لبهزا

الرجلُ ـِ هِزَّة: نَشِط وارتاح. وـ القِدرُ: صوَّتت عند الغليان. وـ الشِّهابُ هزيزاً: انقضّ. فهو هازّ. وـ الريحُ: دَوَّتْ عند هَزِّها الشجر. وـ الرعدُ: تردَّد صوته. وـ الشيءَ، وبه ـُ هَزًّا: حرّكه بشيء من القوّة. وفي التنزيل العزيز: {وَهُزِّي إليْك بجِذْع النَّخْلَة}. وـ الهواءُ والماء والنباتَ: نَمَّياه وأطالاه. وـ الحادي الإبلَ: نَشَّطها بحُدائه.( هَزَّزَ ) الشَّجرةَ ونحوها: حَرَّكها في شدّة.(…

**هَزَّ** \- [هـ ز ز].(ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** هَزَزْتُ**،** أَهُزُّ**،** هُزَّ**، مص. هَزٌّ. 1. "هَزَّ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ بِيَدِهِ" : حَرَّكَهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُوَّةِ.**مريم آية 25**** وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ**!(قرآن). 2. "هَزَّ رَأْسَهُ بِالإِيجَابِ" : حَرَّكَهُ. "قَدَّمَ لِي سِيجَارَةً، وَلَكِنِّي هَزَزْتُ رَأْسِي بِالرَّفْضِ". (جبرا إبراهيم جبرا). 3. "هَزَّ بِهِ…

ـ هُوزُ: الخَلْقُ، والناسُ تقولُ: ما في الهُوزِ مِثْلُكَ، وما أدْرِي أيُّ الهُوزِ هو. ـ أهْوازُ: تسْعُ كُوَرٍ بين البَصْرَةِ وفارِسَ، لكلِّ كُورَةٍ منها اسمٌ، ويَجْمَعُهُنَّ الأهْوازُ، لا تُفْرَدُ واحدَةٌ منهنَّ بِهُوزٍ ، وهي: رامَهُرْمُزُ، وعَسْكَرُ مُكْرَمٍ، وتُسْتَرُ، وجنْدَيْسابورُ، وسُوسُ، وسُرَّقُ، ونَهْرُ تِيرَى، وأيْذَجُ، ومَناذِر. ـ هوَّزَ تَهْويزا: ماتَ. ـ هَوَّزُ: حُروفٌ وُضِعَتْ…

" بَهَزَهُ عَنِّي يَبْهَزُه بَهْزاً : دفعه دفعاً عنيفاً ونَحَّاه،وبَهَزْتُه عني. والبَهْزُ : الضَّرْبُ والدفع في الصدر بالرجل واليد أَو بكلتا اليدين. وفي الحديث: أَنه أُتِيَ بشاربٍ فَخُفِقَ بالنِّعالِ وبُهِزَ بالأَيْدِي؛ البَهْزُ : الدفع العنيف. قال ابن الأَعرابي: هو البَهْزُ واللَّهْزُ. وَبَهَزَهُ ولَهَزَه إِذا دفعه. والبَهْزُ : الضَّرْبُ بالمِرْفَقِ؛ قال رؤبة: دَعْني فقد يُقْرَعُ للأَضَرِّ…

"التهذيب في الرباعي: البَهاوِيزُ من النوق والنخيل الجِسَامُ الصَّفايا، الواحدة بَهْوازَةٌ؛ قال الأَزهري: أَظنه تصحيفاً، وهي البَهازِيرُ، وقد تقدم أَن البهازِرَ من النخل والإِبل العظام، والله تعالى أَعلم. بوز: البَازُ: لغة في البازي؛ قال الشاعر: كأَنه بازُ دَجْنٍ، فَوْقَ مَرْقَبَة،جَلَّى القَطا وَسْطَ قاعٍ سَمْلَقٍ سَلَقِ والجمع أَبْوازٌ وبيزانٌ. وجمع البازي بُزاةٌ، وكان بعضهم يهمز الباز. قال ابن…