لتدي

الْتَدَّ فلانٌ: ابتلع اللَّدُود. و الْتَدَّ عنه: زاغ ومال . ويقال: ما لي عنه مُحْتدٌّ ولا مُلْتَدٌّ : بُدٌّ.

إلتد - التدادا 1- إلتد : ابتلع «اللدود» وهو دواء. 2- إلتد : عن الشيء : حاد، مال.

ملتد 1-«ما له محتد ولا ملتد » : أي مهرب

[د ن و]. (مصدر تَدَنَّى). 1. :-حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ :- : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ. 2. :-أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ :- : فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ. :-يُؤْلِمُهُ تَدَنِّي الأَخْلاَقِ.

ـ لَتَدَهُ بيده يَلْتِدُهُ: لَكَزَهُ.

لَتَدَه بيده كوَكَزَه

لَتَدَه بيده: كوَكَزَه.

لَتَدَه بِيَدِه يَلْتِدُه لَتْداً من حدِّ ضرَب أَهمله الجوهَرِيُّ وقال أَبو مالكٍ : أَي لَكَزه وفي اللسان والتكملةِ وأَفعالِ ابن القَطَّاع : وَكَزَه

زاغ ومال.

ابتلع اللَّدُود.

بُدٌّ.

الاِقْتِرَابَ مِنْهُ.

مصدر تَدَنَّى حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ تدنِّي الأخلاق: انحطاطها

تَدَنّي : مصدر تَدَنَّى

تَدَهَّنْتُ، أَتَدَهَّنُ، تَدَهَّنْ مصدر تَدَهُّنٌ تَدَهَّنَ الرَّجُلُ : تَطَلَّى بِالدُّهْنِ تَدَهَّنَ : ادَّهن

مصدر تأدَّى/ تأدَّى إلى/ تأدَّى لـ

اللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق مصدر لدَّ

لَدَد : فاعل من لَدَّ

لَدَّدْتُ، أُلَدِّدُ، لَدِّدْ، مصدر تَلْدِيدٌ لَدَّدَ الوَلَدَ : حَيَّرَهُ لَدَّدَ بِهِ : نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ

مُتَأَدَّى : اسم المفعول من تأدَّى

أُتُدّ : جمع إِتاد

آتِدَة : جمع إتَادُ

تَأْدِيَة : مصدر أَدَّى

وتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود - للمتعدِّي وتَد الوَتَدُ: ثَبَتَ، وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ: ثبَّتهُ وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ : ثَبَّتَهَا

اُتُد : جمع إتَادُ

تدنَّى يتدَنَّى ، تَدَنَّ ، تَدَنّيًا ، فهو مُتَدَنٍّ (فعل: خماسي لازم) تَدَنَّيْتُ، أَتَدَنَّى، تَدَنَّ مصدر تَدَنٍّ تَدَنَّى الرَّجُلُ : اِقْتَرَبَ شَيْئاً فَشَيْئاً، دَنَا تَدَنَّتِ الحَرَارَةُ : اِنْخَفَضَتْ، هَبَطَتْ

مصدر تَدَهَّنَ التَّدَهُّنُ بِالدُّهْنِ : التَّطَلِّي بِهِ

تديَّنَ يتديَّن ، تَدَيُّنًا ، فهو مُتديِّن تَدَيَّنَ الرَّجُلُ : أَخَذَ دَيْناً، اِقتْرَضَ فَصَارَ مَديِناً تديَّن الشَّخصُ : اتخَّذ دِينًا تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته عالمٌ متديِّن

مصدر تَدَيَّنَ الْتَجَأَ إِلَى التَّدَيُّنِ مِنْ صَدِيقِهِ : أَخْذُ دَيْنٍ، الاقْتِرَاضُ مِنْهُ مَعْرُوفٌ بِتَدَيُّنِهِ : بِتَعَبُّدِهِ وَذَلِكَ بِاتِّخَاذِهِ ديِناً سَمَاوِيّاً

تَدْهِيَة : مصدر دَهَّى

مصدر تَدَانَى حَاوَلَ التَّدَانِيَ مِنَ الْمَنَصَّةِ : الاِقْتِرَابَ مِنْهَا تَدَانِي الدَّخْلِ الوَطَنيِّ : نَقْصُهُ، ضَعْفُهُ