الشيءَ ـِ كَمْزاً: جمعه في يديه حتَّى يستدير، ولا يكون ذلك إلاَّ في الشيء المبْتَلّ كالعجين ونحوه.( الكُمْزَة ): ما أُخِذ بأطراف الأصابع. وـ الكُتْلَة من التمر وغيره. وـ الكُثْبَة من التُّراب والرَّمْل. ( ج ) كُمَز.
اسممن جذر مزز٥ أحرف٥١ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءَ ـِ كَمْزاً: جمعه في يديه حتَّى يستدير، ولا يكون ذلك إلاَّ في الشيء المبْتَلّ كالعجين ونحوه.( الكُمْزَة ): ما أُخِذ بأطراف الأصابع. وـ الكُتْلَة من التمر وغيره. وـ الكُثْبَة من التُّراب والرَّمْل. ( ج ) كُمَز.
كمز يكمز
فعل* كمز يكمز: كمزا. الشيء: جمعه بيديه حتى يستدير «كمز العجين».
زَنَأَ
ـ زَنَأَ إليه، زَنْئاً وزُنُوءاً : لَجَأَ، وطَرِبَ، وأَسْرَعَ، ولَزِقَ بالأرْضِ، وخَنَقَ ـ زَنَأَ في الجَبَلِ: صَعِدَ ـ زَنَأَ الظِّلُّ: قَلصَ ودَنَا بَعْضُهُ من بَعْضٍ ـ زَنَأَ إليه: دَنَا ـ زَنَأَ بَوْلُهُ: احْتَقَنَ. ـ أَزْنَأَهُ: أَلْجَأَهُ، وصَعَّدَهُ، وحَقنَهُ. ـ زَنَاءُ : القَصِيرُ المُجْتَمِعُ، والحاقِنُ لِبَوْلِهِ، وموضع . ـ زَنِيءُ: السِّقاءُ الصَّغِيرُ. ـ زَنَّأ عليه تَزْنِئَةً :
: كَمَزَ الشيءَ يَكْمِزُه كَمْزاً إِذا جمعه في يديه حتى يستدير ولا يكون ذلك إِلاَّ في الشيء المُبْتَلِّ كالعجين ونحوه . و الكُمْزَةُ : ما أُخذ بأَطراف الأَصابع وقال أَبو حنيفة : الكُمْزَةُ والجُمْزَةُ الكُتْلَةُ من التمر وغيره وقال عُرَامٌ هذه قُمْزَةٌ من تمر و كُمْزَةٌ وهي الفِدْرَةُ كجُثْمانِ القَطا أَو أَكثر . ويقال للكُثْبَةِ من التراب : كُمْزَةٌ وقُمْزَة والجمع الكُمَزُ والقُمَز
الكَمْز كالضَّرْب أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ دُرَيْد
الكَمْز كالضَّرْب أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ دُرَيْد : هو جَمْعُكَ الشيءَ بيدِك هذا نَصُّ الصَّاغانِيّ . وقال صاحبُ اللِّسان : في يَدَيْك حتى يَسْتَدير . قال : ولا يكونُ ذلك إلاّ في الشيءِ المُبتَلِّ كالعَجين ونحوِه . قال الليث : الكُمْزَة بالضمّ : الكُتلةُ من التمرِ ونحوِه كالجُمْزَةِ كما قاله أبو حنيفةَ . وقال عُرَام : هذه قُمْزَةٌ من تمرٍ وكُمْزَة وهي الفِدْرَة كجُثْمانِ القَطا أو أكبر .
زنَأَ
فعلزنَأَ يَزنَأ ، زَنْئًا وزُنوءًا ، فهو زانِئ ، والمفعول مزنوء - للمتعدِّي زنَأَ البولُ: احتقن، احتبس زَنأَ زَنأَ زُنُوءاً : ضاق زنَأ الطَّريقُ: قلَّ اتّساعه زنَأ صاحبَه: حبسه حتى ضيَّق عليه زنَأَ بولَه: احتبسه، حقَنه ،لا تُقْبَل صلاةُ زانئ زَنأَ إِليه: لجأ ودَنا زَنأَ الشيءُ: لَزِقَ بالأرضِ زَنأَ الظِّلُّ: قَلَصَ ودنا يعضُهُ من بعضٍ زَنأَ فيه: صَعِدَ
زنّأَ
فعلزنَّأَ على يزنِّئ ، تزنيئًا وتزنئةً ، فهو مُزنِّئ ، والمفعول مُزنَّأٌ عليه زنَّأ على صاحبه: ضيّق عليه زنَّأ على ابنه بالمال؛ حتّى لا يصرفه في اللّهو
زَناء
اسمالزَّنَاءُ : الضَّيق الزَّنَاءُ : الضَّيِّق الزَّنَاءُ :القصيرُ المجتمعُ الزَّنَاءُ : الزَّنَاءُ الحاقنُ لبَوْلِه
مزنوء
اسممزنوء : اسم المفعول من زنَأَ
زَنّاء
اسمالزَّنَّاءُ : الكثير الزِّنَى
زِناء
اسممصدر زَنَى اِرْتَكَبَ الزِّناءَ : الزِّنَى
زانِئ
اسمزانِئ : فاعل من زنَأَ
إِزناء
اسمإزناء : مصدر أَزْنى
زُنوء
اسممصدر زنَأَ
مُزنِّئ
اسممُزنِّئ : فاعل من زنّأَ
إِزناء
اسممصدر أزنى
تزنئة
اسمتزنئة : مصدر زنّأَ
تزنيئ
اسمتزنيئ : مصدر زنّأَ
زِنا
اسمإتيان الرَّجل المرأة من غير عقد شرعيّ
زَنأَ زَنأَ زُنُوءاً
ضاق.
زنَأَ بولَه
احتبسه، حقَنه ، لا تُقْبَل صلاةُ زانئ .
زنّأ على صاحبه
ضيّق عليه '' زنَّأ على ابنه بالمال؛ حتّى لا يصرفه في اللّهو''.
زَنأَ الشيءُ
لَزِقَ بالأرضِ.
زَنأَ الظِّلُّ
قَلَصَ ودنا يعضُهُ من بعضٍ.
زَنأَ إِليه
لجأ ودَنا.
زَنأَ فيه
صَعِدَ.
زنَأَ البولُ
احتقن، احتبس.
زنَأ الطَّريقُ
قلَّ اتّساعه.
زنَأ صاحبَه
حبسه حتى ضيَّق عليه.
أقام له وزنا
أولاه أهميّة أو أخذه بعين الاعتبار، وفّاه حقَّه '' {وَأَقِيْمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [ق]- {فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا } ''.
زنأ
" زَنَأَ إِلى الشيءِ يَزْنَأُ زَنْأً وزُنُوءاً : لَجأَ اليه. وأَزْنأَه إِلى الأَمْر: أَلجَأَه. وزَنَّأَ عليه إِذا ضَيَّقَ عليه، مُثَقّلةٌ مهموزة. والزَّنْءُ : الزُّنُوءُ في الجبل. وزَنَأَ في الجَبل يَزْنَأُ زَنْأً وزُنُوءاً : صَعِدَ فيه. قال قيس بن عاصِم الـمِنْقَرِي وأَخَذ صَبِيَّاً من أُمِّه يُرَقِّصُه، وأَمُّه مَنْفُوسةُ بنت زَيْدِ الفَوارسِ، والصبيُّ هو حُكيم ابنه: أَشْبِهْ أَبا أُمِّكَ، أَوْ
زنا
"الزِّنا يمد ويقصر، زَنَى الرجلُ يَزْني زِنىً، مقصور، وزناءً ممدود، وكذلك المرأَة. وزانى مُزاناةً وزَنَّى: كَزَنى؛ ومنه قول الأَعشى:إمَّا نِكاحاً وإِمَّا أُزَنُّ يريد: أُزَنِّي، وحكى ذلك بعض المفسرين للشعر. وزانى مُزاناةً وزِناء،بالمد؛ عن اللحياني، وكذلك المرأَة أَيضاً؛ وأَنشد: أَما الزّناء فإنِّي لستُ قارِبَه، والمالُ بَيْني وبَيْنَ الخَمْرِ نصْفانِ والمرأَة تُزانِي مُزاناةً وزِناء أَي
زنَأَ
زنَأَ يَزنَأ ، زَنْئًا وزُنوءًا ، فهو زانِئ ، والمفعول مزنوء (للمتعدِّي) :- • زنَأَ البولُ احتقن، احتبس. • زنَأ الطَّريقُ: قلَّ اتّساعه. • زنَأ صاحبَه: حبسه حتى ضيَّق عليه. • زنَأَ بولَه: احتبسه، حقَنه :-لا تُقْبَل صلاةُ زانئ .
زَنأَ
زَنأَ زَنأَ زُنُوءاً : ضاق. و زَنأَ بولُهُ: احْتَقَنَ. و زَنأَ إِليه: لجأ ودَنا. و زَنأَ الشيءُ: لَزِقَ بالأرضِ. و زَنأَ الظِّلُّ: قَلَصَ ودنا يعضُهُ من بعضٍ. و زَنأَ فيه: صَعِدَ. و زَنأَ بولَه زنْئًا : حَقَنَه.
الزَّنَاءُ
الزَّنَاءُ : الضَّيق. و الزَّنَاءُ الضَّيِّق. و الزَّنَاءُ القصيرُ المجتمعُ. الزَّنَاءُ و الزَّنَاءُ الحاقنُ لبَوْلِه.
زناء
زناء 1- زناء : قصير القامة. 2- زناء : ضيق. 3- زناء : الذي يحبس بوله. 4- زناء القبر.
زنأ
زنأ - يزنأ ، زنوءا 1-بوله : إحتبس
زنَأ
زنأ - يزنا ، زنأ 1-بوله : حبسه
زنأ
زنأ - تزنئة 1- زنأ عليه : ضيق عليه.
زنأ
ز ن أ: زَنَأَ في الجبل صعد وبابه قطع وخضع و الزَّنَاءُ بوزن القضاء الحاقن وفي الحديث {نهى أن يصلي الرجل وهو زناء }
زناءة
زناءة 1- زناءة : كثيرة الفجور والعهر. 2- زناءة : قردة.
الزَّنَّاءُ
الزَّنَّاءُ : الكثير الزِّنَى.
زُنوء
زُنوء :- مصدر زنَأَ .
زِنا
زنا - يزنو ، زنوا 1- زنا الشيء : ضاق
زَنَّأ
زَنَّأ عليه: ضيقَ.
زَنّاءٌ
[ز ن ي]. (صِيغةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). :-رَجُلٌ زَنَّاءٌ :-: كَثيرُ الزِّنَى.
زِناءٌ
[ز ن ي]. (مصدر زَنَى). :-اِرْتَكَبَ الزِّناءَ :- : الزِّنَى.
إزناء
إزناء :- مصدر أزنى.
زِنا
زِنا :- إتيان الرَّجل المرأة من غير عقد شرعيّ.
زِناء
زِناء :- مصدر زنَى/ زنَى بـ.
زَناء
زناء 1- مصدر زنى وزانى. 2- فجور، عهد.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كمزنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كمزنا حسب الأحرف المشتركة.