كعالقة

* كعل. 1-قصير أسود. 2-غني بخيل. 3-راع لئيم. 4-ثمر ملتزق.

* كعل. قصير أسود.

الكَعْل من الرجال القصير الأَسود قال جندل وأَصبحَتْ ليلى لها زَوُْج قَذِرْ كَعْلٌ تَغَشَّاه سَوادٌ وقِصَرْ والكَعْل الرَّجِيع من كل شيء حين يَضَعه عن ابن الأَعرابي والكَعْل ما يتعلق بخُصَى الكِباش من الوَذَح

الكعل أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي : هو الرجيع من كل شيء حين يضعه . قال غيره : الكعل : ما يتعلق بخصى الكباش من الوسخ وفي المحكم : من الوذح . هو أيضا : الرجل القصير الأسود قال جندل : " وأصبحت ليلى لها زوج قذر " كعل تغشاه سواد وقصر

عَلَق : جمع عَلَقة

عَلَقْتُ ، أَعْلُقُ ، اُعْلُقْ ، مصدر عَلْقٌ عَلَقَ خَصْمَهُ : شَتَمَهُ عَلَقَهُ بِلِسَانِهِ عَلَقَ جَارَهُ : فَاقَهُ فِي امْتِلاَكِ الأَشْيَاءِ النَّفِيسَةِ عَلَقَتِ الْمَاشِيَةُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ : أَكَلَتْ مِنْهُ عَلَقَتِ الْمَاشِيَةُ أَوْرَاقَ الشَّجَرِ عَلَقَ الصَّبِيُّ : مَصَّ أَصَابِعَهُ عَلَقَهُ بلسانه: سَلَقَهُ

عَلْق : مصدر عَلَقَ

الجمع : أَعْلاَقٌ ، عُلُوقٌ العَلْقُ : شَجرٌ للدِّباغ حَمَلَ الْعَلْقَ : العِلْقُ ، الجِرَابَ شَيْءٌ عَلْقٌ : نَفِيسٌ ثَوْبٌ بِهِ عَلْقٌ : خَرْقٌ

عُلُق : جمع عَلُوقُ

عُلِقَ فهو معلوقٌ عُلِقَ الإنسانُ وغيرُه: تَعَلَّقَ العَلَقُ بحَلْقِهِ عند الشرب

عُلِّقَ فلانٌ امرأَةً: أَحبَّها

الجمع : أعلاق ، و عُلُوق هو عِلْقُ عِلمٍ، وهو عِلْقُ شرٍّ: يحبه ويميل إليه وَضَعَ العِلْقَ عَلَى كَتِفِهِ : العَلْقُ ، الْجِرَابَ شَيْءٌ عِلْقٌ : نَفِيسٌ

أَعْلاَق : جمع عَلق

أَعْلَقَ الصائدُ: عَلِق الصيدُ بحِبالته أَعْلَقَ الرجلُ: وضع العَلَقَ على موضع الدَّم ليمتصَّه أَعْلَقَ فلان: صَادَفَ عِلْقا من المال أَعْلَقَ ظُفْرَه بالشيء: أَنشبه فيه أَعْلَقَ الشيءَ بالشيء: عَلَّقه به أَعْلَقَ السيفَ وغيرَهُ: جعل له عِلاقة يُعَلَّق بها

العَلاق : ما تتبلَّغُ به البهائمُ من ورق الشَّجر العَلاق :ما يُتعلَّل به قبل الوَجْبة، وكثيرا ما يُستعمَل في النفي، ما ذقنا عَلاقا ، وما في الأرض عَلاقٌ

عَلاقِ : اسم فعل أَمر بمعنى: تَعَلَّقْ

اسم فاعل من علَّقَ / علَّقَ على أَضَافَ مُعَلِّقاً عَلَى كَلاَمِهِ : مُعَقِّباً مُعَلِّقٌ : مُحَلِّلٌ، شخص يتولَّى وصف نشاط ما، والتَّعليق عليه

مُعلَّق : اسم المفعول من علَّقَ

مُعلِّق : فاعل من علَّقَ

اعْتَلَقَهُ ، وبه: أحبه حُبًّا شديدًا

مصدر تَعَلَّقَ لَمْ يَكُنْ تَعَلُّقُهُ بِهِ عَنِ اقَتِنَاعٍ : تَشَبُّثُهُ، تَمَسُّكُهُ لاَ يَشْعُرُ بِأَيِّ تَعَلُّقٍ بِهِ : بِأَيِّ صِلَةٍ بِهِ، أَيْ لاَ دَخْلَ لَهُ فِيهِ التَّعلّق بقشّة: التمسُّك بأيّ شيء مهما كان تافهًا إنقاذًا لموقف

تعلُّق : مصدر تَعَلَّقَ

تعليق : مصدر علَّقَ

علِقَ / علِقَ بـ / علِقَ في يَعلَق ، عُلوقًا وعَلَقًا ، فهو عالق ، والمفعول مَعْلوق :- • علِق الشّابُّ ابنةَ الجيران أحبَّها. • علِق السمكُ بالشبكة/ علِق السمكُ في الشبكة: تعلَّق ، نَشِبَ فيها :- علِق الشَّوكُ بثوبه، - علِق الطِّفلُ بأمِّه: استمسك بها، - علِق الوحشُ بالحبالة، - علِقت السَّمكة بشبكة الصّيّاد:- • علِق بذهنه: احتفظ به في ذاكرته، - علِق حبُّها بقلبه: هويها، هام بها، تمكَّن حبُّها منه.

علق - يعلق ، علوقا وعلقا وعلقا وعلاقة 1- علقه أو به : أحبه حبا شديدا. 2- علق : حب المرأة بقلبه : أحبها. 3- علق الشيء بالشيء : نشب فيه واستمسك « علق الحيوان بالمصيدة». 4- علقت الدابة : شربت الماء فعلقت بها العلقة . 5- علقت الأنثى بالولد : حبلت به. 6- علق : دمه : قتله. 7- علق : أمره : علمه. 8- علق : يفعل كذا : طفق، أخذ.

هو اعتماد عملية أو نشاط بشكل مباشر أو غير مباشر على غيرها.---(المجال:حاسوب)

تشير الى كافة أشكال التفاعل بين أعضاء المجتمع الدولي سواء كان الأعضاء دولا أم لا بالتفاعل بين الدول القومية تشمل الى جانب الدول عوامل أخرى مثل الاتحادات النقابية المنظمات الدولية – او الشركات العالمية ، والتجارة العالمية ، والقيم والمفاهيم والأخلاقيات

تعالَقَ يتعالق ، تعالُقًا ، فهو مُتعالِق :- • تعالق الشَّيئان أمسك كلٌّ منهما بالآخر :- تتعالق الألفاظ في النصّ ممّا يدل على تماسكه وجودة سَبْكه.

عليق - و عليقى و عليقة 1-نبت شائك ثمره كثمر التوت، يتعلق بالشجر أو بالثياب أو غيرها

طريقة يستخدمها المستثمرون لحساب عدد أيّام الشهر وأشهر السنة. ، وتعني بالانجليزية: accrual convention

قسم علاقات عامّة في شركة مُكَلَّف بتعزيز العلاقات المثمرة مع المستثمرين والإفصاح الصحيح عن المعلومات بموجب القانون. ، وتعني بالانجليزية: financial public relations

المسؤولية المالية لمتعهّد الاكتتاب في أوراق مالية في الوعاء الاستثماري والتي تبقى غير مباعة بعد إزالة القيود السعرية عنها من قبل مدير الاستثمار. ، وتعني بالانجليزية: pot liability

اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 96 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها تسع عشرة آية.

تعلَّق ، نَشِبَ فيها :- علِق الشَّوكُ بثوبه- علِق الطِّفلُ بأمِّه

الأعَالِيقُ : كل ما عُلِّق [لا واحد له].

التعْلِيقَة : ما يُذكَر في حاشية الكِتاب من شرح لبعض نَصِّهِ وما يجري هذا المجرى. والجمع : تعاليقُ .

العَلاق : ما تتبلَّغُ به البهائمُ من ورق الشَّجر. و العَلاق ما يُتعلَّل به قبل الوَجْبة، وكثيرا ما يُستعمَل في النفي، يقال: ما ذقنا عَلاقا ، وما في الأرض عَلاقٌ .

العَلاقَة : الصَّداقة. و العَلاقَة الحب اللازم للقلب. و العَلاقَة ما تتبلَّغُ به البهائم من الشجر. و العَلاقَة ما يُكْتَفى به من العيش. و العَلاقَة ما تعلَّق به الإنسان من صناعة وغيرها. و العَلاقَة (في علم البيان) : المناسبة بين المعنى الأصلي والمعنى المراد في المجاز والكناية. والجمع : عَلائقُ .

العَلُوق : ماءُ الفحل. و العَلُوق ما يَعلَق بالإنسان. و العَلُوق ما ترعاه البهائمُ. و العَلُوق التي لا تحب غيرَ زوجِها. ويقال: ما بالناقة عَلُوقٌ : شيءٌ من اللَّبَن.

العَلِيقُ : ما تُعلَفه الدَّابة من شعير ونحوه.

العَلْقَى : شجر تدوم خضرتهُ في القيظ، وله أفنانٌ طِوالٌ دِقاقٌ، وورق لِطاف، وهو من الفصيلة الصَّنْدليَّة.

العَلْقُ : شَجرٌ للدِّباغ.