كمدكن

دَكِنَ دَكِنَ دَكَناً ، ودُكْنَةً : مال إلى السواد. و دَكِنَ الثوبُ: اتسخ. و دَكِنَ اغبَرَّ لونُه. فهو أَدكن ، وهي دَكْناءُ . ويقال: ثريدةٌ دكناءُ : كثيرةُ التوابل. والجمع : دُكْن .

دَكَّنَ المتاعَ: دَكَنَهُ . و دَكَّنَ الدُّكَّانَ : عملَهُ. و دَكَّنَ الشيءَ: جعله أدكَنَ .

الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ . والجمع : دكاكين . و الدُّكَّانُ المِصْطَبَة.

الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ ) .

دَكَنَ المتاعَ دَكَنَ ُ دَكْناً : وضع بعضَه على بعض في نظام.

كميد [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كمد .

كمود [ مفرد ] : مصدر كمد .

كمد [ مفرد ] : مصدر كمد .

كمد [ مفرد ] : مصدر كمد .

كمد [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كمد .

كماد [ مفرد ] : خرقة يستشفى بها تسخن وتوضع على العضو الموجوع ، أو على الورم ، أو تبرد وتوضع على الجبهة الساخنة .

كمد يكمد ، تكميدا ، فهو مكمد ، والمفعول مكمد• كمد العضو الوارم : كمده ؛ سخنه بوضع خرقة تسمى الكمادة عليه مرة بعد مرة لتسكين الورم أو الوجع فخذ مكمد - كمد جبهة المريض . • كمد الشخص : غمه كمده الحزن .

أكمد يكمد ، إكمادا ، فهو مكمد ، والمفعول مكمد• أكمده الهم : غمه وأمرض قلبه . • أكمد العضو : وضع الكمادة عليه بسبب جرح أو ورم .

كمد يكمد ، كمدا ، فهو كامد وكمد وكميد• كمد الرجل : حزن حزنا شديدا ، أو كتم حزنه في قلبه يتفتت كبده كمدا - كمد الشاب بعد أن فارقته والدته - مات كمدا .

كمد يكمد ، كمدا وكمودا ، فهو كامد ، والمفعول مكمود• كمد الشخص : وضع له كمادا ، أي خرقة يتداوى بها على موضع الألم ليرتاح .

كمادة [ مفرد ] : كماد ؛ خرقة يستشفى بها تسخن وتوضع على العضو الموجوع أو على الورم ، أو تبرد وتوضع على الجبهة الساخنة وضعت الممرضة كمادات باردة على جبهة المريض .

دكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن :- • دكِن لونُه صار بين الحُمْرة والسَّواد، مال إلى السَّواد :-عباءة دكناءُ ، - ثوب أدكنُ . • دكِن الثَّوبُ: اتَّسخ فتغيَّر لونُه إلى الغُبرة.

أدْكَنُ :- جمع دُكْن ، مؤ دَكْناءُ ، جمع مؤ دكناوات ودُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ : داكن .

دكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن :- • دكَّن الشَّيءَ صيّره أدكن :- دكَّن اللَّوْنَ. • دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ.

داكِن :- 1 - اسم فاعل من دكِنَ . 2 - أَدْكَنُ ؛ ما كان لونُه بين الحُمْرة والسَّواد. 3 - غامق، مائل إلى السواد :-أخضر/ أصفر داكن .

دُكَّان :- جمع دكاكينُ : حانوتٌ، مذكَّر وقد يؤنَّث :- دُكَّانُ خيَّاط/ صائغٍ.

ك م د : الكَمَدُ الحزن المكتوم وبابه طرب فهو كَمِدٌ و كَمِيدٌ و الكُمْدةُ تغير اللون و تكميدُ العضو تسخينه بخرق ونحوها وكذا الكِمَادُ بالكسر وفي الحديث { الكِمَادُ بالكسر وفي الحديث } الكِمَادُ أحب إلي من الكي {

د ك ن: الدُّكْنةُ لون يضرب إلى السواد وقد دَكِنَ الشيء من باب طرب فهو أدْكَنُ و الدُّكَّانُ واحد الدَّكَاكين وهي الحوانيت فارسي معرب

* كمد يكمد: كمدا وكمودا. الغسال الثوب: دقه.

* كمد يكمد: كمدا. 1-الشيء: تغير لونه. 2-حزن حزنا شديدا. 3-كتم حزنه. 4-الثوب: بلي فتغير لونه.

* كمد تكميدا. العضو: سخنه بوضع الكمادة عليه.

* كمد. 1-مص. كمد. 2-تغير اللون وذهاب صفائه. 3-حزن شديد. 4-حزن مكتوم.

* كمد. شديد الحزن.م

* كمد. 1-مص. كمد. 2-*ر.*©كمد©.

دكن - يدكن ، دكنا ودكنة 1- دكن الشيء : مال لونه إلى السواد. 2- دكن الثوب : اتسخ. 3- دكن الثوب : اغبر لونه.

دكان - ج، دكاكين 1- دكان : حانوت، محل البيع. 2- دكان : مصطبة يقعد عليها.

دكن - تدكينا 1- دكن المتاع : رتب بعضه فوق بعضه الآخر. 2- دكن الدكان : عمله.

أدكن 1-مغبر اللون، مائل إلى السواد، جمع : دكن ، مؤنث دكناء .

دكن - يدكن ، دكنا 1- دكن المتاع : رتب بعضه فوق بعضه الآخر

**كَمْدٌ** \- [ن. كَمَدٌ].

**كَمَّدَ** \- [ك م د]. (ف: ربا. متعد).** كَمَّدْتُ**،** أُكَمِّدُ**،** كَمِّدْ**، مص. تَكْمِيدٌ. "كَمَّدَ أَعْضَاءهُ" : سَخَّنَهَا بِوَضْعِ الكِمَادَةِ عَلَيْهَا، أَكْمَدَهَا.

**كَمِدَ** \- [ك م د]. (ف: ثلا. لازم).** كَمِدْتُ**،** أَكْمَدُ**، مص. كَمَدٌ. 1. "كَمِدَ الثَّوْبُ" : بَلِيَ، تَغَيَّرَ لَوْنُهُ. 2. "كَمِدَ الشَّابُّ" : حَزِنَ حُزْناً شَدِيداً. 3. "كَمِدَ الرَّجُلُ" : كَتَمَ حُزْنَهُ.

**كَمَدَ** \- [ك م د]. (ف: ثلا. لازم).** كَمَدَ**،** يَكْمُدُ**، مص. كَمْدٌ. "كَمَدَ لَوْنُهُ" : تَغَيَّرَ، ذَهَبَ صَفَاؤُهُ.

**كَمَدَ** \- [ك م د]. (ف: ثلا. متعد).** كَمَدْتُ**،** أَكْمَدُ**،** اِكْمَدْ**، مص. كَمْدٌ، كُمُودٌ. 1. "كَمَدَ الثَّوْبَ" : دَقَّهُ. 2. "كَمَدَ الْمَرِيضَ" : وَضَعَ لَهُ كِمَاداً عَلَى مَوْضِعِ الْجُرْحِ.

**كَمَدٌ** \- [ك م د]. (مص. كَمِدَ). "يَعِيشُ فِي كَمَدٍ وَغَمٍّ": في حُزْنٍ شَدِيدٍ.

الكَمَدُ: الحزن المكتوم. تقول منه: كَمِدَ الرجل فهو كَمِدٌ وكَميدٌ. والكُمْدَةُ: تغيُّر اللون. وأكْمَدَ القَصَّارُ الثوبَ، إذا لم ينَقِّهْ. وتَكْميدُ العضوِ: تسخينهُ بخرقٍ ونحوِها وكذلك الكِمادُ بالكسر.

ـ الدُّكْنَةُ : لَوْنٌ إلى السَّوادِ، دَكِنَ ، فهو أدْكَنُ . ـ دَكَنَ المَتَاعَ: نَضَّدَ بعْضَهُ على بَعْضٍ، كَدَكَّنَهُ . ـ دُّكَّان : الحانُوتُ,ج: دَكاكِينُ . ـ ثَرِيدَةٌ دَكْناءُ : كثيرةُ الأَبازِيرِ. ـ دُّكَيْنَاءُ : دُوَيبَّةٌ من الأَحْناشِ، وسَمَّوْا: دَوْكَناً ، ودُكَيْنٌ.

دَكَنْتُ ، أَدْكُنُ ، اُدْكُنْ ، مصدر دَكْنٌ دَكَنَ المتاعَ : رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ

دكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن وهي دَكْناءُ والجمع : دُكْن دَكِنَ لَوْنُهُ : مالَ إلى السَّوادِ دَكِنَ الشَّيْءُ : اِغْبَرَّ لَوْنُهُ دَكِنَ الثوبُ: اتسخ ثريدةٌ دكناءُ : كثيرةُ التوابل

دكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن دَكَّنَ الْمَتاعَ : دَكَنَهُ ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ دَكَّنَ الدُّكَّانَ : عَمِلَهُ دَكَّنَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ أَدْكَنَ

دكَّن الشَّيءَ :صيّره أدكن دكَّن اللَّوْنَ دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ

مصدر دكِنَ

دَكْن : مصدر دَكَنَ

دُكْن : جمع أَدْكَنُ

دُكْن : جمع دَّكْنَاءُ

الجمع : دُكْن ، المؤنث : دَكْناءُ ، و الجمع للمؤنث : دكناوات و دُكْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ : داكن هُوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ: لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً (لرافعي)

الجمع : دكاكين الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ ) الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ الدُّكَّانُ :المِصْطَبَة

أَدْكَنَ ، يُدْكِنُ، مصدر إِدْكَانٌ أدْكَنَ : دَكِنَ ، مَالَ إِلَى السَّوَادِ أَدْكَنَ اللَّوْنُ :، دَكِنَ

دُكْنة : مصدر دَكِنَ

داكِن : فاعل من دَكِنَ

الدُكْنَةٌ : لَوْنٌ ضارِبٌ إلى السَّوادِ مصدر دكِنَ

لَوْنٌ دَاكِنٌ : غامق، مائل إلى السواد اسم فاعل من دكِنَ

إِدْكَان : مصدر أَدْكَنَ

أَدْكَنُ : فاعل من دَكِنَ

دكاكين : جمع دُكّان

تدكين : مصدر دَكَّنَ

دَكْناءُ : فاعل من دَكِنَ

دَكْناءُ : مؤنت أَدْكَنُ

مؤنث أَدْكَنُ ، سماءٌ دَكْناءُ :يَكْتَنِفُها سَحابٌ أَسْوَدُ

بضم الدال جمع دكاكين ، الحانوت. (فقهية)

الدكة المبنية للجلوس عليها. (فقهية)

صيّره أدكن '' دكَّن اللَّوْنَ''.