صفةمن جذر لدن٤ أحرف٦٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم وصفة مشتقة من الجذر ل-د-ن، تعبر في أصلها التراثي عن الليونة والنعومة في الأشياء المادية كالأغصان والرماح.
الشيءُ ـُ لَدَانة، ولُدُونة: لان. فهو لَدْن. ( ج ) لُدْن، ولِدَان. وهي لَدْنة. ( ج ) لِدَان. يقال: امرأة لَدْنة: رَيّا الشباب ناعمة. وقتاة لَدْنة: ليِّنة المَهَزَّة. وـ أخلاقه: لانت وحسنت. وفلان لَدْن الخليقة: ليِّن العريكة.( لَدَّنَ ) الشيءَ: ليَّنه. وـ ثوبه: ندَّاه وبلَّله. وـ فلاناً في الأمر: لبَّثَه.( تَلَدَّنَ ) في الأمر: تمكَّث وتلبَّث. ويقال: تلدَّن في حاجته. وـ عليه: تلكَّأ. ويقال:
الدَّنيئةُ
الدَّنيئةُ : النقيصةُ. والجمع : دَنايا .
لدونة
اسملدونة [ مفرد ] : 1 - مصدر لدن . 2 - لدانة ؛ صفة للمادة المرنة التي يسهل تغيير شكلها ، قابلية التشكل الذاتية .
لدن يلدن ، لدانة ولدونة ، فهو لدن
لدن يلدن ، لدانة ولدونة ، فهو لدن• لدن الغصن : كان لينا ، سهل الانثناء أو التشكيل ، مرن . • لدنت أخلاقه : لانت وحسنت .
لدن يلدن ، تلدينا ، فهو ملدن ، والمفعول ملدن
لدن يلدن ، تلدينا ، فهو ملدن ، والمفعول ملدن• لدن المعدن : لينه .
لدانة
اسملدانة [ مفرد ] : 1 - مصدر لدن . 2 - صفة للمادة المرنة التي يسهل تغيير شكلها ، قابلية التشكل الذاتية لدانة الرصاص .
لدن
اسملدن [ مفرد ] : ج لدان ولدن ، مؤ لدنة ، ج مؤ لدان : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لدن ° لدن الخليقة : سهل / لين المعاملة .
لدن
لدن [ كلمة وظيفية ] : 1 - ظرف زمان ومكان بمعنى عند ، ويغلب استعماله مجرورا بمن ، وإذا اتصل لدن بياء المتكلم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدني ، وتكون النون فضلة أخذت كتابا من لدن علي - { وإنك لتلقى القرءان من لدن حكيم عليم } - { قد بلغت من لدني عذرا } . 2 - اسم بمعنى قبل هوجم من لدن بعض الأشرار - { فهب لي من لدنك وليا } .
لدني
اسملدني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى لدن . • العلم اللدني : ( سف ) العلم الرباني يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام لعمق الإيمان والاجتهاد في العبادة { وعلمناه من لدنا علما } .
لدينة
اسملدينة [ مفرد ] : ج لدائن : ( كم ) مادة عضوية تقبل التشكل بالحرارة والضغط .
دنَأَ
دنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ :- • دنََأ الشَّخصُ 1 - لؤمَ فِعْلُه وخَبُثَ (وقد تُخفَّف الهمزة). 2 - كان ذليلاً خسيسًا.
دَنِيئَة
دَنِيئَة :- جمع دَنايا ودنيئات (للعاقل): 1 - مؤنَّث دَنِيء . 2 - نقيصَة (وتسهل الهمزة وتدغم في الياء فيقال: دَنِيَّة) :-المؤمن يبتعد عن الدَّنايا ، - هذه دنيئة لا تليق برجل يحترم كرامتَه:- • المنيَّة ولا الدَّنيَّة: دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة.
دَنِيء
دَنِيء :- جمع أدْناء وأَدْنِياء ودُنئاءُ ودنيئون (للعاقل)، مؤ دنيئة ، جمع مؤ دنيئات (للعاقل) ودَنايا: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دنُؤَ: خسيس دُون لا خير فيه (وتسهَّل همزتُه، فيقال: دَنيّ).
دَنَاءَة
دَنَاءَة :- مصدر دنَأَ ودنُؤَ .
دُنُوءَة
دُنُوءَة :- مصدر دنَأَ ودنُؤَ .
ل د ن : رمح لَدْنٌ أي لين ورماح لُدْنٌ بالضم و لَدُنْ الموضع الذي هو الغاية وهو ظرف غير متمكن بمنزلة عند وقد أدخلوا عليه من وحدها من حروف الجر قال الله تعالى { من لَدُنَّا } وجاءت مضافة تخفض ما بعدها وفيها ثلاث لغات لَدُنْ ولَدَى ولَدُ وقالوا لَدُنْ غُدْوة ولم ينصبوا بها إلا غُدْوة خاصة
دنأ
د ن أ: الدَّنِيءُ بالمد الخسيس الدون وقد دَنَأَ يدنأ بالفتح فيهما دَنَاءَةً بالفتح والمد و دَنُؤَ أيضا من باب سهل و الدَّنِيئةُ بالمد النقيصة
دنا
د ن ا: دَنَا منه من باب سما وسميت الدُّنْيا لدنوها والجمع الدُّنَا مثل الكبرى والكبر وأصله دنو فحذفت الواو لاجتماع الساكنين والنسبة إليها دُنْيَاوِيٌّ وقيل دُنْيَوِيٌّ و دُنْيِيٌّ و دَانَى بين الأمرين قارب وبينهما دَنَاوَةٌ أي قرابة أو قرب و الدَّنِيءُ بمعنى الدون مهموز وقد سبق في د ن أ وفي الحديث {إذا أكلتم فَدَنُّوا} أي كلوا مما يليكم و تَدَنَّى فلان أي دنا قليلا قليلا و تَدَانَوْا دنا بعضهم من
لدن يلدن
فعل* لدن يلدن: لدانة ولدونة. 1-الشيء: لان. 2-ت أخلاقه: كانت رضية حسنة.
لدن تلدينا. 1-الشيء
* لدن تلدينا. 1-الشيء: لينه. 2-ثوبه: بلله. 3-ه في الأمر: لبثه، جعله ينتظر.8
لدن. ما كان من الطعام غير جيد الخبز أو الطبخ
* لدن. ما كان من الطعام غير جيد الخبز أو الطبخ.
لدن. ظرف زمان ومكان بمعنى
* لدن. ظرف زمان ومكان بمعنى «عند». مبني.
لدن. من كل شيء
* لدن. من كل شيء: اللين، ج لدن ولدان.
دنَأ
دنأ - يدنأ ، دنوءة ودناءة 1-صار دنيئا
دَنِيء
دنيء - ج، أدناء وأدنياء ودنأاء 1- دنيء : خسيس دون. 2- دنيء : لا خير فيه.
دَنا
دنا - يدنو ، دنوا ودناوة 1- دنا منه اوإليه اوله : قرب
دنأ
دنأ - تدنئة 1-دنأه : جعله دنيئا
دَناءة
دناءة 1- مصدر دنأ ودنؤ . 2- خسة، نذالة، سفالة.
لَدَّنَ
فعل**لَدَّنَ** - [ل د ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** لَدَّنْتُ**،** أُلَدِّنُ**،** لَدِّنْ**، مص. تَلْدِينٌ. 1. "لَدَّنَ الْمَعْدِنَ" : لَيَّنَهُ. 2. "لَدَّنَ الثَّوْبَ" : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ. "فَأَوْقَدَتْ نَاراً وَلَدَّنَتْ فَوْقَهَا رَغِيفاً". (م.ح. هيكل). 3. "لَدَّنَهُ فِي الأَمْرِ" : لَبَّثَهُ.
لَدْنٌ
**لَدْنٌ**، ةٌ - ج:** لُدْنٌ**،** لِدَانٌ**. 1. "اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ" : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ. "كَانَ جِسْمُهَا لَدْناً رَخْصاً وَقَدِ اكْتَنَزَ سُمْنَةً". (حنا ميه). 2. "لَدْنُ الْخَلِيقَةِ" : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ.
لَدُنَ
فعل**لَدُنَ** - [ل د ن]. (ف: ثلا. لازم).** لَدُنَ** ،** يَلْدُنُ** ، مص. لَدَانَةٌ، لُدُونَةٌ. 1. "لَدُنَ الثَّوْبُ" : كَانَ لَيِّناً. 2. "لَدُنَتْ أَخْلاَقُهُ" : حَسُنَتْ، لاَنَتْ.
رمحٌ
رمحٌ لَدْنٌ، أي ليِّنٌ؛ ورماحٌ لُدْنٌ بالضم. والتَلَدُّنُ: التمكُّث. يقال: تَلَدَّنَ عليه، إذا تلكَّأَ عليه. ولَدُنْ: الموضع الذي هو الغاية وهو ظرفٌ غير متمكِّن بمنزلة عِنْدَ، وقد أدخلوا عليها مِنْ وحدها من بين حروف الجر. قال تعالى: "مِنْ لَدُنَّا". وجاءت مضافةً تخفض ما بعدها. وفي لَدُنْ ثلاث لغات: لَدُنْ ولَدى، ولَدُ.
دَنِيءُ
ـ دَنِيءُ : الخَسِيسُ الخَبِيثُ البَطْنِ والفَرْجِ الماجِنُ، كَالدَّانِئِ ، والدَّقِيقُ الحَقِيرُ، الجمع: أدْنَاءٌ ودُنَآءُ ، وقد دَنَأَ دُنُوأةً ودَنَاءَةً . ـ دَنِيئَةُ : النَّقِيصَةُ. ـ أدْنَأَ: رَكِبَ دَنِيئا . ـ دَنِئَ: جَنِئَ، والنَّعْتُ: أدْنَأُ ودَنْأَى . ـ تَدَنَّأَهُ : حَمَلَهُ على الدَّنَاءَةِ .
دَنا
ـ دَنا دُنُوًّا ودَناوَةً: قَرُبَ، كأَدْنَى. ـ دَنَّاه تَدْنِيَةً وأدْناهُ: قَرَّبَه. ـ اسْتَدْناهُ: طَلَبَ منه الدُّنُوُّ. ـ دَّناوَةُ: القَرابَةُ، والقُرْبَى. ـ دُّنْيا: نَقِيضُ الآخِرةِ، وقد تُنَوَّنُ,ج: دُنًى. ـ هو ابنُ عَمِيٍّ، أو ابنُ خالِي، أو عَمَّتِي، أو خالَتِي، أو ابنُ أخِي، أو أُخْتِي دِنْيَةً ودِنْياً ودُنْيا ودِنْيَا: لَحًّا. ـ دانَيْتُ القَيْدَ: ضَيَّقْتُه. ـ ناقَةٌ مُدْنِيَةٌ
اللَّدْنُ
اللَّدْنُ اللّيِّنُ من كل شيء من عُودٍ أَو حبل أَو خُلُقٍ والأُنثى لَدْنة والجمع لِدانٌ ولُدْن وقد لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً ولَدَّنه هو لَيَّنه وقناة لَدْنة ليِّنة المهَزَّةِ ورمح لَدْنٌ ورِماحٌ لُدْنٌ بالضم وامرأَة لَدْنة ريّا الشّبابِ ناعمةٌ وكلُّ رَطْبٍ مأْدٍ لَدْنٌ وتَلدَّنَ في الأَمر تَلبَّثَ وتمكَّثَ ولدَّنه هو وفي الحديث أَن رجلاً من الأَنصار أَناخَ ناضِحاً فركبه ثم بعثه فتَلَدَّنَ عليه
لدن
"اللَّدْنُ: اللّيِّنُ من كل شيء من عُودٍ أَو حبل أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، والجمع لِدانٌ ولُدْن وقد لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. ولَدَّنه هو: لَيَّنه. وقناة لَدْنة: ليِّنة المهَزَّةِ، ورمح لَدْنٌ ورِماحٌ لُدْنٌ، بالضم، وامرأَة لَدْنة: ريّا الشّبابِ ناعمةٌ، وكلُّ رَطْبٍ مأْدٍ لَدْنٌ. وتَلدَّنَ في الأَمر: تَلبَّثَ وتمكَّثَ، ولدَّنه هو. وفي الحديث: أَن رجلاً من الأَنصار أَناخَ ناضِحاً فركبه، ثم بعثه
دنأ
" الدَّنيءُ ، من الرجال: الخَسيسُ، الدُّونُ، الخَبِيثُ البطن والفَرْجِ، الماجِنُ. وقيل: الدَّقيقُ، الحَقيرُ، والجمع: أَدْنِياءُ ودُنَآءُ . وقد دَنَأَ يَدْنَأُ دَناءةً فهو دَانِئٌ : خَبُثَ. ودَنُؤَ دَنَاءةً ودُنُوءةً : صارَ دَنيئاً لا خَيْرَ فيه، وسَفُلَ في فعْله، ومَجُنَ. وأَدْنَأَ : ركِب أَمراً دَنيئاً . والدَّنَأُ: الحَدَبُ. والأَدْنأُ : الأَحْدَبُ. ورجُل أَجْنَأُ وأَدْنَأُ وأَقْعَسُ بمعنى
دنا
" دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وفي حديث الإيمان: ادْنُهْ؛ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، والهاء فيه للسكت، وجيءَ بها لبيان الحركة. وبينهما دناوة أَي قَرابة. والدَّناوةُ: القَرابة والقُربى. ويقال: ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً؛ فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ، فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً ؛ وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً: إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه،يَزِلُّ
لَدُن
اسماللَّدُنُ : ما كان من الطعام غيرَ جيَّدِ الخَبز أو الطبخ لَدُن:ظرف زمان ومكان بمعنى عند، ويغلب استعماله مجرورًا بمن، وإذا اتّصل لدُن بياء المتكلِّم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدُنّي، وتكون النون فضلة، وعِلْمٌ لَدُنِّيٌّ: علمٌ ربّانيّ يصل لصاحبه عن طريق الإلهام
لَدْن
اسملَدْن : فاعل من لَدُنَ
لَدن
اسمالجمع : لِدَان و لُدْن ، المؤنث : لَدْنَة ، و الجمع للمؤنث : لِدَان صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لدُنَ لَدْنُ الخليقةِ: سهل/ ليِّن المعاملة اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ لَدْنُ الْخَلِيقَةِ : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ
لُدْن
اسملُدْن : جمع لَدن
لَدَّنَ
فعللدَّنَ يلدِّن ، تلدينًا ، فهو مُلدِّن ، والمفعول مُلدَّن لَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ لَدَّنَ الثَّوْبَ : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه
دنَأ
فعلدنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ دَنَأَ الرَّجُلُ : خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ
دَنِيء
اسمدَنِيء : فاعل من دَنُؤَ
دانِئ
اسمدانِئ : فاعل من دنَأ
إِدْنَاء
اسمإِدْنَاء : مصدر أَدْنَأَ
إِدناء
اسممصدر أَدْنَى إِدْنَاءُ الصَّحْنِ : تَقْرِيبُهُ إِدْنَاءُ السَّتَائِرِ : إرْخَاؤُهَا
إِدناء
اسمإدناء : مصدر أَدْنَى
دَنَّاء
اسمدَنَّاء : فاعل من دَنَّ
دَناءة
اسممصدر دَنَأَ ما هَذِهِ الدَّناءَةُ : ما هَذِهِ الخَساسَةُ يَتَرَفَّعُ عَنْ كُلِّ دَناءةٍ : عَنْ كُلِّ شَيْءٍ فيهِ حَقارَةٌ أَوْ ذُلٌّ أَوْ خساسَةٌ أَوْ هَوانٌ النَّميمَةُ دَناءةٌ والسِّعايَةُ رَداءةٌ (مثل) مصدر دنَأَ ودنُؤَ
دَنيئة
اسمالجمع : دَنايا و دنيئات الدَّنيئةُ : النقيصةُ والجمع : دَنايا مؤنَّث دَنِيء المنيَّة ولا الدَّنيَّة: دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة
دَنا
فعلدنا / دنا إلى / دنا لـ / دنا من يَدنُو ، ادْنُ ، دُنُوًّا ودناوةً ، فهو دانٍ والجمع : دُنَاةٌ والمفعول مَدنُوّ إليه دنا الشَّيءُ :قَرُب دنا إلى الشَّيء/ دنا للشَّيء/ دنا من الشَّيء: قرب ، اِقْتَرَبَ
دَناءَة
اسمدَناءَة : مصدر دنَأ
دُنُوء
اسمدُنُوء : فاعل من دَنُؤَ
مُتَدَنِّئ
اسممُتَدَنِّئ : فاعل من تَدَنّأَ
أَدْنِياء
اسمأَدْنِياء : جمع دَنىء
أَدْناء
اسمأَدْناء : جمع دَّنيء
أدْناء
اسمأدْناء : جمع دَنىء
أدنياءُ
اسمأدنياءُ : جمع دَّنيء
دُنوء
اسممصدر دنُؤَ
دنا إلى الشّيء/ دنا للشّيء/ دنا من الشّيء
قرب :-دنتِ الشَّمسُ إلى الغروب- دنت السَّفينةُ من الشاطئ.
دنا الشّيء
قَرُب :- دنا وقتُ الرحيل- {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى}.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٦ مرات
وَإِذًا لَّـَٔاتَيْنَٰهُم مِّن لَّدُنَّآ أَجْرًا عَظِيمًا
سورة النساء: ٦٧
فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ ءَاتَيْنَٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا
سورة الكهف: ٦٥
وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةً وَكَانَ تَقِيًّا
سورة مريم: ١٣
كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا
سورة طه: ٩٩
لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّٱتَّخَذْنَٰهُ مِن لَّدُنَّآ إِن كُنَّا فَٰعِلِينَ
سورة الأنبياء: ١٧
وَقَالُوٓا۟ إِن نَّتَّبِعِ ٱلْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا ءَامِنًا يُجْبَىٰٓ إِلَيْهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَىْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
سورة القصص: ٥٧
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لدنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لدنا حسب الأحرف المشتركة.