فعلمن جذر وطء٦ أحرف٤٥ مدخل في ٥ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـُ لَطْواً: التجأ إلى صخرة أو غار.( لَطَى ) ـَ لَطْياً: لزق بالأرض ولم يكد يبرح.( تَلَطَّى ) على العدوّ: انتظر غِرّتهم، أو كان له عندهم طلبة فأخذ من مالهم شيئاً فسبق به.( اللَّطَاة ): الأرض. وـ الموضع. وـ الجبهة أو وسطها. يقال: بيَّض الله لطاتك. وـ اللّصوص يكونون بالقرب منك. ( لا واحد لها ). وـ الثِّقل. يقال: ألقى عليه لطاته. ويقال: ألقى لطاته وبلطاته: أقام فلم يبرح. وفلان لا يعرف قطاته من لطاته:
لطا يلطو
فعل* لطا يلطو: لطوا. (لطو) إلتجأ إلى صخرة أو مغارة.-
لَطَأَ
ـ لَطَأَ بالأرضِ ولَطِئَ : لَصِقَ، لَطْئاً ولُطُوءاً ـ لَطَأَ بالعصا: ضربه، أو خاصٌّ بالظَّهْر. ـ لَاطِئَةُ من الشِّجاجِ: السِّمْحاقُ، وخُراجٌ لا يكادُ يُبْرَأُ منه، أو هي من لَسْعِ الثُّطْأَةِ.
لَطَا
ـ لَطَا يَلْطُو: التَجَأَ إلى صَخْرَةٍ أو غارٍ.
مِلْطُ
ـ مِلْطُ: الخبيثُ لا يُرْفَعُ له شيءٌ إلاَّ سَرَقَه واسْتَحَلَّه، والمُخْتَلِطُ النَّسَبِ، ج: أمْلاطٌ ومُلُوطٌ، وقد مَلُطَ ومَلَطَ مُلوطاً. ـ مَلَطَ الحائِطَ: طَلاهُ، كمَلَّطَه ـ مَلَطَ شَعَرَه: حَلَقَه. ـ مِلاطُ: الطينُ يُجْعَلُ بينَ سافَي البِناءِ، ويُمَلَّطُ به الحائِطُ، والجَنْبُ، وجانِبا السَّنامِ. ـ ابْنا مِلاطٍ: عَضُدَا البعيرِ، أو كَتِفاهُ. ـ ابنُ مِلاطٍ: الهِلالُ. ـ مِلْطَاءُ ومِلْطَى من
لَطَّ
ـ لَطَّ بالأمْر يَلِطُّ: لَزِمَهُ ـ لَطَّ عليه: سَتَرَ، كَأَلَطَّ ـ لَطَّ عنه الخَبَرَ: طَواهُ وكَتَمَه ـ لَطَّ الباب: أغْلَقَه. ـ لَطَطْتُ الشيءَ: ألصَقْتُهُ ـ لَطَطْتُ حَقَّه، ولَطَطْتُ عنه: جَحَدتهُ، كَأَلْطَطْتُ ـ لَطَّتِ الناقةُ بِذَنَبِها: ألصَقَتْه بِحيائِها عند العَدْوِ. ـ لَطُّ: القِلادَةُ من حَبِّ الحَنْظَلِ المُصَبَّغِ، ج: لِطاطٌ. ـ مِلْطاطُ: حَرْفٌ من أعلى الجَبَلِ، وجانِبُه،
لَطاةُ
ـ لَطاةُ: الأرضُ والموضِعُ، والجَبْهَةُ، أو وَسَطُها، واللُّصوصُ يكونونَ بالقُرْبِ منكَ. ـ مِلْطاةُ : السِّمْحاقُ من الشِّجاجِ، كالمَلَطِيَّةِ. ـ لَطَى: لَزِقَ بالأرضِ. ـ لَطِينيِ: أثْقَلَنِي. ـ لَطِيتُه بذلك: ظَنَنْتُ عنده ذلك. ـ تَلَطَّى على العدُوِّ: انْتَظَرَ غِرَّتَهُمْ، أو كان له عندَهم طَلِبَةٌ، فأخَذَ من مالِهِم شيئاً، فَسَبَقَ به.
أَلقى عليه
أَلقى عليه لَطاتَه أَي ثِقَلَه ونَفْسَه واللَّطاةُ الأَرض والموضع ويقال أَلْقى بلَطاتِه أَي بثِقَله وقال ابن أَحمر وكُنَّا وهُمْ كابْنَي سُباتٍ تَفَرَّقا سِوًى ثم كانا مُنْجِداً وتِهامِيا فأَلقى التِّهامي مِنْهُما بِلَطاتِه وأَحْلَطَ هذا لا أَرِيمُ مَكانِيا قال أَبو عبيد في قوله بلَطاتِه أَرضِه وموضعه وقال شمر لم يُجِد أَبو عبيد في لَطاته ويقال أَلقى لَطاتَه طرح نفسه وقال أَبو عمرو لَطاتَه
لَطَأ
فعللَطَأ لَطئًا لَطَأ بالشيءِ : لزِق لَطَأ فلانًا بالعصا: ضربه بها
مَلْطَاءُ
اسممَلْطَاءُ : مؤنت أملَط
لَطِئَ
فعللَطِئَ لُطُوءا لَطِئَ بِالأَرْضِ : لَصِقَ بِهَا لَطِئَ لِسَانُهُ : يَبِسَ
لاَّطِئة
اسماللاَّطِئَة : الشَّجَّةُ التي تبلُغُ السِّمحاقَ، وهو القشرة الرقيقة فوق عظم الرأس اللاَّطِئَة: خرَاجٌ يخرُج بالإنسان لا يكاد يبرأ منه اللاَّطِئَة :قلنسُوَة صغيرة تُلصَق بالرأس، وهي ما تسمَّى بالطاقيّة
لَطئ
اسملَطئ : مصدر لَطَأ
لَطَأ بالشيءِ
لزِق.
لَطَأ فلانًا بالعصا
ضربه بها.
لَطِئَ بِالأَرْضِ
لَصِقَ بِهَا.
لَطِئَ لِسَانُهُ
يَبِسَ.
أملَط
اسمالجمع : مُلْط ، المؤنث : مَلْطَاءُ ، و الجمع للمؤنث : مَلْطاوات و مُلْط صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ملِطَ هُوَ أَمْلَطُ : لاَ شَعْرَ على جَسَدِهِ
لَطَّ
فعللَطّ لَطًّا فهو أُلَطُّ لَطّ بالأمر وغيره: لَزِمَه لطّ عنه الخبرَ وعليه: كَتمَه وأَظهر غيرَه لَطَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ لَطّ السِّترَ أو الحِجَاب: أَرخاه وسَدَلَه لَطَّهُ حَقَّهُ أَوْ لَطَّهُ عَنْ حَقِّهِ : أَنْكَرَهُ مَعَ عِلْمِهِ بِهِ، جَحَدَهُ لَطَّ الوَلَدَ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا لَطّ الشيءَ، وبه: ألزقه
طاءات
اسمطاءات : جمع ضاء
لَطّ
فعللَطّ لَطَطًا لَطّ فلانٌ : سقطت أسنانه أو تأكَّلت وبقيت أصولُها
مَلَطَ
فعلمَلَطَ مُلُوطًا مَلَطَ الغلامُ : كان مِلْطًا
ملَطَ
فعلملَطَ يَملُط ، مَلْطًا ، فهو مالط ، والمفعول مَمْلوط ملَط البنّاءُ :الحائطَ طلاه بالملاط (الأسمنت أو الطّين) ملَط الحلاّقُ الشَّعرَ: حَلَقَهُ ملَطتِ الأمُّ ولدَها: ولدته لغير تمام
ملِطَ
فعلمَلِطَ مَلَطًا ، ومُلْطةً، فهو أملَطُ ملِطَ الشَّخصُ :كان أمرد، أملس، لم يكن على جسده شعر إلاّ شعر الرَّأس واللِّحية سهمٌ أَملطُ: لا ريش عليه
مَلْط
اسممَلْط : مصدر ملَطَ
مَلاَّط
اسمالجمع : مَلاَّطٌ : مَنْ يُمَلِّطُ الْجُدْرَانَ، جَبَّاسٌ، جَصَّاصٌ
مَلاَّط
اسممَلاَّط : جمع مَلاَّط
مُلُط
اسممُلُط : جمع مِلاَط
مُلْط
اسممُلْط : جمع مليط
مُلْط
اسممُلْط : جمع أملَط
مِلاَط
اسمالجمع : مُلُطٌ ، أَمْلِطَةٌ المِلاَطُ : الطِّينُ يُطلَى به الحائط المِلاَطُ: طينٌ يُجعَلُ بين كلِّ لَبِنَتَين أَو آجُرَّتَين أَو حجرين في البناءِ المِلاَطُ :المِرْفَق المِلاَطُ :الجَنْبُ، أَو جانبُ السِّنام والجمع : مُلُطٌ مِلاَطُ الأَسْنَانِ : عَجِينٌ تُلْصَقُ بِهِ الأَسْنَانُ
مِلاط
اسمإسمنت أو طين يُطلَى به الحائطُ طينٌ يُجعل بين حجرين أو آجرّتين في البناء، مؤنة البناء
لطأ
" اللّطْءُ : لزوقُ الشيءِ بالشيء. لَطِئَ ، بالكسر، يَلْطَأُ بالأَرض لُطُوءاً ، ولَطَأَ يَلْطَأُ لَطْأً : لَزِقَ بها. يقال: رأَيت فلاناً لاطِئاً بالأَرض، ورأَيت الذئب لاطِئاً للسَّرِقَةِ. ولَطَأْتُ بالأَرض ولَطِئْتُ أَي لَزِقْتُ. وقال الشماخ، فترك الهمز: فَوافَقَهُنَّ أَطْلَسُ عامِرِيٌّ، * لَطا بصفائِحٍ مُتَسانِداتِ أَراد لَطَأَ ، يعني الصَّيَّادَ أَي لَزِقَ بالأَرض، فترك الهمزة. وفي حديث ابن
لَطَأ
لَطَأ بالشيءِ لَطَأ َ لَطئًا : لزِق. لمال: لطأ بالأرض. و لَطَأ فلانًا بالعصا: ضربه بها.
لَطِئَ
لَطِئَ بالأرض لَطِئَ َ لُطُوءا : لَصِق بها. و لَطِئَ لسانُه: يَبِسَ.
لَطِئَ
[ل ط أ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لَطِئْتُ ، أَلْطَأُ، اِلْطَأْ، مصدر لُطُوءٌ . 1. :- لَطِئَ بِالأَرْضِ :- : لَصِقَ بِهَا. 2. :- لَطِئَ لِسَانُهُ :- : يَبِسَ.
لَطَأ
لطأ - يلطأ ، لطوءا 1- لطأ بالأرض : لصق بها. 2- لطأه بالعصا : ضربه بها.
لاَّطِئة
لاطئة 1- لاطئة : خراج قل من يشفى منه . 2- لاطئة : جرح يبلغ الدماغ. 3- لاطئة : قلنسوة صغيرة تلصق بالرأس.
لَطَأَ
[ل ط أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). لَطَأْتُ ، أَلْطَأُ، اِلْطَأْ، مصدر لَطْءٌ. 1. :- لَطَأَ بِالطِّينِ :- : لَصِقَ بِهِ. :- لَطَأَ بِالأَرْضِ. 2. :-لَطَأَهُ بِالعَصَا :- : ضَرَبَهُ بِهَا.
ملط
"المِلْطُ: الخَبِيثُ من الرّجال الذي لا يُدْفَع إِليه شيء إِلا أَلْمَأَ عليه وذهَب به سَرَقاً واسْتِحلالاً، وجمعه أَمْلاطٌ ومُلُوط، وقد مَلَطَ مُلوطاً؛ يقال: هذا مِلْطٌ من المُلوط. والمَلاَّطُ: الذي يملُط بالطين، يقال: ملَطْت مَلْطاً . وملَط الحائطَ مَلْطاً ومَلَّطَه: طَلاه. والمِلاط: الطين الذي يُجعل بين سافَيِ البِناء ويُمْلَطُ به الحائط، وفي صفة الجنة: ومِلاطُها مِسْك أَذْفَرُ، هو من ذلك،
لطط
"لَطَّ الشيءَ يَلُطُّه لَطّاً : أَلْزَقَه. ولَطَّ به يَلُطُّ لَطّاً : أَلْزَقَه. ولَطَّ الغَريمُ بالحقّ دُون الباطِل وأَلَطَّ، والأُولى أَجْود: دافَعَ ومَنَعَ الحقّ. ولَطَّ حقَّه ولطّ عليه: جَحَده، وفلان مُلِطٌّ ولا يقال لاطٌّ، وقولهم لاطٌّ مُلِطٌّ كما يقال خَبِيث مُخْبِث أَي أَصحابه خُبَثاء. وفي حديث طَهْفةَ: لا تُلْطِطْ في الزّكاةِ أَي لا تَمْنَعْها؛ قال أَبو موسى: هكذا رواه القتيبي لا تُلْطِطْ
طآ
"الطآةُ مثلُ الطَّعاةِ: الحَمْأَةُ، قال الجوهري: كذا قرأْتُه على أَبي سعيد في المُصَنَّف. قال ابن بري:، قال الأَحمر الطاءَةُ مثلُ الطاعَةِ الحَمْأَةُ، والطَّآةُ مَقْلوبَةٌ من الطَّاءَةِ مثل الصَّآةِ مقلوبةٌ من الصَّاءَةِ، وهي ما يَخْرُجُ من القَذَى مَعَ المَشِيمة. وقال ابن خالويه: الطُّؤاةُ الزُّناة. وما بالدار طُوئِيٌّ مثال طُوعِيٍّ وطُؤوِيٌّ أي ما بها أَحَدٌ؛ قال العجاج: وبَلْدَة ليسَ بِها
لطىء
لطىء - يلطأ ، لطأ 1- لطىء بالأرض : لصق بها. 2- لطىء : لسانه : يبس.
مَلَطَى
ملطى - و ملطاة 1-جلدة رقيقة بين عظم الرأس ولحمه
اللاَّطِئَة
اللاَّطِئَة : الشَّجَّةُ التي تبلُغُ السِّمحاقَ، وهو القشرة الرقيقة فوق عظم الرأس. و اللاَّطِئَة خرَاجٌ يخرُج بالإنسان لا يكاد يبرأ منه. و اللاَّطِئَة قلنسُوَة صغيرة تُلصَق بالرأس، وهي ما تسمَّى بالطاقيّة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لاطاها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لاطاها حسب الأحرف المشتركة.