أ م د : الأمَدُ بفتحتين الغاية كالمدى
اسم٥ أحرف٥٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٥٨٠٬٠٣٦نادرة
أ م د : الأمَدُ بفتحتين الغاية كالمدى
أمد يأمد
فعل* أمد يأمد: أمدا. عليه: غضب عليه.
أمد تأميدا. 1-بين
* أمد تأميدا. 1-بين «الأمد»، أي الغاية والنهاية. 2-الإناء: أفرغه كله.
أمد. ج آماد 1-مص. أمد. 2-غاية ونهاية. 3-غضب
* أمد. ج آماد 1-مص. أمد. 2-غاية ونهاية. 3-غضب.
أَمَدٌ
**أَمَدٌ** \- ج:**آمادٌ**. [أ م د]. 1. "طالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ" : الوَقْتُ، الزَّمانُ. "مُنْذُ أَمَدٍ بَعيدٍ" "مُنْذُ أَمَدٍ غَيْرِ بَعيدٍ". 2. "أَنْجَزَ العَمَلِيَّةَ الحِسابِيَّةَ في أَمَدٍ قَصيرٍ" : في وَقْتٍ قَصيرٍ، في فَتْرَةٍ، في بُرْهَةٍ. 3. "أَمَدُ الحَياةِ" : مُدَّتُها. 4. "بَيْنَهُما أَمَدٌ بَعيدٌ": غايَةٌ، مَسافَةٌ. **آل عمران آية 30تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَدا**ً**
لَمْدُ
ـ لَمْدُ: التَّواضُعُ بالذُّلِّ. ـ لَمْدَانُ: الذَّليل. ـ لَمدَهُ: لَدَمَهُ.
المُؤْدَنُ
ـ المُؤْدَنُ: القصير، لُغَةٌ في المُودَنِ.
أَمَدُ
ـ أَمَدُ: الغايَةُ، والمُنْتَهى، والغَضَبُ، أمِدَ عليه. ـ آمِدُ : المَمْلوءُ من خيرٍ أو شرٍّ، والسفينةُ المَشْحونَةُ. ـ آمِدُ : بلد بالثُّغورِ. ـ تأمِيدُ : تَبْيينُ الأَمَدِ ـ سِقاءٌ مُؤَمَّدٌ : ما فيه جَرْعَةُ ماءٍ. ـ أُمْدَةُ : البَقِيَّةُ. ـ أمَدٌ مأمودٌ: مُنْتَهىً إليه. ـ الإِمِّدانُ والإِمْدِيَانُ: موضع، والماءُ على وجْهِ الأرضِ، وما لَها رابعٌ.
الأَمَدُ الغاية
الأَمَدُ الغاية كالمَدَى يقال ما أَمدُك ؟ أَي منتهى عمرك وفي التنزيل العزيز ولا تكونوا كالذين أُوتو الكتاب من قبل فطال عليهم الأَمدُ فَقَسَتْ قلوبهم قال شمر الأَمَدُ منتهى الأَجل قال وللإِنسان أَمَدانِ أَحدهما ابتداء خلقه الذي يظهر عند مولده والأَمد الثاني الموت ومن الأَول حديث الحجاج حين سأَل الحسن فقال له ما أَمَدُكَ ؟ قال سنتان من خلافة عمر أَراد أَنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر رضي الله
أمْدِية
اسمأمْدِية : جمع مَديّ
تأَمَّد
فعلتَأَمَّد : بان أمَدُه
أَمْدَاء
اسمأَمْدَاء : جمع مَدَى
أَمْدَاء
اسمأَمْدَاء : جمع مُدْيُ
آماد
اسمآماد : جمع أَمَد
آمدُ
اسمالآمدُ : السفينة المشحونة الآمدُ ا:لذي مُلِئَ من خير أو شرّ
أمِدّة
اسمأمِدّة : جمع مِداد
تَلمود
اسمالتَّلْمود (الديانات) سفر مقدّس يعتبر من أهمّ كتب الدّيانة اليهوديّة بعد التَّوراة، ويضمّ مجموعة التعاليم والتقاليد اليهوديّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدّين مع مجموعة للشُّروح والتفّاسير التي قام بها أحبار اليهود
أَمِدّة
اسمالأَمِدّةُ : سَدَى الغَزْل
آمِدَة
اسمالجمع : أوَامِدُ الآمِدَة : السفينة المشحونة
أوَامِدُ
اسمأوَامِدُ : جمع آمِدَة
التلمود
التلمود يعتبر بمثابة دليل للقوانين المدنية والدينية والتعليمات اليهودية . . (فقهية)
الأمد
الغاية ، كالمدى. (فقهية)
أَمَد
اسمالجمع : آماد غاية أو مسافة طالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ : الوَقْتُ، الزَّمانُ مُنْذُ أَمَدٍ بَعيدٍ مُنْذُ أَمَدٍ غَيْرِ بَعيدٍ بَيْنَهُما أَمَدٌ بَعيدٌ: غايَةٌ، مَسافَةٌ آل عمران آية 30تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعيداً (قرآن) ضَرَبَ لَهُ أَمَداً : أَجَلاً هُوَ بَعيدُ الآمادِ
مَديّ
اسمالجمع : أمْدِيةٌ المَدِيُّ : جَدْوَلٌ صَغيرٌ يسيل فيه ما هُرِيق من ماء البِئْر المَدِيُّ :ما سال من ماء الحَوْض فخَبُثَ
ضَرَبَ لَهُ أَمَداً
أَجَلاً هُوَ بَعيدُ الآمادِ .
طالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ
الوَقْتُ، الزَّمانُ مُنْذُ أَمَدٍ بَعيدٍ مُنْذُ أَمَدٍ غَيْرِ بَعيدٍ.
مِداد
اسمالجمع : أمِدّة المِدَادُ : سائل يُكتب به، ويقال له حِبْر المِدَادُ :السَّمادُ المِدَادُ: ما مَدَدْتَ به السِّراجَ من زيتٍ ونحوِه المِدَادُ: المثالُ والطَّرِيقةُ سُبْحان اللهِ مِدَادَ السَّموات: مَدَى امتدادِها تسجّل مواقفه بمداد الفخر: يُعتزّ بها المِدَادُ: امتداد، عدد وكثرة، سبحان الله مداد السموات، زيادة، مدد
أَمِدَ
فعلأَمِدَمِدَ أَمِدَ أَمَداً أَمِدَ : غضب
أَمَد
اسمأَمَد : مصدر أَمِدَ
أَمَدَّ
فعلأَمْدَدْتُ، أُمِدُّ، أَمْدِدْ، مصدر إِمْدادٌ أَمَدَّ النهرَ: مَدَّهُ أمدَّ الجُندَ: نصرهم بجماعة غيرهم، دعَّمهم وقوَّاهم أمدّ الجيشَ بالعُدّة والعتاد، أَمَدَّهُ بِمُهْلَةٍ لِيُنْجِزَ تَمارينَهُ : أَمْهَلَهُ كانَ الجُنْدُ بِحاجَةٍ إلى مَنْ يُمِدُّهُمْ بِالْمَؤونَةِ : إلى مَنْ يُزَوِّدُهُمْ، يُدَعِّمُهُمْ أَمَدَّهُ بِالمالِ مِنْ أَجْلِ مَشْروعٍ تِجارِيٍّ: أَعْطاهُ إِيَّاهُ أَمَدَّ اللَّهُ في
أَمَّدَ
فعلأَمَّدَهُ : بيّن أَمَدَهُ أَمَّدَهُ السقاءَ: لم يترك فيه جُرعة ماء
مَدْي
اسممَدْي : مصدر مدَى
مَدي
اسممصدر مدَى
مَدَى
اسمبَلَغَ مَدَاهُ : غَايَتَهُ، مُنْتَهَاهُ، مَدَى الْحَيَاةِ : طَوَالَ الْحَيَاةِ عَلَى مَدَى الأَيَّامِ بَلَغَ المَدَى : الْحَدُّ الأقْصَى الْمَدَى الْحَيَوِيُّ لِلْبِلاَدِ : الْمَجَالُ الضَّرُورِيُّ لَهَا اجْتِمَاعِيّاً وَاقْتِصَادِيّاً وَتِجَارِيّاً هو منِّي على مدى البصر: إلى أبعد ما تراه العين، المَدَى : المسافَةُ على المدى القصير/ الطويل: الزمن المطلق بعيد المدى: واسع، كبير، قَصِير المَدَى:
لمد
"أَهمله الليث، وروى أَبو عمرو: اللَّمْدُ التواضعُ بالذلِّ. "
التّلْمود
(دن) سفر مقدّس يعتبر من أهمّ كتب الدّيانة اليهوديّة بعد التَّوراة، ويضمّ مجموعة التعاليم والتقاليد اليهوديّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدّين مع مجموعة للشُّروح والتفّاسير التي قام بها أحبار اليهود.
التَّلْمُود
التَّلْمُود : مجموعةُ التَّعاليم والتَّقَاليد اليهوديَّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدِّين .
التلمود
التلمود يعتبر بمثابة دليل للقوانين المدنية والدينية والتعليمات اليهودية .
لمد
لمد - يلمد ، لمدا 1-خضع له وتذلل
الآمدُ
الآمدُ : السفينة المشحونة . و الآمدُ الذي مُلِئَ من خير أو شرّ.
الآمِدَة
الآمِدَة : السفينة المشحونة. والجمع : أوَامِدُ .
الأَمِدّةُ
الأَمِدّةُ : سَدَى الغَزْل.
تَلْمود
تَلْمود :- • التَّلْمود (الديانات) سفر مقدّس يعتبر من أهمّ كتب الدّيانة اليهوديّة بعد التَّوراة، ويضمّ مجموعة التعاليم والتقاليد اليهوديّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدّين مع مجموعة للشُّروح والتفّاسير التي قام بها أحبار اليهود.
تَلمود
تلمود 1-كتاب فيه شرائع اليهود
الأَمَدُ
الأَمَدُ : الغاية والنهاية، يقال: ضَربَ له أمدًا . والجمع : آماد . ويقال: هو بعيد الآماد .
تَأَمَّد
تَأَمَّد : بان أمَدُه .
الأمد
الأجل أو الزمان سورة :الحديد، آية رقم :16
أمدّكم
أنعم عليكم سورة :الشعراء، آية رقم :132
أمدا
مدّة و عدد سِنين أو غاية سورة :الكهف، آية رقم :12
أمِدّة
أمدة 1-«سدى» الغزل، وهو ما مد من خيوطه
آمِدَة
آمدة 1-سفينة مشحونة، جمع : أوامد .
آمد
آمد 1- آمد : مملوء من الخير أو الشر. 2- آمد : سفينة مشحونة.
أمَدًا
زمنا بعيدا سورة :الجن، آية رقم :25
مدد
"المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ به فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بيننا: مَدَدْناه. وفلان يُمادُّ فلاناً أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، وكذلك كل شيء تبقى فيه سَعَةُ المَدِّ. والمادَّةُ: الزيادة المتصلة. ومَدَّه في غَيِّه أَي أَمهلَه وطَوَّلَ له. ومادَدْتُ الرجل مُمادَّةً ومِداداً: مَدَدْتُه ومَدَّني؛ هذه عن اللحياني. وقوله تعالى:
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأمده» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأمده حسب الأحرف المشتركة.