اسممن جذر عقد٥ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
العُقْدَةُ
العُقْدَةُ : موضِعُ العَقْدِ ، وهو ما عُقِدَ عليه. و العُقْدَةُ (في النبات) : موضع ظهور الورقة على ساق النبات. و العُقْدَةُ (في علم النفس) : ظاهرة تتولَّد من الكَبْت وتصبح ذاتَ وجود مستقلّ. و العُقْدَةُ (في الجغرافيا) : وحدة لقياس المسافات البحرية، وتطلق على الميل البحري وطوله 1852 مترًا. و العُقْدَةُ ما يمسك الشيءَ ويوثَّقَهُ. و العُقْدَةُ الجماعةُ، وفي خُطْبة عليٍّ لأَصْحابه: :-هذا جزاءُ من
عَقَدَ
عَقَدَ السائلُ عَقَدَ ِ عَقْدًا: غلُظَ أَو جَمُدَ بالتبريد أَو التسخين . و عَقَدَ الزَّهْرُ: تضامَّتْ أَجزاؤُه فصارَ ثَمَرًا. و عَقَدَ لفُلان على البلد: ولاَّهُ عليه. و عَقَدَ الحبْلَ ونحوَه: جَعَلَ فيه عُقْدَة . ويقال: عَقَدَ ناصيتَهُ: غضِب وتهيَّأَ للشرِّ. و عَقَدَ طرفَي الحبْلِ ونحوِه: وصَلَ أَحَدَهما بالآخَرِ بعُقْدَةٍ تُمْسِكُهُما فأَحكم وصلَهُما. و عَقَدَ البناءَ: أَلصقَ بعضَ حجارته ببعض
العَقْدُ
العَقْدُ : ما عُقِدَ من البناء. و العَقْدُ العَهْدُ. و العَقْدُ اتفاقٌ بين طرفَيْن يلْتزم بمقتضاه كلٌّ منهما تنفيذ ما اتففا عليه، كعَقْدِ البَيْع والزَّواج. وعَقْدُ العمل (في الاقتصاد السياسي) : عَقْدٌ يَلتزمُ بموجبه شخصٌ أَن يعمَلَ في خدمة شخص آخر لقاءَ أَجْر . و العَقْدُ من الأَعداد: العشَرةُ والعشرون إِلى التسعين. والجمع : عُقُودٌ . وصيغ العقود : جُمَلٌ ينشأُ بها العَقْدُ كقولهم: زوَّجتك،
اعْتَقَدَ
اعْتَقَدَ الشيءُ: اشتدَّ وصَلُبَ. يقال: اعتقد الإِخاءُ بينهُما: صَدَقَ وثَبَتَ. و اعْتَقَدَ الحبْلَ ونحوَه: عَقَدَهُ . و اعْتَقَدَ التَّاجَ فوقَ رأْسِهِ: عَقَدَهُ . و اعْتَقَدَ الدُّرَّ ونحوَهُ: اتَّخَذَ منْهُ عِقْدًا. و اعْتَقَدَ فلانٌ الأَمْرَ: صدَّقَهُ وعَقَدَ علَيْه قلبَهُ وضميرَهُ. و اعْتَقَدَ ضيْعَةً وعَقَارًا ومَتَاعًا: اقتناها.
تَعَقَّدَ
تَعَقَّدَ الخَيْطُ ونحوُهُ: انعقد . و تَعَقَّدَ السائلُ: عَقَدَ . و تَعَقَّدَ الرَّمْلُ: تراكَمَ. و تَعَقَّدَ السَّحابُ وقوسُ قُزَحَ في السماء: صارا كعَقْدِ البناءِ المقوَّسِ. و تَعَقَّدَ الثَّرَى: جَعُدَ. و تَعَقَّدَ الإِخاءُ: اسْتَحكَمَ. و تَعَقَّدَ الكلامُ: أَعيا فهمُهُ لسوء تركيبه أَو خفاءِ معناه.
عَقِدَ
عَقِدَ الشيءُ عَقِدَ َ عَقَدًا: الْتَوَى كأَنَّ فيه عُقْدَةً . و عَقِدَ الرَّجُلُ: كان في لسانِهِ حُبْسَةٌ وعُقْدَةٌ . و عَقِدَ اللِّسانُ: احتبس. فهو أَعقدُ ، وعَقِدٌ ، وهي عَقِدَةٌ ، وعَقْدَاءُ .
عقَدَ
عقَدَ / عقَدَ لـ يَعقِد ، عَقْدًا ، فهو عاقِد ، والمفعول معقود (للمتعدِّي) :- • عقَد الزَّهرُ تضامَّت أجزاؤُه فصار ثمرًا. • عقَدَ الحبلَ ونحوَه: جعل فيه عقدة ، جعل منه عُرْوة وأدخل أحد طرفيه فيها وشدّه، عكْس حلّه :- عقَد المنديلَ/ رباطَ عُنُقه. • عقَد الزَّواجَ أو البيعَ ونحوَهما: أجراه وأتمَّه :- عقَد زواجَه على فلانة، - عقَد صفقة رابحة. • عقَدوا اجتماعًا أو نحوَه: اجتمعوا في مكانٍ معيَّن وبحثوا
انعقدَ
انعقدَ / انعقدَ على / انعقدَ في / انعقدَ لـ ينعقد ، انعقادًا ، فهو مُنْعَقِد ، والمفعول مُنْعَقَد عليه :- • انعقد الزَّهرُ عقَد ؛ تضامَّت أجزاؤه فصارت ثمرًا. • انعقد لسَانُه: مُطاوع عقَدَ / عقَدَ لـ: صمَت، عجز عن الكلام. • انعقد الأملُ عليه: وُضع فيه. • انعقد الاجتماعُ في موعده: أُقيم :- انعقدتِ الجلسةُ، - انعقد المؤتمرُ. • انعقدتِ العُضْويّةُ لفلانٍ: خلصت له وتمَّت :- انعقد البيعُ له في المزاد.
عَقْد
عَقْد :- جمع عُقود (لغير المصدر): 1 - مصدر عقَدَ / عقَدَ لـ. 2 - (القانون) اتّفاق بين طرفين يلتزم بموجبه كلٌّ منهما تنفيذَ ما جاء فيه :-أبرم عقدًا، - عقد الزّواج/ القران، - عقد إيجار، - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ } :- • أهل الحَلّ والعَقْد : الولاة وعِلْية القوم الذين بيدهم تصريف الأمور، - العَقْد الاجتماعيّ: جملة الاتفاقات الأساسيّة في الحياة الاجتماعيّة وبمقتضاها يضع
عُقْدَة
عُقْدَة :- جمع عُقُدات وعُقْدَات وعُقَد : 1 - موضع العَقْد في الحبل ونحوِه :- عُقْدَة المنديل:- • انحلَّت عُقْدةُ لسانه: نطق بعد سكوت، استطاع الكلام، باح بسرِّه، - حلَّ العُقْدةَ : أزال الخلافَ، ذلَّل العقبة، - عُقدة التَّقصير: عقدة تستخدم لتقصير الحبل، - عُقدة اللِّسان: عدم الطَّلاقة في الكلام. 2 - عَقْد ، إحكام، إبرام :- {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ}
تعقَّدَ
تعقَّدَ يتعقَّد ، تعقُّدًا ، فهو متعقِّد :- • تعقَّد الحبلُ ونحوُه صارت فيه عُقَد ، كثُرت عُقَدُه :- تعقَّدت شلة الصُّوف/ الأسلاكُ. • تعقَّد الرَّملُ: تراكم. • تعقَّد الأمرُ: مُطاوع عقَّدَ : صعُب وتعسّر :- تعقَّد أسلوبُ الكتاب، - تعقّد الكلامُ: صعُب فهمُه، - تعقّد التَّحقيقُ: واجه عقبات وصعوبات، - تعقَّدتِ المسألةُ.
عقَّدَ
عقَّدَ يعقِّد ، تعقيدًا ، فهو مُعقِّد ، والمفعول مُعقَّد :- • عقَّدَ الحبلَ ونحوَه بالغ في عَقْده ؛ أي في ربطه وشدِّه حتَّى غَلُظ. • عقَّد اليمينَ: أكّدها، قصد توثيقَها وعزَم على البرِّ بها :- {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ} . • عقَّد العسَلَ: غلاه حتَّى غلُظ. • عقَّد الأمرَ: جعله صعبًا :-أسلوب مُعقَّد : صعب الفهم:- • عقَّد الكلامَ: جعله صعب الفهم، عمَّاه، - مشكلة مُعقَّدة
اعتقدَ
اعتقدَ / اعتقدَ بـ يعتقد ، اعتقادًا ، فهو مُعْتَقِد ، والمفعول مُعْتَقَد :- • اعتقد أنه عالم/ اعتقد بأنه عالم 1 - ظنَّ، تصوَّر، حَسِبَ، توهَّم :-خلافًا لما كان يعتقد ، - رسَّخ اعتقادًا . 2 - صدَّق وآمن :- اعتقد أن التَّوحيد حقّ.
تعاقدَ
تعاقدَ على يتعاقد ، تعاقُدًا ، فهو مُتعاقِد ، والمفعول مُتعاقَدٌ عليه :- • تعاقدَ معه على أمر تعاهد، اتَّفق معه عليه :- تعاقَد مع فريق كرة/ نجمة سينمائيّة، - تعاقدت مع الدّول المجاورة على عدم الاعتداء، - تمَّ التّعاقد مع الشَّركة على شراء عدد من السّيّارات، - العَقْدُ شريعة المتعاِقدين .
عاقدَ
عاقدَ يعاقد ، معاقدةً ، فهو مُعاقِد ، والمفعول مُعاقَد :- • عاقد فلانًا 1 - عاهده. 2 - أكَّد ووثَّق العهدَ معه :- {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ} [ق]، - {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَاقَدْتُمُ الأَيْمَانَ} [قرآن] .
عقد
ع ق د: عَقَدَ الحبل والبيع والعهد فانْعَقَد و عَقَدَ الرُّبُّ وغيره غَلُظ فهو عقِيد وبابهما ضرب و أعْقَدَهُ غيره و عَقَّدَهُ تَعْقيدا و العُقْدَةُ بالضم موضع العقْد وهو ما عُقد عليه والعُقْدة الضيعة و العِقْدُ بالكسر القلادة وكلام مُعَقَّد بالتشديد أي مُغَمَّض و اعْتَقَد كذا بقلبه وليس له مَعْقودٌ أي عَقْدُ رأى و المُعاقَدَة المعاهدة و تَعَاقَد القوم فيما بينهم و المَعاقد مواضع العقد و العَقِيد
عَقَدة
عقدة - ج، عقد 1- عقدة : ما يمسك الشيء ويوثقه. 2- عقدة : موضع العقد . 3- عقدة : ولاية ورئاسة على بلد. 4- عقدة بيعة معقودة للولاة. 5- عقدة من كل شيء : وجوبه وإحكامه وإبرامه. 6- عقدة : ضيعة، مزرعة. 7- عقدة : عقار. 8- عقدة : ما فيه كفاية الإنسان. 9- عقدة : مكان كثير الشجر والعشب. 11- عقدة : وحدة سرعة تساوي 1 مترا في الساعة. 12- عقدة في الكلام الصعوبة والغموض. 13- عقدة : «تحللت عقده » : سكن غضبه. 14-
عقَد
عقد - يعقد ، عقدا 1- عقد الحبل أو نحوه : جعل فيه عقدة . 2- عقد البيع أو اليمين أو العهد أو نحوها : أحكمه، شده، أكده. 3- عقد بنى عقدا. 4- عقد البناء بالجص الزقه. 5- عقده على الشيء : عاهده. 6- عقد له الشيء : جعله له « عقد له الرئاسة أو القيادة». 7- عقد له الشيء : ضمنه. 8- عقد الحاسب : حسب. 9- عقد الثمر : انضمت أجزاء زهره. 11- عقد السائل : غلظ، ثخن. 12- عقد : ناصيته : غضب وتهيأ للشر
إِعتقد
إعتقد - اعتقادا 1- إعتقد الأمر : صدقه. 2- إعتقد الأمر : عقد عليه قلبه وضميره. 3- إعتقد الأمر : تدين به. 4- إعتقد بين الرجلين الإخاء : ثبت وصدق. 5- إعتقد الشيء : شده. 6- إعتقد الشيء : اشتد وصلب. 7- إعتقد المال : جمعه. 8- إعتقد اللؤلؤ أو نحوه : اتخذ منه عقدا.
عَقَدَ
[ع ق د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَقَدْتُ ، أَعْقِدُ ، اِعْقِدْ ، مصدر عَقْدٌ . 1. :- عَقَدَ الْخَيْطَ :- : شَدَّهُ، جَعَلَ مِنْهُ عُقْدَةً . :- عَقَدَتْ طَرَفَيْ مِنْدِيلِ رَأْسِهَا فِي أَنَاةٍ وَعِنَايَةٍ. 2. :- عَقَدَ اتِّفَاقاً مَعَ خَصْمِهِ :- : أَنْجَزَ، اِتَّفَقَ، أَمْضَى. 3. :- عَقَدَ اجْتِمَاعاً فِي بَيْتِهِ :- : جَمَعَ. 4. :- عَقَدَ العَزْمَ عَلَى خَوْضِ الْمَعْرَكَةِ :- : عَزَمَ،
عَقَّدَ
[ع ق د]. (فعل: رباعي متعد). عَقَّدْتُ ، أُعَقِّدُ ، عَقِّدْ ، مصدر تَعْقِيدٌ . 1. :- عَقَّدَ اللَّبَنَ :- : جَعَلَهُ رَائِباً. :- عَقَّدَ العَسَلَ. 2. :- عَقَّدَ الْحَبْلَ :- : بَالَغَ فِي عَقْدِهِ . 3. :- عَقَّدَ الْمُشْكِلَةَ :- : جَعَلَهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً ، مُتَشَابِكَةً. :-مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُعَقِّدَ الأُمُورَ. 4. :- عَقَّدَ الكَلاَمَ :- : جَعَلَهُ عَسِيرَ الفَهْمِ، غَامِضاً. 5. :-
اِعْتَقَدَ
[ع ق د]. (فعل: خماسي لازم متعد). اِعْتَقَدْتُ ، أَعْتَقِدُ ، اِعْتَقِدْ . مصدر اِعْتِقادٌ . 1. :- اِعْتَقَدَ قَوْلَهُ اعْتِقاداً كامِلاً :- : صَدَّقَهُ. 2. :- اِعْتَقَدَ الإسْلامَ دِيناً :- : تَدَيَّنَ بِهِ. 3. :- أَعْتَقِدُ أَنَّ الخَطَرَ آتٍ :- : أَظُنُّ. :-لاَ أَعْتَقِدُ أَنَّ لَهُ إِمْكانَاتٍ لِمُساعَدَتِكَ. 4. :- اِعْتَقَدَ الحِزامَ :- : شَدَّهُ. 5. :- اِعْتَقَدَ التُّرابُ :- : اِشْتَدَّ،
عُقْدَةٌ
جمع: عُقَدٌ . [ع ق د]. 1. :- عُقْدَةُ الْحَبْلِ أَوِ الْمِنْدِيلِ وَغَيْرِهِ :- : مَوْضِعُ العَقْدِ . 2. :- عُقْدَةُ النَّبَاتِ :- : مَوْضِعُ ظُهُورِ الوَرَقَةِ عَلَى سَاقِ النَّبَاتِ. 3. :- العُقْدَةُ مِنَ الأَرْضِ :- : الأَرْضُ الصَّالِحَةُ لِلزِّرَاعَةِ أَوِ البِنَاءِ، البُقْعَةُ. 4. :- عُقْدَةُ النِّكَاحِ :- : وُجُوبُهُ وَإِحْكَامُهُ إِبْرَاماً. البقرة آية 235وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ
عَقَدَ
ـ عَقَدَ الحَبْلَ والبَيْعَ والعَهْدَ يَعْقِدُهُ : شدَّهُ ـ عَقَدَ عُنُقَهُ إليه: لَجَأ ـ عَقَدَ الحاسِبُ: حَسَبَ. ـ عَقْدُ : الضَّمانُ، والعَهْدُ، والجَمَلُ المُوَثَّقُ الظَّهْرِ، وعُقْدَةٌ في اللِّسانِ ـ عَقَدُ : قَبيلَةٌ من بَجِيلَةَ أو اليَمنِ، منها: بِشْرُ بنُ مُعاذٍ، وأبو عامِرٍ عبدُ المَلِكِ بنُ عَمْرٍو ـ عَقِدَ ، فهو أعْقَدُ وعَقِدٌ ، وتَشَبُّثُ ظَبْبَةِ اللَّعْوَةِ بِبُسْرةِ قَضيبِ
عقد
" العَقْد : نقيض الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده ؛ أَنشد ثعلب: لا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغا ءِ الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قال جرير: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَيْنِ منها،وَرَيَّا حيثُ تَعْتَقِدُ الحِقابا وقد انعَقَد وتعَقَّدَ . والمعاقِدُ : مواضع العَقْد . والعَقِيدُ : المُعَاقِدُ . قال سيبويه: وقالوا هو مني مَعْقِدَ الإِزار أَي بتلك المنزلة في القرب،
عاقَدَ
فعلعاقدَ يعاقد ، معاقدةً ، فهو مُعاقِد ، والمفعول مُعاقَد عَاقَدَهُ : عاهَدَهُ
عاقِد
اسمفاعل مِنْ عَقَدَ عَاقِداً ذِرَاعَيْهِ: مُلْصِقاً ذِرَاعاً عَلَى ذِرَاعٍ جَاءَ عَاقِداً عُنُقَهُ : مُتَعَجْرِفاً، مُتَكَبِّراً
عاقِد
اسمعاقِد : فاعل من عقَدَ
عَقَد
اسمعَقَد : مصدر عَقِدَ
عَقِد
اسمعَقِد : فاعل من عَقِدَ
عَقِدَ
فعلعَقِدَ عَقَدًا فهو أَعقدُ ، وعَقِدٌ ، وهي عَقِدَةٌ ، وعَقْدَاءُ عَقِدَ الشيءُ : الْتَوَى كأَنَّ فيه عُقْدَةً عَقِدَ الرَّجُلُ: كان في لسانِهِ حُبْسَةٌ وعُقْدَةٌ عَقِدَ اللِّسانُ: احتبس
عَقَّدَ
فعلعقَّدَ يعقِّد ، تعقيدًا ، فهو مُعقِّد ، والمفعول مُعقَّد عقَّد اليمينَ: أكّدها، قصد توثيقَها وعزَم على البرِّ بها عَقَّدَ اللَّبَنَ : جَعَلَهُ رَائِباً عَقَّدَ الْحَبْلَ : بَالَغَ فِي عَقْدِهِ عَقَّدَ الْمُشْكِلَةَ : جَعَلَهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً ، مُتَشَابِكَةً عَقَّدَ الكَلاَمَ : جَعَلَهُ عَسِيرَ الفَهْمِ، غَامِضاً عَقَّدَ صَفْقَةً : أَبْرَمَهَا، أَجْرَاهَا عقَّد العسَلَ: غلاه حتَّى غلُظ
عَقد
اسمالجمع : عُقُودٌ العَقْدُ : ما عُقِدَ من البناء العَقْدُ : العَهْدُ العَقْدُ : اتفاقٌ بين طرفَيْن يلْتزم بمقتضاه كلٌّ منهما تنفيذ ما اتففا عليه، كعَقْدِ البَيْع والزَّواج وعَقْدُ العمل (في الاقتصاد السياسي) : عَقْدٌ يَلتزمُ بموجبه شخصٌ أَن يعمَلَ في خدمة شخص آخر لقاءَ أَجْر العَقْدُ من الأَعداد: العشَرةُ والعشرون إِلى التسعين وصيغ العقود : جُمَلٌ ينشأُ بها العَقْدُ كقولهم: زوَّجتك، وبعْتُك أهل
عُقَد
اسمعُقَد : جمع عُقدة
عُقَد
اسمعُقَد : جمع أَعْقَدُ
عِقد
اسمالجمع : عُقُودٌ العِقْدُ : خَيْطٌ يُنْظَمُ فيه الخَرَزُ ونحوهُ يُحيطُ بالعُنُقِ انفرط عِقْدُهم : تفرَّقوا واختلفوا، تشتَّتوا، واسطةُ العِقْد : أكبرُ خرزاته وأثمنُها، تُطْلَق على أهمِّ شيء بين مجموعة أشياء
عقَدَ
فعلعقَدَ / عقَدَ لـ يَعقِد ، عَقْدًا ، فهو عاقِد ، والمفعول معقود - للمتعدِّي عقَد الزَّهرُ: تضامَّت أجزاؤُه فصار ثمرًا عقَدَ الحبلَ ونحوَه: جعل فيه عقدة ، جعل منه عُرْوة وأدخل أحد طرفيه فيها وشدّه، عكْس حلّه عقَد الزَّواجَ أو البيعَ ونحوَهما: أجراه وأتمَّه عقَدوا اجتماعًا أو نحوَه: اجتمعوا في مكانٍ معيَّن وبحثوا موضوعًا ما عقَد العَزْمَ أو النِّيَّةَ: عزَم ونوَى وقصَد عقَد الأملَ أو الآمالَ على
اِعتَقَدَ
فعلاعتقدَ / اعتقدَ بـ يعتقد ، اعتقادًا ، فهو مُعْتَقِد ، والمفعول مُعْتَقَد ظنَّ، تصوَّر، حَسِبَ، توهَّم خلافًا لما كان يعتقد ، اِعْتَقَدَ الإسْلامَ دِيناً : تَدَيَّنَ بِهِ أَعْتَقِدُ أَنَّ الخَطَرَ آتٍ : أَظُنُّ لاَ أَعْتَقِدُ أَنَّ لَهُ إِمْكانَاتٍ لِمُساعَدَتِكَ اِعْتَقَدَ الحِزامَ : شَدَّهُ اِعْتَقَدَ التُّرابُ : اِشْتَدَّ، صَلُبَ اِعْتَقَدَ المالَ : جَمَعَهُ اِعْتَقَدَ العَقيقَ : اِتَّخَذَ
تَعَقَّدَ
فعلتعقَّدَ يتعقَّد ، تعقُّدًا ، فهو متعقِّد تَعَقَّدَتِ الْمَشَاكِلُ : تَعَسَّرَتْ، اِسْتَعْصَتْ، صَعُبَتْ، اِمْتَنَعَ حَلُّهَا تَعَقَّدَ كَلاَمُهُ أَثْنَاءَ الحَدِيثِ : اِلْتَبَسَ، غَمُضَ، صَعُبَ فَهْمُهُ تَعَقَّدَ الرَّمْلُ: تَرَاكَمَ تَعَقَّدَ الطّينُ : جَعُدَ تَعَقَّدَ الإِخَاءُ : اِسْتَحْكَمَ تَعَقَّدَ الخَيْطُ ونحوُهُ: انعقد تَعَقَّدَ السائلُ: عَقَدَ تَعَقَّدَ السَّحابُ وقوسُ قُزَحَ في السماء:
عَقيد
اسمالعَقِيدُ من السوائل: الغليظ العَقِيدُ :رتبةٌ عَسْكرِيَّة فوقَ المقدَّم ودونَ العميد فلانٌ عقيدُ كَرَمٍ وعقيدُ لُؤْمٍ: كريمٌ ولئيم طبعًا
اِعتقاد
اسمالجمع : اعتقادات مصدر اعتقدَ / اعتقدَ بـ اِعْتِقادُ الرَّجُلِ : تَدَيُّنُهُ بِعَقيدَةٍ الاعتقاد السَّائد: الرَّأي السَّائد، حريَّة اعتقاد : حرِّيّة اختيار المُعْتَقَد ، في اعتقادي : في رأيي اطمئنان القلوب على شيء ما يجوز أن ينحلَّ عنه تصديق قاطع بشيء يُؤمن به مجموعة من الأشخاص الاعتقاد بحقّ الإنسان في الحياة الكريمة أساس التَّمدُّن والارتقاء كانَ اعْتِقادُهُ عَكْسَ ما ذَهَبَ إِلَيْهِ : ظَنُّهُ
أَعْقَدَ
فعلأعْقَدْتُ ، أُعْقِدُ ، أَعْقِدْ ، مصدر إعْقَادٌ أعْقَدَ العسَلَ : أعْلاَهُ وبَرَّدَهُ حَتَّى جَمَدَ أَعْقَدَ السائلَ: غلَّظَه أَو جمَّده بالتسخين أَو بالتبريد
تَعاقَدَ
فعلتعاقدَ على يتعاقد ، تعاقُدًا ، فهو مُتعاقِد ، والمفعول مُتعاقَدٌ عليه تعاقدَ معه على أمر: تعاهد، اتَّفق معه عليه
عَوَاقِدُ
اسمعَوَاقِدُ : جمع عاقِدُ
عُقُود
اسمعُقُود : جمع عَقد
عُقدة
اسمالجمع : عُقُدات و عُقْدَات و عُقَد العُقْدَةُ : موضِعُ العَقْدِ ، وهو ما عُقِدَ عليه العُقْدَةُ (في علم النفس) : ظاهرة تتولَّد من الكَبْت وتصبح ذاتَ وجود مستقلّ العُقْدَةُ (في الجغرافيا) : وحدة لقياس المسافات البحرية، وتطلق على الميل البحري وطوله 1852 مترًا العُقْدَةُ :ما يمسك الشيءَ ويوثَّقَهُ العُقْدَةُ :الجماعةُ، وفي خُطْبة عليٍّ لأَصْحابه: هذا جزاءُ من تركَ العُقْدَة العُقْدَةُ :الولايةُ على
عقود
اسمجمع عقد العقود الرسميّة : المحررات الموثَّفة على يد الموثِّقين في حدود اختصاصهم
مَعقِد
اسمالجمع : مَعاقِدُ المَعْقِدُ : موضِعُ العَقْدِ ، كمعقد الإِزار هو مِنِّي مَعْقِدَ الإِزار: قريب المنزلة
مُعَقَّد
اسممفعول مِن عَقَّدَ المُعَقَّدُ : كثيرُ العُقدِ من الحبال ونحوها كَلاَمٌ مُعَقَّدٌ : مُبْهَمٌ غَيْرُ وَاضِحٍ مُشْكِلٌ مُعَقَّدٌ : مُسْتَعْصٍ مَسْأَلَةٌ مُعَقَّدَةٌ رَجُلٌ مُعَقَّدٌ : أَيْ تَعْتَرِضُهُ عُقَدٌ نَفْسِيَّةٌ مِنْ جَرَّاءِ اضْطِرَابٍ نَفْسِيٍّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كعاقد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كعاقد حسب الأحرف المشتركة.