كعتيك

ك ع ت : الكُعَيْتُ البلبل جاء مصغرا وجمعه كِعْتانٌ بوزن غلمان

* كعت. قصير القامة.ع

الكُعَيْتُ: البلبل، جاء مصغَّراً وجمعه كِعْتانٌ. أبو زيد: رجل كَعْتٌ وامرأة كَعْتَةٌ وهما القصيران.

الكُعَيْتُ البُلْبُل مبني على التصغير كما تَرَى والجمع كِعْتانٌ وقد ورد في الحديث ذِكْرُ الكُعَيْت قال ابن الأَثير هو عُصْفُور وأَهل المدينة يسمونه النُّغَرَ وقيل هو البُلْبُلُ وأَبو مُكْعِتٍ على مثال مُلْجِمٍ شاعرٌ معروف قال ابن سيده ولا أَعرف له فعلاً أَبو زيد رجل كَعْتٌ وامرأَة كَعْتة وهما القصيران ورأَيت في حواشي بعض نسخ الصحاح الموثوق بها والكُعْتةُ طَبَقُ القارُورةِ

عَتْك : مصدر عَتَكَ

العَاتِكُ : الكريم العَاتِكُ :الخالِصُ من الألوانِ والأشياء أَحْمَرُ عاتِكٌ : شديدُ الحُمْرَةِ العَاتِكُ :اللَّجُوجُ

العَتِيكُ من الأيام: الشديدُ الحرِّ

عُتُوك : مصدر عَتَكَ

العَاتِكَةُ : مؤنثُ العاتِك العَاتِكَةُ التي تُكثِرُ من الطيب حتى تحمرَّ بشرتُها والجمع : عواتِكُ

عَوَاتِكُ : جمع عَاتِكَةُ

ثناها في صَدره.

شديدُ الحُمْرَةِ.

لَزِق.

مالوا.

اشتدَّتْ حُمُوضَته.

نَشَزَتْ وعَصَتْ.

لَزِمَه.

أَقْدَمَ.

اعترضَ.

حَمَلَ حَمْلَةَ بَطْشٍ.

ذهَبَ وحْدَهُ.

كَرَّ.

مَنْع : مصدر منَعَ

مَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ، مصدر تَمْنِيعٌ مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ

مصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق

مُنعٍ : فاعل من أَنعَى

منَعَ يَمنَع ، مَنْعًا ، فهو مانِع ، والمفعول مَمْنوع منَع اللهُ الخمرَ: حرّمها منَع الكلمةَ من الصّرف: لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ منَع فلانٌ النَّاسَ: انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا منَع الرَّجلُ جارَه: نصره، أجاره وحماه منَعه السّفرَ/ منَعه من السّفر: حَرَمَه إيّاه ولم يمكِّنه منه، أوقفه وأعاقه

منُعَ يمنُع ، مناعةً ، فهو منيع مَنُعَ سَاعِدُهُ : قَوِيَ، اِشْتَدَّ مَنُعَ الشيءُ: اعتزَّ وتعسَّرَ منُع المكانُ ونحوُه :قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه ح جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه

عتك - يعتك ، عتكا وعتوكا 1- عتك : كر وهجم في القتال. 2- عتك في الأرض : ذهب فيها وحده. 3- عتك على الأمر : أقدم عليه. 4- عتك الفرس أو نحوه : هجم للعض. 5- عتك الى المكان : مال إليه. 6- عتك عليه بخير أو بشر : فرضه عليه. 7- عتك اللبن أو النبيذ : اشتدت حموضته. 8- عتك به الطيب : لزق به. 9- عتكت القوس : احمرت قدما. 11- عتكت المرأة على زوجها أو أبيها : نشزت ولم تطع.

عاتكة - ج، عواتك 1- عاتكة : مؤنث عاتك . 2- عاتكة : قوس قديمة. 3- عاتكة التي تكثر من الطيب فتحمر بشرتها.

عاتك 1- عاتك : كريم. 2- عاتك من كل شيء الخالص، الصافي. 3- عاتك من النبيذ الصافي. 4- عاتك : «أحمر عاتك » : أي شديد الحمرة.

العَاتِكَةُ : مؤنثُ العاتِك . و العَاتِكَةُ التي تُكثِرُ من الطيب حتى تحمرَّ بشرتُها. والجمع : عواتِكُ .

العَاتِكُ : الكريم. و العَاتِكُ الخالِصُ من الألوانِ والأشياء. يقال: أَحْمَرُ عاتِكٌ : شديدُ الحُمْرَةِ. و العَاتِكُ اللَّجُوجُ.

عتيك 1- عتيك من الأيام : شديد الحر. 2- عتيك : أحمر من القدم.إ

عتك 1- مصدر عتك . 2- دهر. زمان.