لثنتا

ـ ثَنِتَ اللَّحْمُ: أَنْتَنَ ـ ثَنِتَ الشَّفَةُ واللِّثَةُ: اسْتَرْخَتْ ودَمِيَتْ فهي ثَنِتَةٌ . ـ رجلٌ ثِنْتايَةٌ : فحّاشٌ سَيِّئُ الخُلُقِ.

ـ مَثَنَهُ يَمْثِنُهُ ويَمْثُنُه: أصابَ ـ مَثَانَتَه، وهي مَوْضِعُ الوَلَدِ، أو موضِعُ البَوْلِ. ـ مَثَنَ، فهو أمْثَنُ: لا يَسْتَمْسِكُ بَوْلُه، وهي مَثْناءُ. ـ رجلٌ مَثِنٌ، ومَمْثونٌ: يَشْتَكِي مَثَانَتَه. ـ مَثَنَه بالأمْرِ: غَتَّهُ به. ـ مَثَنُ: البُظورُ.

روى الأَزهري قال سمعت محمد بن إِسحق السَّعْدي يقول سمعت عليَّ بن حرْبِ المَوْصِليَّ يقول شيءلَثِنٌ أَي حُلْوٌ بلغة أَهل اليمن قال الأَزهري لم أَسمعه لغيرعليّ بن حربٍ وهو ثَبَت وفي حديث المَبْعَث بُغْضُكُمُ عندنا مُرٌّ مَذاقَتُه وبُغْضُنا عندَكم يا قوْمَنا لَثِنُ

الجمع: ، المؤنث اثْنَتانِ و ثِنْتان اسم عدد أصلي فوق الواحد ودون الثلاثة،، لا مفردَ له من لفظه، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا حضر الندوة اثنان من الطلاب، فلانٌ ثاني اثنين: أي هو أحدهما الإثنين: ثالث أيّام الأسبوع، يأتي بعد الأحد، ويليه الثُّلاثاء ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين

وُثِنَتِ الأَرْضُ : مُطِرَتْ وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرت

وثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به وَثَنَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ

وثَّنَ يوثِّن ، توثينًا ، فهو مُوثِّن ، والمفعول مُوثَّن وثَّن شعبًا: جعَله وثنيًّا

أثَنَّتِ الأرضُ: كَثُر ثِنُّها أثَنَّ الهَرِمُ: ضَعُفَ وتهدَّم

مُوثَّن : اسم المفعول من وثَّنَ

مُوثِّن : فاعل من وثَّنَ

الجمع : أَوثانٌ ، و وُثُنٌ الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه

وَثْن : مصدر وثَنَ

مصدر وثَنَ بـ

وُثُن : جمع وَثَن

وُثَّن : جمع واثِنُ

أُثَن : جمع أُثْنَةُ

الجمع : لُيُوثٌ اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ اللَّيْثُ : الأَسَدُ اللَّيْثُ: الشجاعُ اللَّيْثُ :اللَّسِنُ الجَدِل اللَّيْثُ: جنسٌ من العناكب يصيد الذُّباب لَيْثُ عِفِرِّينَ: دابَّةٌ مثلُ الحِرباء تتعرَّض للراكب نباتٌ ليِّثٌ: التفَّ بعضُه على بعض

لَيَّثَ فلانٌ: صَار كاللَّيث لَيَّثَ :انتمى إِلى بني لَيْث، أَو صار لَيْثِيَّ الهوى والعصَبيَّة

لِيث : جمع أَليَث

لاث : فاعل من لاثَ

ثَنْي : مصدر ثَنَى

مصدر ثنَى

الجمع : ثُنَاء ، و ثُنْيَانٌ الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌ

ثُنِيُّ : جمع اِثنَيْنُ

الجمع : أثناء الثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتين الثِّنْيُ :الولَدُ الثاني وثنيا الحبل: طرفاه الثِّني من الحبل: ما تعوَّج منه وضعت الطلب ثني كتابي: داخله الثِّني من الثَّوب: ما ثني من أطرافه ثِنْيُ الوادِي : مُنْعَطَفُهُ ثِنْيُ اللَّيْلِ : الجُزْءُ مِنْهُ ثِنْياً بَعْدَ ثِنْيٍ : مِنْ وَقْتٍ إلى آخَرَ في هَذِهِ الأثْناءِ : في خِلالِ ذَلِكَ

مَثِن : فاعل من مَثِنَ

مَثْن : مصدر مَثَنَ

مُثَنٍّ : فاعل من ثَنَّى

اللَّثَاةُ : اللَّهاة.

الوَالِثُ الوَالِثُ يقال: شَرٌّ والثٌ: دائم. ودَيْنٌ والثٌ: مُثْقِل.

أثَنَّتِ الأرضُ: كَثُر ثِنُّها. و أثَنَّتِ الهَرِمُ: ضَعُفَ وتهدَّم.

" الثَّنِتُ : المُنْتِنُ. ثَنِتَ اللحمُ، بالكسر، ثَنَتاً: تغَيَّرَ وأَنْتَنَ، وكذلك الجُرْحُ. ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ مسْتَرخِية دامِيَة، وكذلك الشَّفَةُ، وقد ثَنِتَتْ . ولَحْمٌ ثَنِتٌ: مُسْترْخٍ؛ ونَثِتَ مثلُه، بتقديم النون. "

الاثنتان : من أسماء العدد للمؤنث. (اثنا عشر) : عدد مركب من اثنين وعشر. يقال: جاءَ اثنا عَشَرَ رَجُلا. (اثنتا عشرة) : عدد مركب من اثنتين وعشَرة. يقال: جاءَت اثنتا عشرة امرأة. (الاثْنَا عشري) : هو أول جزء في الأمعاء الدِّقاق، وهو العَفَج أيضًا. (الاثنا عشرية) : فرقة من الشَّيعة الإمامية يقولون باثنى عشر إمامًا أَوّلهم عليّ بن أبي طالب، وآخرهم الإمام المنتظر.