الشيءَ ـُ كَنْداً: قطعه. وـ النِّعْمَةَ كُنوداً: كفرها وجحدها. فهو وهي كَنُود. وفي التنزيل العزيز: {إنّ الإنسان لربّه لكنود}.( الكِنْدَة ): القطعة من الجبل.( الكَنُود ): اللّوّام لربه تعالى، يذكر المصيبات وينسى النّعم. وـ البخيل. وـ العاصي. وـ الأرض لا تنبت شيئاً.
اللغة العربية المعاصرة٣
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
كنود
اسم
كنود [ مفرد ] : مؤ كنود : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من كند : من يعد المصائب وينسى النعم فيلوم ربه { إن الإنسان لربه لكنود } : شديد الجحود لنعم الله ، كفور بها . 2 - صفة ثابتة للمفعول من كند .
اللغة العربية المعاصرة
كند يكند ، كنودا ، فهو كنود ، والمفعول كنود
كند يكند ، كنودا ، فهو كنود ، والمفعول كنود• كند الشخص النعمة : كفر بها وجحدها .
اللغة العربية المعاصرة
كنود
اسم
كنود [ مفرد ] : مصدر كند .
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ك ن د : كَنَدَ كفر النعمة وبابه دخل فهو كَنُودٌ وامرأة كنود أيضا
الرائد٣
مشتقات الجذر
الرائد
كند يكند
فعل
* كند يكند: كنودا. النعمة: كفرها، أنكرها.
الرائد
كند يكند
فعل
* كند يكند: كندا. الشيء: قطعه.
الرائد
كند. كافر النعمة. للمذكر والمؤنث
* كند. كافر النعمة. للمذكر والمؤنث.
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الصحاح في اللغة
كَنَدَ
كَنَدَ
كُنوداً، أي
كَفَرَ
النِعمة، فهو
كَنودٌ.
وامرأةٌ
كَنودٌ
أيضاً
وكُنُدٌ مثله.
وأرضٌ كَنودٌ:
لا تُنبِتُ شيئاً.
وكَنَدَهُ
أي قطعه.
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
كَنَدَ يَكْنُدُ
كَنَدَ يَكْنُدُ
كُنوداً كَفَرَ النِّعْمَة ورجل كنَّادٌ وكَنُودٌ وقوله تعالى إِن الإِنسان
لِرَبِّه لَكَنُود قيل هو الجَحُود وهو أَحسن وقيل هو الذي يأْكُل وحْدَه ويمْنَعُ
رِفْدَه ويَضْرِب عَبْده قال ابن سيده ولا أَعرف له في اللغة أَصلاً ولا يسوغ
أَيضاً مع قوله لربه وقال الكلبي لَكَنود لَكَفور بالنعمة وقال الحسن لَوَّام لربه
يَعُدُّ المصيباتِ ويَنْسى النِّعَم وقال الزجاج لكنود معناه لكفور يعني…
تاج العروس١
مشتقات الجذر
تاج العروس
الكُنُودُ بالضمّ
الكُنُودُ بالضمّ : كُفْرَانُ النِّعْمَةِ مَصْدَر كَنَدَها يَكْنُدُها كدَخَل كما في الأَساس وضبطه في البصائر بالكَسْر من حَدِّ ضَرَب وتقول : فلان إِن سأَلْته نَكَد وإِن أَعْطَيْته كَنَد وإِنه لكَنُودٌ وكَنَّادٌ . قال الله تعالى في كتابه العزيز " إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ " هو بالفتح أَي لَجَحُودٌ قال ابنُ منظور : وهو أَحسن وقال الكلبيّ : معناه الكَفُورُ بالنِّعْمَة كالكَنَّادِ وقال…
معجم المعاني الجامع٥٠
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
نَديَ
فعل
ندِيَ يَندَى ، انْدَ ، ندًى ونَداوَةً ونُدُوَّةً ، فهو ندٍ وندِيّ ونَدْيانُ / نَدْيانٌ ندِي الشّخصُ : ابتلَّ مَا نَديتُ بِشَيْءٍ مِنْهُ : مَا نِلْتُ مِنْهُ خَيْراً ندِي جبينُه خجلاً: عرِق رَمَيْتُ بصري فلم يندَ له شيءٌ: لم يتحرّك له شيء، كلامٌ يَنْدَى له الجبين: مُخْجِلٌ ندِي الشّخصُ : جادَ وكرُم وسخا ما نديني منه شيء أكرهه: ما أصَابني لا تَنْدى صفاته: بخيل، نَدِيَ القُوتُ : اِرْتَفَعَ وَامْتَدَّ…
الجمع : مُندِيات المُنْدِيَة : الكلمةُ أو الفَعلة يَنْدَى لها الجبين حياءً جاء بالمُنْدِيات : المُخزيات لأنّها إذا ذُكرت ندي جبينُ صاحبها حياءً
معجم المعاني الجامع
نادي
اسم
الجمع : أَنْدِيَةٌ ، و نوَادٍ النادِي : المنتدَى النادِي :مكان مهيّأ لجلوس القوم فيه، والغالبُ أن يتفقوا في صَناعة أو طبقة ونادِي الرجل: أهلُهُ وعشيرته ، العلق آية 17فلَيدع نادِيَةُ) )
معجم المعاني الجامع
نوَادِي
اسم
نوَادِي : جمع ناد
معجم المعاني الجامع
إِنداء
اسم
إنداء : مصدر أَندَى
معجم المعاني الجامع
أَنْدِيَة
اسم
أَنْدِيَة : جمع نادي
معجم المعاني الجامع
أَنْدِيَة
اسم
أَنْدِيَة : جمع نَّدِيُّ
معجم المعاني الجامع
أَنْدِيَة
اسم
أَنْدِيَة : جمع ناد
معجم المعاني الجامع
أنديةَ
اسم
أنديةَ : جمع نَدَى
معجم المعاني الجامع
مُنادي
اسم
مُنادي : فاعل من نادَى
معجم المعاني الجامع
إِنداء
اسم
مصدر أندى
معجم المعاني الجامع
أَنْدِيَة
اسم
أَنْدِيَة :جمع نادِي
معجم المعاني الجامع
ندي
" النَّدَى : البَلَلُ.
والنَّدَى: ما يَسْقُط بالليل، والجمع أَنْداءِ وأَندِيةٌ، على غير قياس؛ فأَما قول مُرَّة بن مَحْكانَ: في لَيْلةٍ من جُمادى ذاتِ أَنْدِيةٍ لا يُبْصِرُ الكلبُ، من ظَلْمائِها، الطُّنُب؟
قال الجوهري: هو شاذٌ لأَنه جَمْعُ ما كان ممدوداً مثل كِساء وأَكْسية؛ قال ابن سيده: وذهب قوم إلى أنه تكسير نادر، وقيل: جَمَعَ نَدًى على أَنداء ، وأَنداءً على نِداء، ونِداء على أَنْدِية كرِداء…
معجم المعاني الجامع
ندِيَ
ندِيَ يَندَى ، انْدَ ، ندًى ونَداوَةً ونُدُوَّةً ، فهو ندٍ وندِيّ ونَدْيانُ / نَدْيانٌ :-
• ندِي الشّخصُ
1 - ابتلَّ :- ندِي الثّوبُ بالمطر، - ندِي جبينُه خجلاً: عرِق:-
• رَمَيْتُ بصري فلم يندَ له شيءٌ: لم يتحرّك له شيء، - كلامٌ يَنْدَى له الجبين: مُخْجِلٌ.
2 - جادَ وكرُم وسخا :-فلانٌ من ذوي الندى ، - إذا سُئِل الكريم نَدِيَ :-
• لا تَنْدى صفاته: بخيل، - ما نديتُ بشيء من فلان: ما نلت منه ندى، أي:…
نَدِيَ الشيء نَدِيَ َ ونداوَةً: ابتلّ.
و نَدِيَ الأرضُ: أصَابها نَدًى.
فهو ندٍ وهي ندِية.
ويقال: ما نديني منه شيء أكرهه: ما أصَابني.
وهو لا تَنْدى صفاته: بخيل .
و نَدِيَ فلان: جاد وسَخَا.
ويقال: ماندِيتُ بشيء من فلان: ما ِنلْت عنه خيرًا.
و نَدِيَ الصوت: ارتفع وامتد في حسن.
فهو نَدِيّ .
ندي - يندى ، ندى ونداوة وندوة
1- ندي الشيء : ابتل بالماء أو نحوه. 2- نديت الأرض : أصابها ندى. 3- ندي الصوت : بعد. 4- ندي : «لم يند منهم ناد» : أي لم يبق منهم أحد.
معجم المعاني الجامع
المُنْدِيَة
المُنْدِيَة : الكلمةُ أو الفَعلة يَنْدَى لها الجبين حياءً. والجمع : مُندِيات .
معجم المعاني الجامع
النَّدَى
النَّدَى : بخار الماء يتكاثف في طبقات الجوّ الباردة في أثناء الليل ويسقطُ على الأرض قطرات صغيرة.
و النَّدَى المطر.
و النَّدَى الجُود والسخاءُ والخير. والجمع : أنداء ، وأنديةَ.
معجم المعاني الجامع
تندَّى
تندَّى المكان: أصابه النَّدَى .
و تندَّى الظَّمآن: تروّى.
و تندَّى الرجلُ: تسخّى وتفضّل.