كمدين

كميد [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كمد .

كمود [ مفرد ] : مصدر كمد .

كمد [ مفرد ] : مصدر كمد .

كمد [ مفرد ] : مصدر كمد .

كمد [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كمد .

كماد [ مفرد ] : خرقة يستشفى بها تسخن وتوضع على العضو الموجوع ، أو على الورم ، أو تبرد وتوضع على الجبهة الساخنة .

كمد يكمد ، تكميدا ، فهو مكمد ، والمفعول مكمد• كمد العضو الوارم : كمده ؛ سخنه بوضع خرقة تسمى الكمادة عليه مرة بعد مرة لتسكين الورم أو الوجع فخذ مكمد - كمد جبهة المريض . • كمد الشخص : غمه كمده الحزن .

أكمد يكمد ، إكمادا ، فهو مكمد ، والمفعول مكمد• أكمده الهم : غمه وأمرض قلبه . • أكمد العضو : وضع الكمادة عليه بسبب جرح أو ورم .

كمد يكمد ، كمدا ، فهو كامد وكمد وكميد• كمد الرجل : حزن حزنا شديدا ، أو كتم حزنه في قلبه يتفتت كبده كمدا - كمد الشاب بعد أن فارقته والدته - مات كمدا .

كمد يكمد ، كمدا وكمودا ، فهو كامد ، والمفعول مكمود• كمد الشخص : وضع له كمادا ، أي خرقة يتداوى بها على موضع الألم ليرتاح .

كمادة [ مفرد ] : كماد ؛ خرقة يستشفى بها تسخن وتوضع على العضو الموجوع أو على الورم ، أو تبرد وتوضع على الجبهة الساخنة وضعت الممرضة كمادات باردة على جبهة المريض .

ك م د : الكَمَدُ الحزن المكتوم وبابه طرب فهو كَمِدٌ و كَمِيدٌ و الكُمْدةُ تغير اللون و تكميدُ العضو تسخينه بخرق ونحوها وكذا الكِمَادُ بالكسر وفي الحديث { الكِمَادُ بالكسر وفي الحديث } الكِمَادُ أحب إلي من الكي {

* كمد يكمد: كمدا وكمودا. الغسال الثوب: دقه.

* كمد يكمد: كمدا. 1-الشيء: تغير لونه. 2-حزن حزنا شديدا. 3-كتم حزنه. 4-الثوب: بلي فتغير لونه.

* كمد تكميدا. العضو: سخنه بوضع الكمادة عليه.

* كمد. 1-مص. كمد. 2-تغير اللون وذهاب صفائه. 3-حزن شديد. 4-حزن مكتوم.

* كمد. شديد الحزن.م

* كمد. 1-مص. كمد. 2-*ر.*©كمد©.

**كَمْدٌ** \- [ن. كَمَدٌ].

**كَمَّدَ** \- [ك م د]. (ف: ربا. متعد).** كَمَّدْتُ**،** أُكَمِّدُ**،** كَمِّدْ**، مص. تَكْمِيدٌ. "كَمَّدَ أَعْضَاءهُ" : سَخَّنَهَا بِوَضْعِ الكِمَادَةِ عَلَيْهَا، أَكْمَدَهَا.

**كَمِدَ** \- [ك م د]. (ف: ثلا. لازم).** كَمِدْتُ**،** أَكْمَدُ**، مص. كَمَدٌ. 1. "كَمِدَ الثَّوْبُ" : بَلِيَ، تَغَيَّرَ لَوْنُهُ. 2. "كَمِدَ الشَّابُّ" : حَزِنَ حُزْناً شَدِيداً. 3. "كَمِدَ الرَّجُلُ" : كَتَمَ حُزْنَهُ.

**كَمَدَ** \- [ك م د]. (ف: ثلا. لازم).** كَمَدَ**،** يَكْمُدُ**، مص. كَمْدٌ. "كَمَدَ لَوْنُهُ" : تَغَيَّرَ، ذَهَبَ صَفَاؤُهُ.

**كَمَدَ** \- [ك م د]. (ف: ثلا. متعد).** كَمَدْتُ**،** أَكْمَدُ**،** اِكْمَدْ**، مص. كَمْدٌ، كُمُودٌ. 1. "كَمَدَ الثَّوْبَ" : دَقَّهُ. 2. "كَمَدَ الْمَرِيضَ" : وَضَعَ لَهُ كِمَاداً عَلَى مَوْضِعِ الْجُرْحِ.

**كَمَدٌ** \- [ك م د]. (مص. كَمِدَ). "يَعِيشُ فِي كَمَدٍ وَغَمٍّ": في حُزْنٍ شَدِيدٍ.

الكَمَدُ: الحزن المكتوم. تقول منه: كَمِدَ الرجل فهو كَمِدٌ وكَميدٌ. والكُمْدَةُ: تغيُّر اللون. وأكْمَدَ القَصَّارُ الثوبَ، إذا لم ينَقِّهْ. وتَكْميدُ العضوِ: تسخينهُ بخرقٍ ونحوِها وكذلك الكِمادُ بالكسر.

دَيَّنْتُ ، أُدَيِّنُ ، دَيِّنْ ، مصدرتَدْيِينٌ دَيَّنَ القَوْمَ : جَعَلَهُمْ يَتَدَيَّنونَ بِدينِهِ دَيَّنَهُ مَبْلَغاً كَبيراً مِنَ المالِ : أَقْرَضَهُ إِيَّاهُ دَيَّنَه : أَقرضه دَيَّنَه :صَدَّقه دَيَّنَ فلانًا الشيءَ: ملَّكه إِياه دَيَّنَ فلانًا القومَ: ولاَّه سياستَهم

الجمع : أَدْيُنٌ ، و دُيونٌ الدَّيْنُ : القرض ذو الأَجل، وإِلاَّ فهو قرص الدَّيْنُ : ثمن المبيع الدَّيْنُ : كلُّ ما ليس حاضرًا الدَّيْنُ : الموت مصدر دانَ/ دانَ لـ الدَّيْن القوميّ: دَيْن على الحكومة، غرق في الدَّيْن حتَّى أذنيه: كثُرت دُيونُه ، وعْدُ الحرِّ دين عليه: ينبغي أن يوفّي به

الجمع : أَدْيُنٌ ، و ديونٌ ، و أَديان الدِّينُ : الدِّيانة الدِّينُ : اسمٌ لجميع ما يُعبد به الله علم الأديان المقارن: (الفلسفة والتصوُّف) الدراسة الموضوعيّة للأديان جميعها من أجل فهم دورها في الحياة الإنسانيّة الأَدْيانُ السَّماوِيَّةُ : اليَهودِيَّةُ والْمَسيحِيَّةُ والإِسْلامُ

تديَّنَ يتديَّن ، تَدَيُّنًا ، فهو مُتديِّن تَدَيَّنَ الرَّجُلُ : أَخَذَ دَيْناً ، اِقتْرَضَ فَصَارَ مَديِناً تديَّن الشَّخصُ : اتخَّذ دِينًا تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته عالمٌ متديِّن

تداينَ يتداين ، تدايُنًا ، فهو مُتدايِن تداين الرجلان: تعاملا بالدين فأَعطى كل منهما الآخر دَينًا وأَخذ بِدَيْنٍ تداينَ الشَّخصُ: اقترض

رَجُلٌ دَيِّنٌ : مُتَمَسِّكٌ بِأَهْدابِ الدِّينِ

دِين : مصدر دانَ

دِين : جمع دينة

داينَ يُداين ، مُداينةً ، فهو مُدايِن ، والمفعول مُدايَن دَايَنَ شَرِيكَهُ : عَامَلَهُ بِالدَّيْنِ ، فَأعْطَاهُ دَيْناً وَأخَذَ بِدَيْنٍ دَايَنَ الرَّجُلَ : حَاكَمَهُ، رَفَعَ دَعْوَةً ضِدَّهُ دَايَنَهُ : جَازَاهُ دايَنَه : عامله بالدَّيْن فَأَعطاه دَينًا وأَخذ بدين

استدانَ يستدين ، اسْتَدِنْ ، استدانةً ، فهو مستدين اِسْتَدَانَ الرَّجُلُ : اِقْتَرَضَ وَأَخَذَ بِالدَّيْنِ فَصَارَ مَدِيناً اِسْتَدانَ الرَّجُلُ : طَلَبَ دَيْناً اِسْتَدَانَ صَاحِبَهُ : اِقْتَرَضَ، اِسْتَقْرَضَ مِنْهُ

(الطبيعة والفيزياء) وحدة لقياس القوّة في النظام المتريّ

المَدِينُ : العَبْد مَدِينٌ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ : عَلَيْهِ دَيْنٌ حِسَابٌ مَدِينٌ : أَي عَلَيْهِ دَيْنٌ مَدِينٌ لَهُ بِحَيَاتِهِ : صَارَ مُرْتَهَناً لَهُ لأَنَّهُ أَنْقَذَ حَياتَهُ

اسم فاعل من أدانَ الْمُدِين : الدَّائِنُ صَاحِبُ الدَّيْنِ

مُدين : فاعل من أَدان

مدينَ يمديِن ، مَدْيَنةً ، فهو مُمديِن ، والمفعول مُمديَن مدين الشَّخصُ حياتَه: جعلها تتَّسم بالمدنيّة، أخذ بأسباب الحضارة

إدانة : مصدر أَدان

الدَّيَّانُ : القاضى الدَّيَّانُ : الحاكمُ الدَّيَّانُ : المُجازي بالخير أَو الشر الدَّيَّانُ : الحاسبُ الدَّيَّانُ : القهَّارُ الدَّيَّانُ اسم من أسماء الله الحسنى، معناه: المحاسب المجازي، والحَكَم القاضي

مَنْسوبٌ إلى الدِّينِ شَديدُ التَّمَسُّكِ بِالقَواعِدِ الدِّينِيَّةِ : بِالقَواعِدِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالدِّينِ

اسم مؤنَّث منسوب إلى دِين شهادة دينيَّة : إعلان علنيّ يتعلَّق بتجربة دينيَّة اللاَّدينيَّة: الإلحاديّة، مذهب يدعو إلى إبعاد الدِّين عن ممارسات السلطات السياسيّة أو التعليميّة أو الإداريّة

مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مَدينِيٌّ : مِنَ الْمَدينَةِ

مُتديِّن : فاعل من تَدَيَّنَ

الجمع : دِينٌ الدِّينةَ : الدَّيْنُ الدِّينةَ : العبادةُ الدِّينةَ : الطاعةُ اِتَّفَقَ مَعَهُ على دينَةٍ : على دَيْنٍ ، قَرْضٍ لأَجَلٍ مُعَيَّنٍ رأَى فلانٌ بفلانٍ دِينَةً : رأَى به سبَب الموت

مَدْيَنة : مصدر مدينَ

فاعل مِنْ تَدَيَّنَ رَجُلٌ مُتَدَيِّنٌ : مُتَعَبِّدٌ

تديَّنَ يتديَّن ، تَدَيُّنًا ، فهو مُتديِّن :- • تديَّن الشَّخصُ 1 - اتخَّذ دِينًا :- تديَّن بالإسلام. 2 - تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته :-عالمٌ متديِّن . 3 - اقترض فصار مَدِينًا :- تديّن مبلغًا لم يسدِّده.

استدانَ يستدين ، اسْتَدِنْ ، استدانةً ، فهو مستدين :- • استدانَ الشَّخصُ اقترض، أخذ دَيْنًا :- استدان المُعسِرُ، - كثير من الدُّول النَّامية تستدين ثم تعجز عن سداد ديونها .

تداينَ يتداين ، تدايُنًا ، فهو مُتدايِن :- • تداين الشَّخصان تعاملا بالقَرْض فأعطى كُلٌّ منهما الآخر قَرْضًا وأَخَذ بقرضٍ :- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} . • تداينَ الشَّخصُ: اقترض.

الدِّينةَ : الدَّيْنُ . و الدِّينةَ الدِّينُ . و الدِّينةَ العبادةُ. و الدِّينةَ الطاعةُ. والجمع : دِينٌ . ويقال: رأَى فلانٌ بفلانٍ دِينَةً : رأَى به سبَب الموت.

دايَنَه مداينة ، ودِيانًا: عامله بالدَّيْن فَأَعطاه دَينًا وأَخذ بدين . و دايَنَه جازاه. و دايَنَه حاكمه.

داينَ يُداين ، مُداينةً ، فهو مُدايِن ، والمفعول مُدايَن :- • داين فلانًا 1 - عامله بالقرض :- داين البائعُ زبائنَه. 2 - حاكمه :- داين خصمَه.

ديان 1- ديان الديان الله. 2- ديان : حاكم. 3- ديان : قاض. 4- ديان : مجاز بالخير أو بالشر. 5- ديان : محاسب. 6- ديان : قهار.

الدَّيَّانُ : اسمٌ من أَسماءِ الله عز وجل. و الدَّيَّانُ القاضى. و الدَّيَّانُ الحاكمُ. و الدَّيَّانُ المُجازي بالخير أَو الشر. و الدَّيَّانُ الحاسبُ. و الدَّيَّانُ القهَّارُ.

الدَّيْنُ : القرض ذو الأَجل، وإِلاَّ فهو قرص. و الدَّيْنُ القرض. و الدَّيْنُ ثمن المبيع. و الدَّيْنُ كلُّ ما ليس حاضرًا. و الدَّيْنُ الموت. والجمع : أَدْيُنٌ ، ودُيونٌ.

داين - مداينة وديانا 1- داينه : عامله بالدين . 2- داينه : حاكمه.

(أ) إحلال دين جديد محلّ دين قديم (ب) إبراء من دين (ج) إطفاء الدين - قيام مقترض بتجنيب مبالغ نقدية وسندات تكفي لسداد ديونه ، وتعني بالانجليزية: defeasance

تداين الرجلان: تعاملا بالدين فأَعطى كل منهما الآخر دَينًا وأَخذ بِدَيْنٍ . وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 282إِذا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلى أَجَلٍ مُسَمَّى فَاكتُبُوهُ) ) .

دَيَّنَه : أَقرضه. و دَيَّنَه تركه وما يعتقد. و دَيَّنَه صَدَّقه. و دَيَّنَه فلانًا الشيءَ: ملَّكه إِياه. يقال: دَيَّنَ فلانًا القومَ: ولاَّه سياستَهم.