فعلمن جذر كمم٥ أحرف٥٩ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم ثنائيّ مبنيّ على السكون، يُعبّر به عن عدد مُبْهم القَدْر والجنس، ولذلك يحتاج إلى مُمَيِّز، ولها استعمالان:الأول: أن تكون خبريَّة تدل على عدد كثير، ويكون تمييزها مجروراً مفرداً أو جمعاً، نحو: كم فاضل عرفت، وكم كتب قرأت: عرفت عدداً كثيراً من الفضلاء، وقرأت عدداً من الكتب، وقد يُجرّ تمييزها بمِن، كما في التنزيل العزيز: {كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله}.الثاني: أن تكون استفهاماً، بمعنى:
الناسُ ـِ كَمًّا، وكُمُوماً: اجتمعوا. وـ الشيءَ ـُ كَمًّا: غطّاه وستره. يقال: كَمّ الدّنّ: سدّ رأسه. وـ الشهادة: أخفاها. وـ البعير: جعل على فيه الكمام.( أكَمَّت ) النّخلةُ: أخرجت كِمامَها. وـ قمِيصَه: جعل له كُمَّيْن.( كَمَّمَت ) النَّخلة: أكمَّت. وـ الشيء: ستره أو سَدّه. يقال: كَمّم النخلة: غطّاها لِتُرْطِب. وكمّم الدّنّ ونحوه: طيّنه وسدّه. وكمّم فم الحيوان: سدّه بالكِمامة. وـ القميص: أكمّه.(
كم
كم [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم استفهام مبني على السكون ، يستفهم بها عن أي عدد ، وتمييزها مفرد منصوب ، وقد يحذف إن دل عليه دليل ، وتسمى ( كم ) الاستفهامية كم كتابا قرأت؟ - كم رسالة تسلمت؟ - كم صمت؟ . 2 - اسم مبني على السكون يكنى بها عن العدد الكثير في مقام الافتخار والتعظيم ، كما تستعمل في التعجب السماعي وتمييزها مفرد أو جمع مجرور وقد يحذف ، وتسمى ( كم ) الخبرية كم سفينة / سفن أغرقها البحر! - كم
كم يكم
فعل* كم يكم: كما. 1-الشيء: ستره وغطاه. 2-الجمل: شد فمه بالكمام.
كم يكم
فعل* كم يكم: كما وكموما. 1-ت النخلة: أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها. 2-الناس: اجتمعوا.p
كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو
* كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو: «كم كتابا عندك؟» (كتابا تمييز منصوب). 2-خبرية، تدل على العدد الكثير، نحو: «كم كتاب عندك»! (كتاب مجرور بمن مضمرة).
كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية
* كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية.
كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة
* كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة.
كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم
* كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم.
كَمْ
**كَمْ** \- : 1. الاسْتِفْهَامِيَّةُ يُسْأَلُ بِها عَنِ العَدَدِ وَيَكُونُ الاسْمُ بَعْدَهَا مُفْرَداً مَنْصُوباً عَلَى التَّمْيِيزِ: أ."كَمْ كِتَاباً قَرَأْتَ": "كَمْ" : فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى أَنَّهَا مَفْعُولٌ بِهِ. ب."بِكَمْ دِرْهَماً اشْتَرَيْتَ المِعْطَفَ" : "كَمْ" : فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالبَاءِ وَ"دِرْهَماً" تَمْيِيزٌ. ج. "كَمْ دِرْهَماً ثَمَنُ المِعْطَفِ" : "كَمْ" : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ
كَمٌّ
**كَمٌّ** \- [ك م م]. "الكَيْفُ وَالكَمُّ" : مِقْدَارُ الشَّيْءِ.
كَمَّ
فعل**كَمَّ** \- [ك م م]. (ف: ثلا. متعد).** كَمَمْتُ**،** أَكُمُّ**،** كُمَّ**، مص. كَمٌّ. 1. "كَمَّ الإِنَاءَ" : غَطَّاهُ وَسَتَرَهُ. 2. "كَمَّ الدَّنَّ": شَدَّ رَأْسَهُ. 3. "كَمَّ الشَّهَادَةَ" : أَخْفَاهَا. 4. "كَمَّ البَعِيرَ" : جَعَلَ عَلَى فِيهِ الكِمَامَ.
كَمَّ
فعل**كَمَّ** \- [ك م م]. (ف: ثلا. لازم).** كَمَّ**،** يَكِمُّ**، مص. كَمٌّ، كُمُومٌ. "كَمَّ النَّاسُ" : اِجْتَمَعُوا.
كُمٌّ
**كُمٌّ** \- ج:** أَكْمَامٌ**. [ك م م]. "كُمُّ القَمِيصِ" : مَدْخَلُ اليَدِ وَمَخْرَجُهَا مِنْهُ.
كِمٌّ
**كِمٌّ** \- ج:** أَكِمَّةٌ**،** أَكْمَامٌ**. "كِمُّ الزَّهْرَةِ" : غِلاَفُهَا الَّذِي يُحِيطُ بِهَا ثُمَّ يَنْشَقُّ عَنْهَا. "كِمُّ الثَّمَرَةِ".
كَمْ
كَمْ: اسمٌ ناقصٌ مبهم، مبني على السكون. وله موضعان: الاستفهامُ والخبرُ. تقول إذا استفهمت: كَمْ رجلاً عندك? نصبت ما بعدَه على التمييز. وتقول إذا أخبرت: كَمْ درهمٍ أنفقتَ? تريد التكثير وخفضت ما بعده كما تخفض برُبَّ، لأنه في التكثير نقيض رُبَّ في التقليل، وإن شئت نصبت. وإنْ جعلتَه اسماً تامًّا شددت آخره وصرفتَه فقلت: أكثرت من الكَمِّ وهي الكَمِّيَّةُ.
كَمْءُ
ـ كَمْءُ: نَبَاتٌ معروف،الجمع: أَكْمُؤٌ وكَمْأَةٌ ، أو هي اسم للجَمْعِ، أو هي للواحِدِ، والكَمْءُ للجَمْعِ، أو هي تكونُ واحدةً وجَمْعاً. ـ المَكْمَأَةُ والمَكْمُوءَةُ : مَوْضِعُهُ. ـ أَكْمَأَ المكانُ: كَثُرَ به ـ أَكْمَأَ القومَ: أَطْعَمَهُمْ إيَّاهُ، ككَمأَهُمْ كَمْئاً . ـ الكَمَّاءُ : بَيَّاعُهُ، وجانيِه للبَيْعِ. ـ كَمِئَ : حَفِيَ وعليه نَعْلٌ ـ كَمِئَت رِجْلُهُ: تَشَقَّقَتْ ـ كَمِئَ عن
كَمَأَ
فعلكَمَأَ كَمْئًا كَمَأَ القومَ : أَطعمهم الكَمْأَةَ
كَمَأ
اسمكَمَأ : مصدر كَمِئَ
كَمِئَ
فعلكَمِئَ ، يَكْمَأُ ، مصدر كَمَأٌ كَمِئَتْ يَدُهُ أَوْ رِجْلُهُ مِنَ البَرْدِ أَوِ العَمَلِ : تَشَقَّقَتْ، فَصَارَتْ كَالكَمْأَةِ كَمِئَ عَنِ الأَخْبَارِ: جَهِلَهَا، غَبِيَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا كَمِئَ : حَفيَ
أَكْمأَ
فعلأَكْمَأَ ، يُكْمِئُ ، مصدر إكْمَاءٌ أكْمَأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ بِهَا الكَمْءُ أكْمَأَ ضَيْفَهُ : أطْعَمَهُ الكَمْءَ أكْمَأَ السِّنُّ الرَّجُلَ : شَيَّخَهُ
كَمْئ
اسمكَمْئ : مصدر كَمَأَ
مُتَكَمِّئُونَ
اسممُتَكَمِّئُونَ : جمع مُتَكَمِّىءُ
كَمْأَة
اسمكَمْأَة : جمع كَمء
كَمْاَة
اسمكَمْاَة : جمع كَمْءُ
كُمَاة
اسمكُمَاة : جمع كامي
كُمَاة
اسمكُمَاة : جمع كَمِيُّ
أَكْمُؤ
اسمأَكْمُؤ : جمع كَمء
مَكَماة
اسمالمَكَمَأَةُ : الموضعُ تكثر فيه الكَمْأَة
كَمْاَة
اسمكَمْاَة :جمع كَمْء
تَكَمُّؤ
اسممصدر تَكَمَّأَ التَّكَمُّؤُ في الحَقْلِ : اِجْتِناءُ الكَمْأَةِ
كَمئيّات
اسمفَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ، أَنْوَاعُهَا عَدِيدَةٌ، تَنْبُتُ تَحْتَ الأَرْضِ
كما هي
بضاعة في حالتها الراهنة وبما فيها من عيوب خفيّة أو واضحة. (مالية)
أكْمَأَ ضَيْفَهُ
أطْعَمَهُ الكَمْءَ .
كَمَا تَدِينُ تُدَانُ (مثل)
أيْ كَمَا تَفْعَلُ يُفْعَلُ بِكَ.
كَمِئَتْ يَدُهُ أَوْ رِجْلُهُ مِنَ البَرْدِ أَوِ العَمَلِ
تَشَقَّقَتْ، فَصَارَتْ كَالكَمْأَةِ .
أكْمَأَ السِّنُّ الرَّجُلَ
شَيَّخَهُ.
كَمَا يَجِيءُ بِمَعْنَى بِ
دَخَلَ فِي زِيِّهِ العَسْكَرِيِّ، وَقَفَ الْحَارِسُ فِي البَابِ.
كَمَا يَجِيءُ بِمَعْنَى مِنْ التَّبْعِيضِيَّةِ
أَخَذْتُ فِي أَكْلِ الطَّعَامِ. .
كَمِئَ عَنِ الأَخْبَارِ
جَهِلَهَا، غَبِيَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا.
كما هي
بضاعة في حالتها الراهنة وبما فيها من عيوب خفيّة أو واضحة.
كَما أَسْلَفْنا في دَرْسٍ سابِقٍ
كَما ذَكَرْنا.
كمأ
"الكَمْأَةُ واحدها كَمءٌ على غيرِ قياس، وهو من النوادِرِ. فإِنَّ القِياسَ العَكْسُ. الكَمْءُ : نَبات يُنَقِّضُ الأَرضَ فيخرج كما يَخرج الفُطْرُ، والجمع أَكْمُؤٌ وكَمْأَةٌ . قال ابن سيده: هذا قول أَهل اللغة. قال سيبويه: ليست الكَمْأَةُ بجمعِ كَمْءٍ لأَن فَعْلَةً ليس مـما يُكَسَّر عليه فَعْلٌ،إِنما هو اسم للجمع. وقال أَبو خَيْرة وَحْدَه: كَمْأَةٌ للواحد وكَمْءٌ للجميع. وقال مُنْتَجِع: كَمْءٌ للواحد
كَمِئَ
كَمِئَ كَمِئَ َ كَمَأَ : حَفيَ. و كَمِئَ يَدُهُ ورجلُه من البرد والعمل: تشقَّقَتْ فصارت كالكَمْأَة . و كَمِئَ عن الأَخبار: جهِلها.
أَكْمَأَ
أَكْمَأَ المكانُ: كثُر به الكمْءُ . و أَكْمَأَ القومَ: كمَأَهم . و أَكْمَأَ السِّنُّ فلانًا: شيَّخَتْه.
أَكْمأ
أكمأ - إكماء 1- أكمأ المكان : كثر فيه « الكمء »، وهو فطر. 2- أكمأه : أطعمه الكمء . 3- أكمأته السن : شيخته، أضعفته.
كَمَأ
كمأ - يكمأ ، كمأ 1-كمأه : أطعمه الكمء
الكَمْءُ
الكَمْءُ : فُطُرَّ من الفصيلة الكَمْئِيَّةِ، وهي أَرضية تنتفخ حاملاتٍ. أَبْوَاغَها: فَتُجْنَى وتُؤْكَل مطبوخة، ويختلف حجمها بحسب الأَنواع. والجمع : أَكْمُؤّ ، وكَمْأةً . أو الكَمأةُ اسمٌ للجمع؛ أَو هي للواحد، والكَمْءُ للجمع؛ أَو هي تكون واحدة وجمعًا.
تَكمَّأَتْ
تَكمَّأَتْ عليه الأَرضُ: غيَبته. ويقال: خرجوا يتكمَّؤُون : يَجْتَنُونَ الكَمْأَ. وتكمَّأنا في أَرضِ بني فلانٍ. و تَكمَّأَتْ الشيءَ: تكرَّهه. 64.
كَمَأَ
كَمَأَ القومَ كَمَأَ َ كَمْئًا : أَطعمهم الكَمْأَةَ.
الكَمَّاءُ
الكَمَّاءُ : جاني الكمْأَة. و الكَمَّاءُ بائعها.
مكمأة
مكمأة 1-موضع « الكمء »، وهو نبات من نوع الفطر
لكمات خطّافيّة
(رض) لكمات سريعة مباغتة غير مستقيمة الاتجاه :-فاز على منافسه بالضربة القاضية الخُطّافيّة.
كما هي
بضاعة في حالتها الراهنة وبما فيها من عيوب خفيّة أو واضحة ، وتعني بالانجليزية: As is
أفّ لكما
كلمة تضجّرٍ و تبرّمٍ و كراهيّة سورة :الاحقاف، آية رقم :17
ذ لكما
التأويل و الإخبار بما يأتي سورة :يوسف، آية رقم :37
كيّف السّياسيّ الموضوع كما أراد
جعل له حالة أو صفة مخصوصة :-كَيَّف حياتَه- الأفراد يكيّفهم المجتمع.
كمي
"كَمى الشيءَ وتَكَمَّاه : سَتَرَه؛ وقد تَأَوَّل بعضهم قوله: بَلْ لو شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه من تَكَمَّيت الشيء. وكَمَى الشهادة يَكْمِيها كَمْياً وأَكْماها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قال كثيِّر: وإِني لأَكْمِي الناسَ ما أَنا مُضْمِرٌ،مخَافَةَ أَن يَثْرَى بِذلك كاشِحُ يَثْرى: يَفْرَح. وانْكَمَى أَي اسْتَخْفى. وتَكَمَّتْهم الفتنُ إِذا غَشِيَتْهم. وتَكَمَّى قِرْنَه: قَصَده، وقيل: كلُّ مَقْصود
كمىء
كمىء - يكمأ ، كمأ 1- كمىء : حفي ولم يكن له حذاء. 2- كمىءت الرجل أو اليد من البرد أو العمل : تشققت فصارت كالكمء . 3- كمىء : عن الأخبار : جهلها.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لتكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لتكما حسب الأحرف المشتركة.