فعلمن جذر لعج٥ أحرف٤٨ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الضربُ فلاناً ـَ لَعَجاً: آلمه وأحرق جلده. وـ الحُبُّ والشوق فؤاده: اسْتَحَرّ فيه. وـ الهمّ في الصَّدْر: اضطرب وتحرك.( ألْعَجَ ) النارَ في الحطب: أوقدها فيه.( لاعَجَه ) الأمر: اشتد عليه وأقلقه.( الْتَعَجَ ) الرجل: ارتمض من هَمّ أصابه.( اللاَّعِج ): الهوى المُحْرِق. ويقال: همّ لاعج؛ لحرقة الفؤاد من الحُبّ. ويقال: به لاعج الشوق ولواعجه.
انْعَاجَ
انْعَاجَ الشيءُ: انحنى. و يقال: انعاج عليه.
أعَجَّتِ
أعَجَّتِ الرِّيحُ: عَجَّتْ. ويقال: أَعَجَّ اليوْمُ: ثارت ريحُهُ.
التعج يلتعج ، التعاجا ، فهو ملتعج
التعج يلتعج ، التعاجا ، فهو ملتعج• التعج الشخص : قلق من هم ألم به التعج قلبه لفراق حبيبته .
لعج / لعج في يلعج ، لعجا ، فهو لاعج ، والمفعول ملعوج
لعج / لعج في يلعج ، لعجا ، فهو لاعج ، والمفعول ملعوج• لعجه الضرب : آلمه وأحرق جلده . • لعج الحب والشوق فؤاده : أحرقه وآلمه لعجه الحزن - لعج الحزن فؤاده : استحر فيه . • لعج الهم في صدره : خلج واضطرب وتحرك .
لاعج يلاعج ، ملاعجة ، فهو ملاعج ، والمفعول ملاعج
لاعج يلاعج ، ملاعجة ، فهو ملاعج ، والمفعول ملاعج• لاعجه الهم : اشتد عليه وأقلقه لاعجه فراق حبيبه .
لاعج
اسملاعج [ مفرد ] : ج لواعج : 1 - اسم فاعل من لعج / لعج في . 2 - حب شديد محرق لواعج الأسى - تحركت في قلبه لواعج الشوق .
لعج
اسملعج [ مفرد ] : مصدر لعج / لعج في .
لعج يلعج
فعل* لعج يلعج: لعجا. 1-ه الضرب: آلمه وأحرق جلده. 2-الحب أو الحزن قلبه: اشتد فيه. 3-الشيء في الصدر: تحرك، إضطرب.
لعج. 1-مص. لعج. 2-كل محرق. 3-ألم الضرب. 4-حرقة
* لعج. 1-مص. لعج. 2-كل محرق. 3-ألم الضرب. 4-حرقة.
إِنعاج
إنعاج - انعياجا 1- إنعاج الشيء : انحنى. 2- إنعاج عليه : انعطف، مال.
عاج
عاج - يعيج ، عيجا 1- عاج به أو بالشيء : اكترث له، اهتم به. 2- عاج به : اعتمد عليه. 3- عاج : «ما عاج بالشيء» : لم يرض به. 4- عاج : «ما عاج بالدواء» : لم ينتفع به.
أَنعَج
أنعج - إنعاجا 1-سمنت نعاجه
لَعَجَ
فعل**لَعَجَ** \- [ل ع ج]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** لَعَجَ**،** يَلْعَجُ**، مص. لَعْجٌ. 1. "لَعَجَهُ الضَّرْبُ" : آلَمَهُ، أَحْرَقَ جِلْدَهُ. 2. "لَعَجَ الْحُزْنُ قَلْبَهُ" : أَحْدَثَ فِيهِ أَلَماً وَحُرْقَةً. 3. "لَعَجَ الهَمُّ في صَدْرِي" : اِضْطَرَبَ، تَحَرَّكَ.
لَعْجٌ
اسم**لَعْجٌ** \- [ل ع ج]. (مص. لَعَجَ). 1. "لَعْجُ الضَّرْبِ" : أَلَمُهُ. 2. "لَعْجُ الْجِلْدِ" : حُرْقَتُهُ.
لَعَجَهُ
لَعَجَهُ الضَربُ، أي آلمه وأحْرَق جِلْدَه. قال الهذلي: ضَرْباً أليماً بِسِبْتٍ يَلعَجُ الجِلدا ويقال هَوًى لاعِجٌ لحُرقَة الفؤاد من الحُبِّ.
أعِيجُ
ـ ما أعِيجُ به: ما أعْبَأُ. ـ ما عِجْتُ به: لم أرْضَ به ـ عِجْتُ بالماء: لم أرْوَ ـ عِجْتُ بالدَّواءِ: لم أَنْتَفِعْ.
عَوِجَ
ـ عَوِجَ، والاسمُ: عِوَجٌ، أو يُقالُ في منْتَصِبٍ كالحائِطِ والعَصا: فيه عَوَجٌ، وفي نحوِ الأرضِ والدِّين، عِوَجٌ. وقد اعْوَجَّ اعْوِجاجاً، وعَوَّجْتُه فَتَعَوَّجَ. ـ أَعْوَجُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ ـ وبلا لامٍ: فرَسٌ لبَنِي هلالٍ، تُنْسَبُ إليه الأَعْوَجِيَّاتُ، كان لِكِنْدَةَ، فأَخَذَتْهُ سُلَيْمٌ، ثم صار إلى بني هلالٍ، أو صارَ إليهم من بني آكِلِ المُرارِ، وفَرَسٌ لِغَنِيِّ بنِ أَعْصُرَ. ـ
اللاَّعِجُ
اللاَّعِجُ الهَوى المُحْرِقُ يقال هَوًى لاعِجٌ لحُرْقَةِ الفُؤَادِ من الحُبّ ولَعَجَ الحُبُّ والحُزْنُ فُؤَادَهُ يَلْعَجُ لَعْجاً اسْتَحَرَّ في القلب ولَعَجَه لَعْجاً أَحْرَقَه ولَعَجَه الضَّرْبُ آلمَه وأَحْرَق جِلْده واللَّعْجُ أَلَمُ الضرْبِ وكُلُّ مُحْرِقٍ والفعل كالفعل قال عبدُ مَنافِ بنُ رِبْعٍ الهُذَليّ ماذا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهُما ؟ لا تَرْقُدانِ ولا بُؤْسَى لِمنْ رَقَدا إِذا
عيج
" العَيْجُ : شبهُ الاكْتِرَاث؛ وأَنشد: وما رأَيتُ بها شيئاً أَعِيجُ به،إِلاَّ الثُّمامَ، وإِلاَّ مَوْقِدَ النارِ تقول: عاجَ به يَعيجُ عَيْجُوجَةً، فهو عائج به؛ قال ابن سيده: ما عاجَ بقوله عَيجاً وعَيْجُوجَة: لم يَكْتَرِثْ له أَو لم يصدِّقه؛ وما عاجَ بالماء عَيْجاً : لم يَرْوَ لِمُلُوحَتِه، وقد يُستعمل في الواجِب. وشربت شربةً ماءَ مِلْحاً فما عِجْتُ به أَي لم أَنتفع به؛ أَنشد ابن الأَعرابي:ولم
عوج
"العَوَجُ: الانعطاف فيما كان قائماً فمالَ كالرُّمْحِ والحائط؛ والرُّمْح وكلُّ ما كان قائماً يقال فيه العَوَجُ، بالفتح، ويقال: شجرتك فيها عَوَجٌ شديد. قال الأَزهري: وهذا لا يجوز فيه وفي أَمثاله إِلاّ العَوَج. والعَوَج، بالتحريك: مصدر قولك عَوِجَ الشيء، بالكسر، فهو أَعْوَجُ، والاسم العِوَجُ، بكسر العين. وعاجَ يَعُوجُ إِذا عَطف. والعِوَجُ في الأَرض: أَن لا تستوي. وفي التنزيل: لا ترى فيها عِوَجاً ولا
عجج
"عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ عَجّاً وعجيجاً، وضجَّ يَضِجُّ: رفع صوته وصاحَ؛ وقيَّده في التهذيب فقال: بالدعاءِ والاستغاثة. وفي الحديث: أَفضل الحجّ العَجُّ والثَّجُّ؛ العجُّ: رفع الصوت بالتَّلْبيَة، والثَّجُّ: صَبُّ الدم، وسَيَلان دماء الهَدْيِ؛ يعني الذبح؛ ومنه الحديث: أَن جبريل أَتى النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: كن عَجَّاجاً ثَجَّاجاً. وفي الحديث: من قتل عُصْفُوراً عَبَثاً عَجَّ إِلى الله تعالى يوم
نعج
"النَّعْجَة: الأُنثى من الضأْن والظِّباءِ والبقرِ الوَحْشِيّ والشَّاءِ الجَبَليّ، والجمع نِعاجٌ ونَعَجات، والعربُ تَكْني بالنعجة والشاة عن المرأَة، ويسمون الثَّوْرَ الوحْشِيَّ شاةً؛ قال أَبو عبيد: ولا يقال لغير البَقَرِ من الوَحْشِ نِعاج؛ وفي التنزيل في قصَّة داود، عليه الصلاة والسلام، وقولِ أَحدِ المَلَكَينِ اللَّذَينِ احْتكَما إِليه: إِنّ هذا أَخي له تِسعٌ وتسعون نَعجةً وليَ نَعْجةٌ واحدة؛
" سَلَعُوجُ " محركةً " كَقَرَبُوس : د "
" لَعَجَ في الصَّدْر كَمنَعَ : خَلَجَ و " لَعَجَ " الجِلْدَ : أَحْرَقَه " . وهو ضَرْبٌ لاعِجٌ . لَعَجَ " البَدَنَ " بالضَّرْب : " آلَمَه " وأَحْرَقَ جِلْدَه . واللَّعْجُ : أَلَمُ الضَّرْب وكلُّ مُحْرقٍ والفِعْل كالفعْل . قال عبدُ مَناف بنُ رِبْعٍ الهُذَليّ : ماذا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهما ... لا تَرقُدانِ ولا بُؤْسَى لمَنْ رَقَدَا إِذا تَأَوّبَ نَوْحٌ قامَتا مَعَه ... ضَرْباً أَليماً
عيْج
اسمعيْج : مصدر عاجَ
اِنعاجَ
فعلانْعَاجَ الشيءُ: انحنى
أَعَجَّتِ
فعلأعجّ يُعجّ، إعجابًا ، فهو مُعجِب ، والمفعول مُعجَب أعَجَّتِ الرِّيحُ: عَجَّتْ أَعَجَّ اليوْمُ: ثارت ريحُهُ
أعَجَّتِ الرِّيحُ
عَجَّتْ.
عَاجَ به عَيْجًا
اعتَمَدَ عليه.
أَعَجَّ اليوْمُ
ثارت ريحُهُ.
عاجَ
فعلعاجَ / عاجَ بـ / عاجَ على يَعوج ، عُجْ ، عيْجًا عَوْجًا، وعِياجًا ، فهو عائج ، والمفعول مَعُوج عَاجَ الْغَائِبُ : عَادَ، رَجَعَ عاج على المكانِ: مرَّ عليه، مال وعطف عَاجَ به عَيْجًا : اعتَمَدَ عليه وما عَاجَ بالشَّيءِ: ما رَضِيَ به وشَرِبَ الدَّواءَ فما عاجَ به: لم ينتفِعْ بهِ عَاجَ عن الأَمر: انصرف ما عاج بكلام فلان: ما التفت إليه ولا اكترث له وفلانٌ ما يعوج عن الشَّيء: ما يرجع عنه عَاجَ
عِياج
اسمعِياج : مصدر عاجَ
عائج
اسمعائج : فاعل من عاجَ
عائج
اسماسم فاعل من عاجَ
عَوَّجَ
فعلعوَّجَ يعوِّج ، تعويجًا ، فهو مُعَوِّج ، والمفعول مُعوَّج عَوَّجَ الْقَضِيبَ : لَوَاهُ، حَنَاهُ عَوَّجَ الْعِقْدَ : رَكَّبَ فِيهِ الْعَاجَ عَوَّجَهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ : ثَنَاهُ، أَمَالَهُ عَنْهُ
إِعجاج
اسمإعجاج : مصدر أَعَجَّ
بَعيج
اسمالجمع : بَعْجَى ، المؤنث : بعيج ، و الجمع للمؤنث : بَعْجَى صفة ثابتة للمفعول من بعَجَ
بَعيج
اسمبَعيج : اسم المفعول من بَعَج
بعيج
اسمبعيج : مؤنت بَعيج
عَوَج
اسممصدر عوِجَ: انحناء، وهو يستعمل لما هو حسّيّ كالعود والرُّمح والطَّريق أجساد بها عَوَج: غير معتدلة
عَوِجَ
فعلعوِجَ يَعوَج ، عَوَجًا وعِوَجًا ، فهو أَعوجُ، وهي عَوْجاءُ والجمع : عُوجٌ عَوِجَ الْقَضِيبُ : اِنْحَنَى، مَالَ عَوِجَ الطَّرِيقُ : اِلْتَوَى عَوِجَتِ الأَرْضُ : لَمْ تَسْتَوِ عَوِجَ الإنسانُ عِوَجًا: ساءَ خُلُقُه عَوِجَ :انحرف دِينهُ قولٌ به عِوَجٌ: منحرف عن القصد وقولٌ غير ذي عِوَجٍ: مستقيمٌ سليمٌ
عَوْج
اسمعَوْج : مصدر عاجَ
عُوْج
اسمعُوْج : جمع عَوْجَاءُ
عُوج
اسمعُوج : جمع أعْوَجُ
عُوج
اسمعُوج : جمع عائِجُ
عِوَج
اسممصدر عَوِجَ عوِج: انحراف وعدم استقامة، يُستعمل عادةً لما هو معنويّ كالسُّلوك، والخلُق والكلام والدِّين قولٌ غيرُ ذي عِوَج: سليم، مستقيم، : قرآنًا خاليًا من الاضطراب والاختلاف
لواعِجُ
اسملواعِجُ : جمع لاَعِج
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لاعجت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لاعجت حسب الأحرف المشتركة.