لدقلك

جسمُهُ ـُ دَقْلاً: ضعُف. و ـ فلاناً: منعَهُ وحَرَمه.(أَدْقَلَت) الشاةُ: ضَوِيَتْ. و ـ النخلُ: أَثمر دَقَلاً. و ـ فلان: جاءَ بولد دَقْل: ( صغير ).(دَوْقَلَ) فلانٌ: اختُصّ بشيءٍ من مأْكول أَو غيره. و ـ الشيء: أخذه وأَكله. ويُقال: دَوْقَلَه: اختص به نفسه.(الدَّقَلُ): أَردأُ التمر. و ـ خشبة طويلة تُشَد في وسط السفينة يمد عليها الشِّراع. وتسمّيه البحرية: الصَّاري. ( ج ) أَدقال.(الدَّقَِلةُ): شاةٌ…

الدَّقَل من التَّمر معروف قيل هو أَردأُ أَنواعه ومنه قول الراجز لو كُنْتُمُ تَمْراً لكنتم دَقَلا أَو كنتُمُ ماء لكنتم وَشَلا واحدته دَقَلة وقد أَدْقَلَ النخلُ والدَّقَل ما لم يكن من التمر أَجناساً معروفة والدَّقَل أَيضاً ضَرْبٌ من النخل عن كراع والجمع أَدقال وقيل الدَّقَل من النخل يقال لها الأَلوان واحدها لَوْن قال الأَزهري وتَمْر الدَّقَل رديء إِلا أَن الدَّقَل يكون ميقاراً ومن الدَّقَل ما يكون…

الدَّقَلُ محرَّكةً : الخِضابُ هكذ في سائر النُّسَخ والصَّوابُ بالصاد المهملة والواحِدَةُ : دَقَلَةٌ وهي الخَصْبة كما في العُباب . الدَّقَلُ : أَرْدَأُ التَّمْر وقال الأزهريّ : الدَّقَلُ مِن النَّخْل : الأَلْوانُ واحِدُها : لَونٌ . وتَمْرُ الدَّقَلِ رَدِيءٌ إلاَّ أن الدَّقَلَةَ تكون مِيقاراً . ومِن الدَّقَلِ ما يكون تَمْرُه أحمَرَ ومنه أسْوَد وجِرمُ تَمرِه صَغيرٌ ونَواه كَبيرٌ . وفي العُباب : قال…