اسم٤ أحرف٦٤ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءُ ـُ لَدَانة، ولُدُونة: لان. فهو لَدْن. ( ج ) لُدْن، ولِدَان. وهي لَدْنة. ( ج ) لِدَان. يقال: امرأة لَدْنة: رَيّا الشباب ناعمة. وقتاة لَدْنة: ليِّنة المَهَزَّة. وـ أخلاقه: لانت وحسنت. وفلان لَدْن الخليقة: ليِّن العريكة.( لَدَّنَ ) الشيءَ: ليَّنه. وـ ثوبه: ندَّاه وبلَّله. وـ فلاناً في الأمر: لبَّثَه.( تَلَدَّنَ ) في الأمر: تمكَّث وتلبَّث. ويقال: تلدَّن في حاجته. وـ عليه: تلكَّأ. ويقال:
الدِّنانةُ
الدِّنانةُ : صَناعةُ الدِّنان، أو حِرفةُ الدّنَّان.
تَدَنَّأَ
تَدَنَّأَ : دَنُؤَ. و تَدَنَّأَ فلانٌ نفسَه: حملها على الدناءة.
دَنَّنَ
دَنَّنَ : دَنَّ.
لدونة
اسملدونة [ مفرد ] : 1 - مصدر لدن . 2 - لدانة ؛ صفة للمادة المرنة التي يسهل تغيير شكلها ، قابلية التشكل الذاتية .
لدن يلدن ، لدانة ولدونة ، فهو لدن
لدن يلدن ، لدانة ولدونة ، فهو لدن• لدن الغصن : كان لينا ، سهل الانثناء أو التشكيل ، مرن . • لدنت أخلاقه : لانت وحسنت .
لدن يلدن ، تلدينا ، فهو ملدن ، والمفعول ملدن
لدن يلدن ، تلدينا ، فهو ملدن ، والمفعول ملدن• لدن المعدن : لينه .
لدانة
اسملدانة [ مفرد ] : 1 - مصدر لدن . 2 - صفة للمادة المرنة التي يسهل تغيير شكلها ، قابلية التشكل الذاتية لدانة الرصاص .
لدن
اسملدن [ مفرد ] : ج لدان ولدن ، مؤ لدنة ، ج مؤ لدان : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لدن ° لدن الخليقة : سهل / لين المعاملة .
لدن
لدن [ كلمة وظيفية ] : 1 - ظرف زمان ومكان بمعنى عند ، ويغلب استعماله مجرورا بمن ، وإذا اتصل لدن بياء المتكلم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدني ، وتكون النون فضلة أخذت كتابا من لدن علي - { وإنك لتلقى القرءان من لدن حكيم عليم } - { قد بلغت من لدني عذرا } . 2 - اسم بمعنى قبل هوجم من لدن بعض الأشرار - { فهب لي من لدنك وليا } .
لدني
اسملدني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى لدن . • العلم اللدني : ( سف ) العلم الرباني يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام لعمق الإيمان والاجتهاد في العبادة { وعلمناه من لدنا علما } .
لدينة
اسملدينة [ مفرد ] : ج لدائن : ( كم ) مادة عضوية تقبل التشكل بالحرارة والضغط .
دانَة
دانَة :- (سك) قَذيفَةُ المِدْفَع :-تقومُ هيئة التَّصنيع الحربيّ بإنتاج دانات المدافع الثقيلة.
تدنَّأَ
تدنَّأَ يتدنّأ ، تَدَنُّؤًا ، فهو مُتَدَنِّئ :- • تدنَّأ الشَّخصُ دنَأ؛ لَؤُمَ فِعْلُه وخبُثَ :-حُبّ المال جعله يتدنَّأ ويُسفُّ.
دَنَّان
دَنَّان :- صانع الدِّنان.
دِنانة
دِنانة :- صناعة الأوعية الضَّخمة للخمر والخلّ ونحوهما.
دنين
دنين :- 1 - مصدر دَنَّ. 2 - طنين، صوت الذّباب.
ل د ن : رمح لَدْنٌ أي لين ورماح لُدْنٌ بالضم و لَدُنْ الموضع الذي هو الغاية وهو ظرف غير متمكن بمنزلة عند وقد أدخلوا عليه من وحدها من حروف الجر قال الله تعالى { من لَدُنَّا } وجاءت مضافة تخفض ما بعدها وفيها ثلاث لغات لَدُنْ ولَدَى ولَدُ وقالوا لَدُنْ غُدْوة ولم ينصبوا بها إلا غُدْوة خاصة
دنن
د ن ن: الدَّنُّ واحد الدِّنَانِ وهي الحباب و الدَّنْدَنَةُ أن تسمع من الرجل نغمة ولا تفهم ما يقول وفي الحديث {حولها ندندن}
لدن يلدن
فعل* لدن يلدن: لدانة ولدونة. 1-الشيء: لان. 2-ت أخلاقه: كانت رضية حسنة.
لدن تلدينا. 1-الشيء
* لدن تلدينا. 1-الشيء: لينه. 2-ثوبه: بلله. 3-ه في الأمر: لبثه، جعله ينتظر.8
لدن. ما كان من الطعام غير جيد الخبز أو الطبخ
* لدن. ما كان من الطعام غير جيد الخبز أو الطبخ.
لدن. ظرف زمان ومكان بمعنى
* لدن. ظرف زمان ومكان بمعنى «عند». مبني.
لدن. من كل شيء
* لدن. من كل شيء: اللين، ج لدن ولدان.
دَنَن
دنن - تدنينا 1- دنن الذباب : طن
تَدَنّأ
تدنأ - تدنوا 1- تدنأ : صار دنيئا. 2- تدنأه : حمله على الدناءة
دَنّان
دنان 1-صانع الدنان
دِنانة
دنانة 1-صناعة الدنان
دن
دن - يدن ، دنا ودنينا 1- دن الذباب : طن. 2- دن : لم يفهم كلامه.
لَدْنٌ
**لَدْنٌ**، ةٌ - ج:** لُدْنٌ**،** لِدَانٌ**. 1. "اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ" : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ. "كَانَ جِسْمُهَا لَدْناً رَخْصاً وَقَدِ اكْتَنَزَ سُمْنَةً". (حنا ميه). 2. "لَدْنُ الْخَلِيقَةِ" : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ.
دَنَّنَ
[د ن ن]. (فعل: رباعي لازم). دَنَّنَ ، يُدَنِّنُ ، مصدر تَدْنينٌ . :- دَنَّنَ الذّبابُ :- : طَنَّ.
رمحٌ
رمحٌ لَدْنٌ، أي ليِّنٌ؛ ورماحٌ لُدْنٌ بالضم. والتَلَدُّنُ: التمكُّث. يقال: تَلَدَّنَ عليه، إذا تلكَّأَ عليه. ولَدُنْ: الموضع الذي هو الغاية وهو ظرفٌ غير متمكِّن بمنزلة عِنْدَ، وقد أدخلوا عليها مِنْ وحدها من بين حروف الجر. قال تعالى: "مِنْ لَدُنَّا". وجاءت مضافةً تخفض ما بعدها. وفي لَدُنْ ثلاث لغات: لَدُنْ ولَدى، ولَدُ.
الدَّنُّ
ـ الدَّنُّ: الراقودُ العظيمُ، أو أطْوَلُ من الحُبِّ، أو أصْغَرَ، له عُسْعُسٌ لا يَقْعُدُ إلا أن يُحْفَرَ له. ـ دَّنَّانِ : جبلانِ معروفان. ـ راشِدُ بنُ دَنٍّ: هو ابنُ مَعْبَدٍ. ـ دَّنَنُ : انْحِناءٌ في الظَّهْرِ، ودُنُوٌّ، وتَطامُنٌ في الصَّدْرِ والعُنُق، وهو أدَنٌّ، وهي دَنَّاءُ، ويكونُ أيضاً في الدَّوابِّ وكُلِّ ذي أرْبَعٍ. ـ بيتٌ أدَنُّ: مُتَطامِنٌ. ـ دَّنْدَنَةُ: صَوْتُ الذُّبابِ والزَّنابير،
كَدِنَ
ـ كَدِنَ مِشْفَرُ الإِبِلِ وكَدِنَ الصِّلِّيانُ: رُعِيَتْ فُروعُهُ، وبَقِيَتْ أصولُه. ـ كِدْنَةُ: السَّنامُ، والشَّحْمُ، واللَّحْمُ، والقومُ. و هو كَدِنٌ، وهي: كَدِنَةُ. ـ ناقَةٌ مُكْدَنَةٌ: ذَاتُ كِدْنَةٍ. ـ كَدْنُ، وكِدْنُ : ثَوبٌ للخِدْرِ، أَو تُوَطِّئُ به المرأةُ لنَفْسِها في الهَوْدَجِ، ومَرْكَبٌ للنِّساءِ، والرَّحْلُ، وجِلْدُ كُرَاعٍ يُسْلَخُ ويُدْبَغُ، فَيَقومُ مَقامَ الهاوُنِ، يُدَقُّ
اللَّدْنُ
اللَّدْنُ اللّيِّنُ من كل شيء من عُودٍ أَو حبل أَو خُلُقٍ والأُنثى لَدْنة والجمع لِدانٌ ولُدْن وقد لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً ولَدَّنه هو لَيَّنه وقناة لَدْنة ليِّنة المهَزَّةِ ورمح لَدْنٌ ورِماحٌ لُدْنٌ بالضم وامرأَة لَدْنة ريّا الشّبابِ ناعمةٌ وكلُّ رَطْبٍ مأْدٍ لَدْنٌ وتَلدَّنَ في الأَمر تَلبَّثَ وتمكَّثَ ولدَّنه هو وفي الحديث أَن رجلاً من الأَنصار أَناخَ ناضِحاً فركبه ثم بعثه فتَلَدَّنَ عليه
دنن
"الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر له. قال ابن دريد: الدَّنُّ عربيّ صحيح؛ وأَنشد: وقابلَها الرِّيحُ في دَنِّها ،وصلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ. وجمعه دِنان . قال ابن بري: ويقال للدَّنِّ الإِقنيز، عربية. والدَّنَن :
دنا
"دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وفي حديث الإيمان: ادْنُهْ ؛ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، والهاء فيه للسكت، وجيءَ بها لبيان الحركة. وبينهما دناوة أَي قَرابة. والدَّناوةُ: القَرابة والقُربى. ويقال: ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً؛ فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ، فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً؛ وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً: إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه،يَزِلُّ
دنأ
"الدَّنيءُ، من الرجال: الخَسيسُ، الدُّونُ، الخَبِيثُ البطن والفَرْجِ، الماجِنُ. وقيل: الدَّقيقُ، الحَقيرُ، والجمع: أَدْنِياءُ ودُنَآءُ. وقد دَنَأَ يَدْنَأُ دَناءةً فهو دَانِئٌ: خَبُثَ. ودَنُؤَ دَنَاءةً ودُنُوءةً: صارَ دَنيئاً لا خَيْرَ فيه، وسَفُلَ في فعْله، ومَجُنَ. وأَدْنَأَ: ركِب أَمراً دَنيئاً. والدَّنَأُ: الحَدَبُ. والأَدْنأُ: الأَحْدَبُ. ورجُل أَجْنَأُ وأَدْنَأُ وأَقْعَسُ بمعنى واحد. وانه
ودن
"ودَنَ الشيءَ يَدِنُه وَدْناً ووِداناً، فهو مَوْدون ووَدِينٌ أَي منقوع، فاتَّدَنَ: بَلَّهُ فابْتَلَّ؛ قال الكميت: وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شِظَافٍ،كمُتَّدِنِ الصَّفا حتى يَلِينا (* قوله «حتى يلينا» الذي في التهذيب والصحاح؛ كيما يلينا). أَي يَبُلُّ الصَّفا لكي يلين. قال ابن سيده: هذا قول أَبي عبيد، قال: وعندي أَنه إِنما فَسَّرَ على المعنى، وحقيقته أَن المعنى كمثل الصَّفا، كأَن الصفا جُعلَتْ فيه
كدن
"الكِدْنةُ: السَّنامُ. بعير كَدِنٌ عظيمُ السَّنام، وناقة كَدِنةٌ. والكِدْنةُ: القُوَّة. والكِدْنة والكُدْنة جميعاً: كثرة الشحم واللحم،وقيل: هو الشحم واللحم أَنفسهما إِذا كَثُرا، وقيل: هو الشحم وحده؛ عن كراع، وقيل: هو الشحم العتيق يكون للدابة ولكل سمين؛ عن اللحياني، يعني بالعتيق القديم. وامرأَة ذاتُ كِدُنة أَي ذات لحم. قال الأَزهري: ورجل ذو كِدُنْة إِذا كان سميناً غليظاً. أَبو عمرو: إِذا كثر شحم
بدا
"بَدا الشيءُ يَبْدُو بَدْواً وبُدُوّاً وبَداءً وبَداً؛ الأَخيرة عن سيبويه: ظهر. وأَبْدَيْته أَنا: أَظهرته. وبُدَاوَةُ الأَمر: أَوَّلُ ما يبدو منه؛ هذه عن اللحياني، وقد ذكر عامةُ ذلك في الهمزة. وبادي الرأْي: ظاهرُه؛ عن ثعلب، وقد ذكر في الهمز. وأَنت بادِيَ الرأْي تَفْعَلُ كذا،حكاه اللحياني بغير همز، ومعناه أَنت فيما بَدَا من الرأْي وظهر. وقوله عز وجل: ما نراك اتَّبَعَك إلا الذين هم أَراذلنا بادِيَ
دَنَّنَ
فعلدَنَّنَ ، يُدَنِّنُ ، مصدر تَدْنينٌ دَنَّنَ الذّبابُ : طَنَّ دَنَّنَ : دَنَّ
دَنَن
اسمدَنَن : مصدر دَنَّ
دنين
اسممصدر دَنَّ دنين :طنين، صوت الذّباب
تَدَنّأَ
فعلتدنَّأَ يتدنّأ ، تَدَنُّؤًا ، فهو مُتَدَنِّئ تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ : صَارَ دنَيِئاً تَدَنَّأَ الوَلَدُ : حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ تَدَنَّأَهُ : حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ
تَدْنين
اسمتَدْنين : مصدر دَنَّنَ
دِنان
اسمدِنان : جمع دَنّ
دِنانة
اسمالدِّنانةُ : صَناعةُ الدِّنان، أو حِرفةُ الدّنَّان، صناعة الأوعية الضَّخمة للخمر والخلّ ونحوهما
تَدَنَّأَ الوَلَدُ
حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ.
تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ
صَارَ دنَيِئاً.
تدنّأ الشّخص
دنَأ؛ لَؤُمَ فِعْلُه وخبُثَ ''حُبّ المال جعله يتدنَّأ ويُسفُّ''.
دَنَّنَ الذّبابُ
طَنَّ.
دَنّ
اسمالجمع : دِنان الدَّنُّ : برميل؛ وعاء ضخم للخمر والخلّ ونحوهما
لَدَّنَ
فعللدَّنَ يلدِّن ، تلدينًا ، فهو مُلدِّن ، والمفعول مُلدَّن لَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ لَدَّنَ الثَّوْبَ : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه
دَنَّ
فعلدَنَّ، يَدُنُّ، مصدر دَنٌّ دَنَنًا دنينًا فهو دانّ ، و هو أَدَنٌ، وهي دَنَّاء والجمع : دُنٌ دَنَّ الوَلَدُ : غَمْغَمَ وَلَمْ يُفْهَمْ مِنْهُ كَلامٌ دَنَّ الذُّبابُ : صَوَّتَ، طَنَّ دَنَّ الرجلُ دَنَّ دَنَنًا: كان به انحناءٌ في الظهر فهو أَدَنٌ، وهي دَنَّاء والجمع : دُنٌ دَنَّ البيتَ: سقَّفه دنَّ الذُّبابُ طنَّ، صوَّت
وَدَنَ
فعلوَدَنَ ( يَدنُهُ ) وَدْانًا والمفعول مَوْدونٌ، ووَدِينٌ وَدَنَ الجِلْدَ : دَفَنَهُ تَحْتَ التُّرَابِ لِيَلِينَ وَدَنَهُ بِالعَصَا : دَقَّهُ، أَوْ ضَرَبَهُ وَدَنَ الثَّوْبَ : قَصَّرَهُ، أَوْ نَقَّصَهُ، صَغَّرَهُ وَدَنَ الشَّيْءَ : بَلَّهُ، نَقَّعَهُ وَدَنَ الفَرَسَ : أَحْسَنَ القِيَامَ عَلَيْهَا ومنه المِيدان[ في لغةٍ] ؛ لأَنَّ الخيل تُودَن فيه
دُنَاة
اسمدُنَاة : جمع دان
دُنَاة
اسمدُنَاة : جمع داني
دنَأ
فعلدنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ دَنَأَ الرَّجُلُ : خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ
وَدِنَ
فعلوَدِنَتِ (تَوْدَنُ) وَدنًا وَدِنَتِ المرأَةُ : ولدت ودلدًا قصير العنق واليدين، ضيِّقِ المنكبين وَدِنَتِ المرأَةُ :ولدت ولدًا ضاويًّا
أَدَنَّ
فعلأَدَنَّ بالمكان: أَقام به
تَدَنّ
اسممصدر تَدَنَّى حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ : فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ
دَنا
فعلدنا / دنا إلى / دنا لـ / دنا من يَدنُو ، ادْنُ ، دُنُوًّا ودناوةً ، فهو دانٍ والجمع : دُنَاةٌ والمفعول مَدنُوّ إليه دنا الشَّيءُ :قَرُب دنا إلى الشَّيء/ دنا للشَّيء/ دنا من الشَّيء: قرب ، اِقْتَرَبَ
مُدَنٍّ
اسممُدَنٍّ : فاعل من دَنَّى
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لدنن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لدنن حسب الأحرف المشتركة.