اسممن جذر عنت٥ أحرف٣١ مدخل في ٤ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم يدل على المشقة والضيق والوقوع في المكروه. يرتبط في الاستعمال التراثي بالجهد الذي لا يطاق، وبالإثم الذي يؤدي إلى الهلاك.
أكعن
أكعن - إكعانا 1-فتر نشاطه
إِكْعانُ
ـ إِكْعانُ : فُتورُ النَّشاطِ. ـ ذُو كَنْعانَ: من مُلوكِ اليَمَنِ، كانَ طُولُه عَشَرَةَ أذْرُعٍ. ـ كُعانَةُ: امْرأةٌ.
عَنَّ
ـ عَنَّ الشيءُ يَعِنُّ ويَعُنُّ عَنّاً وعَنَناً وعُنوناً: إذا ظَهَرَ أمامَكَ، واعْتَرَضَ، كاعْتَنَّ، والاسمُ: عَنَنُ. ـ عِنانٌ وعَنُونُ: الدابَّةُ المتقدِّمةُ في السَّيْرِ. ـ مِعَنُّ: من يدخُلُ فيما لا يَعْنِيه، ويَعْرِضُ في كلِّ شيءٍ، وهي: مِعَنَةُ، والخَطيبُ. ـ مَعْنُونُ: المجنونُ. ـ عُناناكَ: قُصاراكَ. ـ عَنينُ: مَن لا يَقْدِرُ على حَبْسِ ريحِ بَطْنِه. ـ عِنِّينُ: مَن لا يأتي النِساءَ عَجْزاً،
عَنَوْتُ
ـ عَنَوْتُ فيهم عُنُوًّا وعَنَاءً: صِرْتُ أسيراً، كعَنِيتُ، وخَضَعْتُ، وأعْنَيْتُه أنا ـ عَنَوْتُ الشَّيْءَ: أبْدَيْتُه ـ عَنَوْتُ به: أخْرَجْتُه. ـ عَنْوَةُ: الاسم منه، والقَهْرُ، والمَوَدَّةُ، ضِدٌّ. ـ عَوانِي: النساءُ، لأَنَّهُنَّ يُظْلَمْنَ فلا يَنْتَصِرْنَ. ـ تَعْنِيَةُ: الحَبْسُ، وأخْلاطٌ من بَوْلٍ وبَعَرٍ يُطْلَى بها البَعيرُ الجَرِبُ، كالعَنِيَّةِ، وطَلْيُ البَعيرِ بها. ـ أَعْناءُ من
حكي الأَزهري عن
حكي الأَزهري عن أَبي عمرو الإِكْعان فُتور النشاط وقد أَكْعَن إِكْعاناً وأَنشد لطَلْق بن عَديٍّ يصف نعامتين شَدَّ عليهما فارسٌ والمُهْرُ في آثارِهِنَّ َيَقْبِضُ قَبْصاً تَخالُ الهِقْلَ منه يَنْكُصُ حتى اشْمَعلَّ مُكْعِناً ما يَهْبَصُ قال وأَنا واقف في هذا الحرف
بكع
"البَكْعُ: القطْع والضرب المُتتابع الشديد في مواضعَ متفرِّقة من الجسد. ورجل أَبْكَعُ إِذا كان أَقطع؛ أَورد الأَزهري هنا ما صورته؛ قال ذو الرمة: تَرَكْتُ لُصوصَ المِصْر من بين مُقْعَصٍ صَرِيعٍ، ومَكْبُوع الكَراسِيعِ بارِك وكان قد استشهد بهذا البيت في ترجمة كبع ورأَيتُه على هذه الصُّورَة ويحتاجُ الى التَّثَبُّتِ في تسطيره: هل هو مكبوع ووقع سهواً أَو هو مبكوع،وغلط الناسخ فيه لأَن الترجمة متقاربة
كَتَعَ
فعلكَتَعَ كَتْعًا كُتوعًا كَتَعَ الرجلُ كَتْعًا : تقبَّضَ وانضمَّ كَتَعَ بالشيء: ذهب به كَتَعَ في الأَرض كُتوعًا: تباعَدَ
كُتَعونَ
اسمكُتَعونَ : جمع كُتَعُ
أكتعونَ
اسمأكتعونَ : جمع أكْتَعُ
نَكَعَ
فعلنَكَعَ نَكْعًا نَكَعَ فلانٌ عن اَلأَمر: نكَصَ وَنَكَلَ نَكَعَ فلانًا بظَهْرِ قدمه: ضَرَبَهُ نَكَعَ الماشيةَ: جَهَدَها حَلْبًا نَكَعَ فلاناً حَقّه: مَنَعَهُ إيَّاه نَكَعَه عن الشّيْء: صَرَفَهُ عنه، وأَعجله عنه
نَكِعَ
فعلنَكِعَ نَكَعًا، ونُكْعَة فهو نَكِعٌ، وناكِعٌ وهو أَيْضًا أَنكَعُ، وهي نَكْعَاءُ والجمع : نُكْعٌ نَكِعَ : احمرَّ وتَقَشَّر
أَعَنَّ
فعلأَعْنَنْتُ، أُعِنَّ، أَعِنَّ، مصدر إعْنَانٌ أعَنَّ اللِّجَامَ : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً أعَنَّ الفَرسَ: حَبَسَهُ بِالعِنَانِ أَعَنَّتِ السَّماءُ : صَار لَهَا عِنَانٌ، أَيْ ما يَبْدُو لَك مِنَ السَّماءِ إِذا نَظَرْتَ إلَيْهَا
أَنكَعَ
فعلأَنْكَعَ فلانٌ: أعيا وتَعِبَ أَنْكَعَ الشَّيْءَ: رَدّه إلى ورائه أَنْكَعَ فلانًا عنِ الأمر: أعجلَه عنه أَنْكَعَ الأَمْرُ صَاحبَه: فاته حين طلبه
عَن
حَرْفُ جَرٍّ مِنْ مَعَانِيهَا: الْمُجَاوَزَةُ : رَحَلَ عَنْ بِلاَدِهِ بَعِيداً ، و التَّعْلِيلُ : لَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ العَمَلِ إِلاَّ مُكْرَهاً ، اِنْتِهَاءُ الغَايَةِ : اِسْتَأْصَلَهُمْ عَنْ آخِرِهِمْ وَتَأْتِي بِمَعْنَى بَعْدَ : عَنْ قَرِيبٍ سَتَظْهَرُ الحَقَائِقُ الْمُلاَبَسَةُ : تُوُفِّيَ عَنْ سِنٍّ تُنَاهِزُ الثَّمَانِينَ تَأْتِي بِمَعْنَى، مِنْ : أَخَذْتُ عَنْهُ العِلْمَ الوَاسِطَةُ :
عَنّ
اسمالجمع : أَعنانٌ العَنُّ : الناحيةُ مصدر عَنَّ لـ
عَنَّ
فعلعَنَّ لـ عَنَنْتُ ، يعُن ويَعِنّ ، اعْنِنْ / عِنَّ واعْنُن / عُنَّ ، عَنَنًا وعَنًّا وعُنونًا ، فهو عانّ ، والمفعول مَعْنُون له عَنَّ لَهُ الأَمْرُ : بَدَا، ظَهَرَ عَنَّ الأَمْرُ بِفِكْرِي : عَرَضَ عَنَّ عَنِ الشَّيْءِ : أَعْرَضَ عَنْهُ، اِنْصَرَفَ، اِرْتَدَّ عَنَّ الفَرَسَ : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً عَنَّ الْكِتَابَ : كَتَبَ عُنْوَانَهُ
عُنَّ
فعلعُنَّ يُعَنّ ، عُنَّةً ، والمفعول مَعْنون وعَنِين وعِنِّين عُنَّ الرجلُ عُنَّةً: عَجَز عن الجِماع لمرضٍ يصيبه امرأَةٌ عِنِّينة: لا تشتهي الرجال
كَعَّ
فعلكَعَّ كَعًّا، وكُعوعًا، وكَعَاعةً فهو كَعٌّ، وكاعٌّ والجمع كاعَّةٌ كَعَّ فلانٌ: جَبُنَ وضعُفَ
لَكَعَ
فعللَكَعَ لَكْعًا لَكَعَ الضَّيْفُ : أَكَلَ وَشَرِبَ لَكَعَ الرَّضِيعُ : نَهَزَ، ضَرَبَ ثَدْيَ أُمِّهِ عِنْدَ الرَّضَاعِ لَكَعَتْهُ العَقْرَبُ : لَدَغَتْهُ، لَسَعَتْهُ لَكَعَ خَصْمَهُ : أَسْمَعَهُ مَا لاَ يَجْمُلُ وَيَحْسُنُ لَكَعَ الرجلُ الشاةَ: ضرب ضرعها لتدِرَّ
لَكُعَ
فعللكُعَ يَلكُع ، لَكَعًا ولَكَاعَةً ، فهو لَكِيع لكُع الشّخصُ :لَؤُم وحمُق
لَكِعَ
فعللكِعَ يَلكَع ، لَكَعًا ولَكَاعَةً فهو أَلكعُ، وهي لكعاءُ لكِع الشّخصُ: لكُع؛ لؤُم وحمُق لَكِعَ عَلَيْهِ الوَسَخُ : لَصِقَ بِهِ وَلَزِمَهُ
وَكَعَ
فعلوَكَعَ (يَكَعُ) وَكْعًا وَكَعَ البعيرُ: سَقَط وجَعًا وَكَعَ الدَّجاجةُ: خضَعَت عند سِفاد الدِّيك وَكَعَ الشَّاةَ: نَهَزَ ضَرْعَها عند الحَلْب وَكَعَ فلانًا بالأَمر: عَيَّره ولامه وَكَعَ أَنفَه: كسَره وَكَعَت العقربُ بإبرتها فلانًا: ضَرَبَتْهُ ولَدَغَتْه
وَكُعَ
فعلوَكُعَ (يَوْكُعُ) وَكاعةً فهو وكيعٌ، ووَكُوعٌ وَكُعَ الرجلُ : لَؤُمَ وَكُعَ الشيءُ: صَلُبَ واشتدَّ
وَكِعَ
فعلوَكِعَ (يَوْكَعُ) وَكَعًا فهو أَوكعُ، وهي وَكعاءُ والجمع : وُكْعٌ وَكِعَ فلان: أَقبلت إِبهامُ رِجله على السَّبّابة حتى يُرى أَصلُها خارجًا كالعقدة وَكِعَ فلان: حَمُق وَكِعَ فلان: لَؤُم
أَعِنَّة
اسمأَعِنَّة : جمع عِنان
أَعِنَّةٌ
اسمالجمع : عِناِنانٌ دَعِ الأُمورَ تَجْرِي في أَعِنَّتِها: دَعْها تَسِيرُ في مَجْراها الطَّبِيعِيِّ، أَيْ يَسِّرْ لِجامَها
أَعْنَكَ
فعلأَعْنَكَ : سار في الرمل العانك فلم يكد يتخلَّص منه أَعْنَكَ الرجلُ، وأَعْنك البعيرُ
أَكَعَّ
فعلأَكَعَّ فلانًا: حَبَّنَه وخَوَّفه أَكَعَّ الخَوْفُ فلانًا: حبَسَه عن وجهه وردَّهُ عنه ، أَكَعَّ في كلامه: تحبَّسَ
أَلاكِعُ
اسمأَلاكِعُ : جمع أَلْكَعُ
بَكَعَ
فعلبَكَعَه بَكْعاً بَكَعَه : ضربه ضرباً شديداً متتابعاً بَكَعَه استقبله بما يكره
بَكْع
اسمبَكْع : مصدر بَكَعَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كعنتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كعنتك حسب الأحرف المشتركة.