اسممن جذر صدد٥ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم مشتق من الجذر ص-د-د، يدل في أصله على القرب والمواجهة. انتقل استعماله في العربية المعاصرة ليعبر عن السياق أو الموضوع الذي يتم تناوله، ويش...
صدَد
اسمI صدَد [مفرد]: 1- ناحية، قُبَالة، قُرب "منزله صدد الجامع"| في هذا الصَّدد: في هذا الموضوع. 2- قصد "صدده دائمًا فعل الخير"| بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به- لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد: لا مانع. II صدَّدَ يصدِّد، تصديدًا، فهو مُصدِّد • صدَّد الجُرْحُ: أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.
صُدود
اسمصُدود [مفرد]: مصدر صَدَّ عن.
صَديد
اسمصَديد [مفرد]: 1- (طب) إفراز أبيض مصفرّ لزج، يخرج من الجُرْح الملتهب إذا تقيَّح "ظهر الصديدُ في الجُرْح". 2- شرابٌ لأهل النَّار "{وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ}".
صَديديّ
اسمصَديديّ [مفرد]: اسم منسوب إلى صَديد: متقيِّح.
ص د د : صَدَّ عنه يصُد بضم الصاد صُدُوداً أعرض و صَدَّهُ عن الأمر منعه وصرفه عنه من باب رد و أصَدَّهُ لغة و صَدَّ يصُدُّ ويصِدُّ بالضم والكسر صَديدا ضج و الصَّدَدُ القرب يقال داري صدد داره أي قبالتها وهو نصب على الظرف و صَدَّاهُ بالفتح والتشديد والمد اسم ركية عذبة الماء وفي المثل ماء ولا كصداء وقلت لأبي علي النحويّ هو فعلاء من المضاعف فقال نعم وبعضهم يقول صَدْءَاءُ بالهمز بوزن حمراء وسألت عنه في
صدد تصديدا. 1-صفق. 2-الجرح
* صدد تصديدا. 1-صفق. 2-الجرح: صار فيه قيح.
صدد. 1-قصد، هدف، غاية. 2-ناحية. 3-مقابل. 4-ميل. 5-
* صدد. 1-قصد، هدف، غاية. 2-ناحية. 3-مقابل. 4-ميل. 5-«هذا صدد هذا، أو على صدده، أو بصدده»: أي قبالته. 6-«نحن في صدد كذا»: أي في قصد فعله أو في الحديث عنه.
صَدَدٌ
**صَدَدٌ** \- [ص د د]. 1. "نَحْنُ بِصَدَدِ تَأْسِيسِ جَمْعِيَّةٍ ثَقَافِيَّةٍ": بِسَبِيلِ، بِقَصْدِ، بِشَأْنِ. "فِي هَذَا الصَّدَدِ" "لَمْ يُدْلِ بِجَدِيدٍ فِي هَذَا الصَّدَدِ". 2. "لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ" : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ. 3. "هَذِهِ الدَّارُ صَدَدَ هَذِهِ وَبِصَدَدِهَا" : قُبَالَتَهَا. 4. "لاَ حَدَدَ لِي دُونَهُ وَلاَ صَدَدَ" : لاَ مَانِعَ مَنْ حَدَّهُ عَنْهُ
صَدَّدَ
فعل**صَدَّدَ** \- [ص د د]. (ف: ربا. لازم).** صَدَّدْتُ**،** أُصَدِّدُ**،** صَدِّدْ**، مص. تَصْدِيدٌ. 1. "صَدَّدَ الْجُرْحُ" : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ. 2. "صَدَّدَ الْجُمْهُورُ" : صَفَّقَ.
صَدَّ
صَدَّ عنه يَصِدُّ صُدوداً: أَعْرَضَ. وصَدَّهُ عنا لأمر صَدّاً. مَنَعَهُ وصَرَفَه عنه. وأَصَدَّهُ لغة. قال الشاعر: أُناسٌ أَصَدُّوا الناسَ بالسَيف عنـهـم صُدودَ السَواقي عن رُءوس المخارم وصَدَّ يَصُدُّ ويَصِدُّ صَديداً: أي ضَجَّ. والصَدَدُ: القُرْبُ يقال داري صَدَدَ دارِه أي قُبالَتَها نُصِبَ على الظرفِ. والصُدَّادُ بالضمّ والتشديد: دُوَيْبَّةٌ وهي من جنس الجُرْدانِ. قال أبو زيد: هو في
صادَه
ـ صادَه يَصيدُه ويَصادُه: اصْطادَه، وخَرَجَ يَتَصَيَّدُ. ـ صَيْدُ: المَصيدُ، أو ما كان مُمْتَنِعاً ولا مالِكَ له، وجبلٌ عالٍ باليَمنِ، ومنه: نَقيلُ صَيْدٍ. ـ صَيْدانُ: النُّحاسُ، والذَّهَبُ، وبِرامُ الحِجارةِ. ـ صَيْدانَةُ: الغُولُ، والسَّيِّئَةُ الخُلُقِ، والكثيرةُ الكَلامِ. ـ صَيْداءُ: الأرضُ الغليظةُ، و بلد بساحِلِ الشامِ، وآخَرُ بِحَوْرانَ، ولغةٌ في "صَدْآءَ": اسمُ رَكِيَّةٍ، وامرأةٌ شَبَّبَ
الصَّدّ
الصَّدّ الإِعْراضُ والصُّدُوف صَدِّ عنه يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً أَعرض ورجل صادٌّ من قوم صُدَّا وامرأَة صادَّةٌ من نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً قال القطامي أَبْصارُهُنَّ إِلى الشُّبَّانِ مائِلَةٌ وقد أَراهُنَّ عنهم غَيحرَ صُدَّادَ ( * قوله « وقد أراهن عنهم » المشهور عنى ) ويقال صدّه عن الأَمر يَصُدُّه صَدّاً منعه وصرفه عنه قال الله عز وجل وصذَّها ما كانت تعبد من دون الله يقال عن
صَدَّعَنْه يصُدُّ وَيصِدُّ صَدّاً وصُدُوداً كقُعودٍ أَعرضَ ورَجلٌ صادٌّ من قَومٍ صُدّاد وامرأةٌ صادَّةٌ من صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً قال القُطامِيُّ : أَبصارُهُنَّ إلى الشُّبَّانِ مائِلةٌ ... وقد أَراهُنَّ عَنْهُمْ غيرَ صُدَّأدِ ويقال : صَدَّ فُلاناً عن كذا صَدّاً إِذا مَنَعَهُ وصَرَفَهُ عنه قال الله عزَّ وجلَّ : " وصَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِن دُونِ اللهِ " أَي صَدَّهَا كونُها من قَوْمٍ
صَدَّدَ
فعلصدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد صَدَّدَ الْجُرْحُ : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ صَدَّدَ الْجُمْهُورُ : صَفَّقَ
صَدَد
اسمصدَد : ناحية، قُبَالة، قُرب الصَّدَدُ :القَصْدُ الصَّدَدُ :المقابل بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ
أَصْدَاد
اسمأَصْدَاد : جمع صَدّ
أصداد
اسمأصداد : جمع صَّدُّ، صُّدّ
صَديد
اسمالصَّدِيدُ : القَيْح ، الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار صَدِيدُ الفِضَّةِ : ذَائِبُهَا
صُدُود
اسمصُدُود : جمع صَدّ
صُدُود
اسمصُدُود : جمع صَّدُّ، صُّدّ
مُصدِّد
اسممُصدِّد : فاعل من صَدَّدَ
صُدَّاد
اسمصُدَّاد : جمع صادّ
صُدَّاد
اسمصُدَّاد : جمع صَّادَّةُ
مَصْدود
اسممَصْدود : اسم المفعول من صَدَّ
صَديديّ
اسماسم منسوب إلى صَديد متقيِّح
صَدَائدُ
اسمصَدَائدُ : جمع صُّدَّادُ
إِصداد
اسمإصداد : مصدر أَصَدَّ
صادات
اسمصادات : جمع صَّادُ
تصديد
اسمتصديد : مصدر صَدَّدَ
صَوَادّ
اسمصَوَادّ :جمع صَّادَّة
صَوادّ
اسمصَوادّ :جمع صادّ
الصديد
الماء الرقيق المختلط بالدم عن فساد قبل أن يصير قيحا. (فقهية)
صَوَادٍ
اسمصَوَادٍ : جمع صاد
أصْدِقَة
اسمأصْدِقَة : جمع صَداق
صَوَادٍ
اسمصَوَادٍ : جمع صَّادِيَةُ
صَوَادُّ
اسمصَوَادُّ : جمع صَّادَّةُ
صِدقيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى صِدْق مصدر صناعيّ من صِدْق: مصداقيّة، مطابقة الفعل للقول
أَصْدِقَة
اسمأَصْدِقَة : جمع صُّدْقَةُ
صدد
" الصَّدّ : الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدِّ عنه يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً : أَعرض. ورجل صادٌّ من قوم صُدَّا، وامرأَة صادَّةٌ من نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قال القطامي: أَبْصارُهُنَّ إِلى الشُّبَّانِ مائِلَةٌ،وقد أَراهُنَّ عنهم غَيحرَ صُدَّادَ (* قوله «ما اضطرب إلخ» صوابه ما اصطدمت به المرأة وهو إلخ كتبه السيد مرتضى بهامش الأصل المعول عليه وهو نص القاموس). وهو السِّتْرُ. ابنُ بُزُرخ:
صدَّدَ
صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد :- • صدَّد الجُرْحُ أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.
الصَّدَدُ
الصَّدَدُ : النَّاحِيَةُ. و الصَّدَدُ القَصْدُ. و الصَّدَدُ المقابل. ويقال: هذه الدارُ صَدَد هذه، وبصدَدِها : قُبَالَتَهَا. ويقال: لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه . ويقال هو بصدد كذا: أَي بسبيل أن يقوم به.
الصَّدِيدُ
الصَّدِيدُ : الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار، وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ ) ) .
صُدَّاد
صداد - ج، صدائد 1- صداد : طريق إلى الماء. 2- صداد : حية. 3- صداد : دابة صغيرة من جنس الجرذان. 4- صداد : سام أبرص.
الصدقة
ما يعطى للفقراء تطوعًا ابتغاء المثوبة من الله تعالى وهي غير الزكاة, وقد تسمى الزكاة صدقة لكنها مفروضة من الله تعالى.
الصّدقة
زكاة المال المفروضة :- {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ}.
صديد
سائل أصفر ينجم عن بعض الالتهابات التي تؤدي إلى تسمم دموي عفن، ويطلق عليه القيح.
صدّد الجرْح
أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.
أفْصَدَتِ
أفْصَدَتِ الشجرة: انشقت عيون ورقها وبدت أَطرافه.
الصَّاد
الصَّاد : هي الحرف الرابعَ عشرَ من حروف الهجاء، ومخرجه من بين طرف اللسان وفُوَيْق الثنايا العليا، وهو مهموس رخو، من حروف الصفير. وهو. أيضًا مطبق، وهذا الإطباق هو الذي يفرق بينه وبين السين. ولا يكون حرفًا من حروف المعاني. و الصَّاد اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم.
الصَّادُ
الصَّادُ : حرف من حروف الهجاء. و الصَّادُ الصَّيْدُ.
الصَّدَقَةُ
الصَّدَقَةُ : ما يُعطَى على وجه القُربَى لله لا المكرُمةِ.
الصَّدُقَةُ
الصَّدُقَةُ : الصَّدَاق. والجمع : صَدُقات. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 4وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ) ) .
الصَّدُّ
الصَّدُّ : الهِجران. و الصَّدُّ الجانب. و الصَّدُّ مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء.
المَصْدَةُ
المَصْدَةُ : المَطْرةُ. يقال: ما أَصابتنا مَصْدَة.
صَاداهُ
صَاداهُ : عارضهُ. و صَاداهُ دَارَاهُ وساترَه.
صَدَّدَ
صَدَّدَ الجُرْحُ: تَقَيَّح.
وَصَّدَهُ
وَصَّدَهُ : حذَّرهُ . و وَصَّدَهُ النسّاجُ بعضَ الخيط في بعض: وَصَدَه .
صَدِيدٌ
[ص د د]. 1. :-اِمْتَلأَ الْجُرْحُ بِالصَّدِيدِ :- : بِالقَيْحِ. 2. :- صَدِيدُ الفِضَّةِ :- : ذَائِبُهَا.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لصددي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لصددي حسب الأحرف المشتركة.