أُسَمِّتُ ، سَمِّتْ ، مصدر تَسْمِيتٌ . 1. :- سَمَّتَ الرَّجُلُ :-: لَزِمَ السَّمْتَ ، أَيِ الطَّرِيقَ. 2. :- سَمَّتَ اللَّهَ :- : ذَكَرَهُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخَاءِ. 3. :- سَمَّتَ لَهُ :- : شَمَّتَهُ، دَعَا لَهُ بِقَوْلِهِ : :-يَرْحَمُكَ اللَّهُ :- إذا عَطَشَ. 4. :- سَمَّتَ عَلَى الشَّيْءِ :- : ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ.

سامتَ يُسامت ، مُسامتةً ، فهو مُسامِت ، والمفعول مُسامَت :- • سامت الشَّيءَ واجهه ووازاه.

سمت - يسمت ويسمت ، سمتا 1- سمت : سار على الطريق بالظن. 2- سمت الشيء : قصده. 3- سمت : سمته : نحا نحوه. 4- سمت : للقوم : هيأ لهم وجه الكلام والرأي

سَمَتَ سَمَتَ ِ سَمْتًا: حَسُنَ سَمْتُه . و سَمَتَ سارَ على الطَّريق بالظنِّ. و سَمَتَ للقوْمِ: هيّأَ لهم وجه الكلام والرأْي والعمل. و سَمَتَ الشيءَ: قَصَدَهُ. ويقال: سَمَتَ سَمْتَ فلانٍ: نحا نحوَه.

سمت - ج، سموت 1- مصدر سمت . 2- طريق واضح. 3- مذهب. 4-ه يئة. 5- وقار. 6- « سمت الرأس» في علم الفلك : نقطة من الفلك تقع فوق الرأس عموديا. 7- « سمت القدم، أو الرجل، أو نظير السمت » : نقطة تقابل سمت الرأس.

سمت - تسميتا 1- سمت : لزم « السمت »، أي الطريق الواضح. 2- سمت الله : ذكره في أي حال. 3- سمت على الشيء : ذكر اسم الله عليه. 4- سمت له : دعا له بقوله «يرحمك الله»، أو نحو ذلك.

السَّمْتُ : الطّريقُ الواضحُ. و السَّمْتُ المذهَب. و السَّمْتُ السكينةُ والوقارُ. و السَّمْتُ الهيئة. و السَّمْتُ نقطةٌ في السماءِ فوق رأْس المشاهد .

سَمْت :- 1 - مصدر سمَتَ . 2 - طريق واضح :-مضى في سَمْته نحو هدفه. 3 - هيئة أهل الخير، سكينة ووقار :-فلان حسن السَّمْت ، - عليه سمتُ الصّالحين.

المُتَسَامِتَة المُتَسَامِتَة النُّقط المتسَامتة (في الهنْدسة) : جملة نقط على استقامة واحدة .

سَمَّتَ فلانٌ: لَزِمَ السَّمْتَ . و سَمَّتَ اللهَ: ذَكَرَهُ في الشِّدَّة والرَّخاء. و سَمَّتَ على الشيءِ: ذَكَرَ الله تعالى عليه.

سامت - مسامتة 1-سامته : قابله وواجهه « سامتت الشمس رأسه»

س م ت: السَّمْتُ الطريق وهو أيضا هيئة أهل الخير و التَّسْمِيتُ بوزن التشميت ذكر اسم الله تعالى على الشيء و تَسْميتُ العاطس أن يقول له يرحمك الله بالسين والشين جميعا قال أبو عبيدة الشين أعلى في كلامهم وأكثر

رفعته وأعلته.

مُطاوع سامتَ

أصابته بسُمِّها.