اسممن جذر لقو٦ أحرف٥٩ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
قوت يقوت ، تقويتا ، فهو مقوت ، والمفعول مقوت
قوت يقوت ، تقويتا ، فهو مقوت ، والمفعول مقوت• قوت الفقير : أطعمه ما يسد الرمق .
مقيت
اسممقيت [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من أقات . 2 - حافظ للشيء قادر عليه . • المقيت : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المقتدر ، الحفيظ ، خالق الأقوات ، المتكفل بإيصالها إلى الخلق { وكان الله على كل شيء مقيتا } .
قوت
اسمقوت [ مفرد ] : ج أقوات : رزق ؛ ما يأكله الإنسان ويعيش به { وقدر فيها أقواتها } ° الصلاة قوت النفوس : غذاؤها - كاسب القوت : من يكون دخله هو المصدر الرئيسي لإعالة من يعتمدون عليه في معيشتهم .
قوت
اسمقوت [ مفرد ] : مصدر قات .
قات
اسمقات [ جمع ] : ( انظر : ق ا ت - قات ) .
قائت
اسمقائت [ مفرد ] : اسم فاعل من قات .
إقاتة
اسمإقاتة [ مفرد ] : مصدر أقات .
تقوت بـ يتقوت ، تقوتا ، فهو متقوت ، والمفعول متقوت به
تقوت بـ يتقوت ، تقوتا ، فهو متقوت ، والمفعول متقوت به• تقوت بالخبز واللحم : اقتات بهما ؛ أكلهما يتقوت بالكفاف .
اقتات / اقتات بـ يقتات ، اقتت ، اقتياتا ، فهو مقتات ، والمفعول مقتات ( للمتعدي )
اقتات / اقتات بـ يقتات ، اقتت ، اقتياتا ، فهو مقتات ، والمفعول مقتات ( للمتعدي ) - [ 1868 ] - • اقتات المريض : تغذى حتى يستقيم بدنه . • اقتات فلان تمرا / اقتات فلان بالتمر : جعله قوته ، أي ما يأكله ويعيش به اقتات بالسمك / باللحم - اقتات الحبوب .
أقات يقيت ، أقت ، إقاتة ، فهو مقيت ، والمفعول مقات
أقات يقيت ، أقت ، إقاتة ، فهو مقيت ، والمفعول مقات• أقات عائلة : أعالها ، أعطاها القوت { وكان الله على كل شيء مقيتا } .
قات يقوت ، قت ، قوتا ، فهو قائت ، والمفعول مقوت
قات يقوت ، قت ، قوتا ، فهو قائت ، والمفعول مقوت• قات الشخص : أطعمه قوتا يسد الرمق . • قات أسرة كبيرة : عالهم وقدم لهم القوت .
ق و ت : قاتَ أهله من با قال وكتب والاسم القُوتُ بالضم وهو ما يقوم به بدن الإنسان من الطعام و قُتُّهُ فاقْتَاتَ كرزقته فارتزق و اسْتَقضاتَهُ سأله القوت وهو يَتَقَوَّتُ بكذا و أقضاتَ على الشيء اقتدر عليه قال الفراء المُقِيُت المقتدر كالذي يعطي كل رجل قوته قال الله تعالى { وكان الله على كل شيء مقيتا } وقيل المقيت الحافظ للشيء ولاشاهد له والله أعلم
قُوتٌ
**قُوتٌ** \- ج:** أَقْوَاتٌ**.[ق و ت]. "يَبْحَثُ عَنْ قُوتِهِ" : مَا يَأْكُلُهُ الكَائِنُ الْحَيُّ وَيَقْتَاتُ بِهِ.
قاتَ
قاتَ أهلَه يَقوتُهُمْ قَوْتاً وقِياتَةً؛ والاسم القوتُ بالضم، وهو ما يقوم به بدنُ الإنسان من الطعام. يقال: ما عنده قوتُ ليلة، وقِيتُ ليلة وقيتَهُ ليلة، فلما كسر القاف صارت الواو ياء. وقُتُّهُ فاقْتاتَ كما تقول: رَزَقْتُه فارتَزَق. وهو في قائِتٍ من العيش، أي في كفاية. واسْتَقاتَهُ: سأله القوتَ. وفلانٌ يَتَقَوَّتُ بكذا. واقْتَتْ لِناركَ قِيتَةً، أي أطعمها الحطب. وأقاتَ على الشيء: اقتدرَ عليه.
لَقْوَةُ
ـ لَقْوَةُ : داءٌ في الوجهِ. لُقِيَ، فهو مَلْقُوٌّ. ـ لَقَوْتُه : أجْرَيْتُ عليه ذلك. ـ لَقْوَةُ : المرأةُ السَّرِيعَةُ اللِّقاحِ كالناقةِ، والعُقابُ الأنْثَى، أو الخفيفةُ السَّريعَةُ، ج: لِقاءٌ وألْقاءٌ. ـ ذُو اللَّقْوَة : عُقابٌ الغُدانِيُّ.
لَقِيَهُ
ـ لَقِيَهُ، لِقاءً ولِقاءَةً ولِقايَةً ولِقِيًّا ولِقْياناً ولِقْيانَةً ولُقْيااً ولُقِيًّا ولُقْيَةً ولُقًى ولَقاءَةً: رآهُ، كَتَلَقَّاهُ والْتَقَاهُ، والاسمُ: التِّلْقاءُ، ولا نَظِيرَ له غيرُ التِّبْيانِ. وتَوَجَّهَ تِلْقاءَ النارِ، وتِلْقاءَ فلانِ، وتَلاَقَيْنا والْتَقَيْنا. ـ يومُ التَّلاقِي: القيامَةُ. ـ لَقِيُّ: المُلْتَقَى، وهُما لَقيَّانِ، ورجلٌ لَقًى ومُلْقًّى ومَلْقِيٌّ ولَقَّاءٌ في
القُوتُ ما
القُوتُ ما يُمْسِكُ الرَّمَقَ من الرًِّزْق ابن سيده القُوتُ والقِيتُ والقِيتَةُ والقائِتُ المُسْكة من الرزق وفي الصحاح هو ما يَقُوم به بَدَنُ الإِنسان من الطعام يقال ما عنده قُوتُ ليلةٍ وقِيتُ ليلةٍ وقِيتَةُ ليلةٍ فلما كُسِرتِ القافُ صارت الواو ياء وهي البُلْغة وما عليه قُوتٌ ولا قُواتٌ هذانِ عن اللحياني قال ابن سيده ولم يفسره وعندي أَنه من القُوت والقَوْتُ مصدرُ قاتَ يَقُوتُ قَوْتاً وقِياتَةً
" القُوتُ " بالضَّم : ما يُمْسِكُ الرَّمَقَ من الرِّزْق . وفي المحكم : القُوتُ " والقِيتُ والقِيتَةُ بكَسْرِهِما والقَائِتُ والقُواتُ " بالضّمّ وهذا عن اللِّحْيَانِيّ قال ابنُ سِيدَه : ولم يُفَسِّرْه وعندي أَنهُ من القُوتِ وهو : " المُسْكَةُ من الرِّزْقِ " . وفي الصّحاح : هو ما يَقُومُ بِهِ بَدَنُ الإِنْسانِ من الطَّعَامِ . وجمعُ القُوتِ أَقْوَاتٌ ويقال : ما عِنْده قوتُ ليلةٍ وقِيتُ لَيْلَةٍ
لَقاة
اسماللَّقَاةُ من الطريق: وَسَطُه
لَقوة
اسمالجمع : لِقَاءٌ ، و ألقَاء اللَّقْوَةُ : داءٌ يعرِضُ للوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدْق اللَّقْوَةُ : العُقابُ الخفيفةُ السريعةُ الاختطاف
لِقوة
اسملِقوة : أُنْثَى الْعُقَابِ، عُقَابٌ سَرِيعٌ
لَقْو
اسملَقْو : مصدر لَقَى
مُلاقى
اسممُلاقى : اسم المفعول من لاقى
لقاءات
اسملقاءات : جمع لِقاء
مُتلاقٍ
اسممُتلاقٍ : فاعل من تَلاقَى
مُتلاقي
اسممُتلاقي : فاعل من تَلاقَى
الملاقاة
الإصابة والمباشرة . ومنه: وجوب الغسل من ملاقاة الخانين. (فقهية)
أَلْقَوْا في يَدِهِ زِمامَ أُمورِهِمْ
تَرَكُوا لَهُ أَنْ يَحْكُمَ بِما يَشاءُ وَيرَى.
الْقَائِدُ الأَعْلَى لِلْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ
الْمَلِكُ، رَئِيسُ الدَّوْلَةِ.
الْقِيَادَةُ الْعُلْيَا لِلْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ
قِيَادَةُ الأَرْكَانِ.
أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا
كذب.
أَوفقَ لفلانٍ لِقاؤُنا
كان لقاؤُهُ فجأةً ومصادفة.
لِقاء
اسمالجمع : لقاءات مصدر لاقى ولقِيَ لِقاء :اجتماع، ملتقى : مقابلته واستقباله إلى اللِّقاء: مع السلامة أو حتى نلتقي، حرارة اللِّقاء: مشاعر الودّ الحار، لِقاء الله/ لِقاء الآخرة: البعث لِقاء:حوار وحديث لِقاء: مقابِل ، شكرًا لكم لِقاء ما تعلَّمت منكم
لَقا
فعللَقَا، يَلْقُو ، مصدر لَقْوٌ لَقَا الوَلَدَ : أَصَابَهُ بِاللَّقْوَةِ ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً
أَلَقَ
فعلألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا : كذب
أُلِق
فعلأُلِق أَلْقًا ، وأُلاقًا أُلِق فلان: جُنَّ، فهو مأْلوق
لاقى
فعللاقى يلاقي ، لاقِ ، لِقاءً ومُلاقاةً ، فهو مُلاقٍ ، والمفعول مُلاقًى - للمتعدِّي لاقى بين طَرَفي القضيب :عطف طرفيه حتّى تلاقيا لاقى الشَّخْصَ: قابله وصادفه هو جاري مُلاقِيَّ: مُقابلي
لُقيَ
فعللُقِيَ لَقْواً فهو مَلْقُوٌّ (فعل: مَبْنِيٌّ للمَجهول) لُقِيَ الوَلَدُ: أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً لُقِيَ :[كعُنِيَ] لَقْوَةً : أَصابته اللَّقْوَةُ
تَلاقَى
فعلتلاقى يتلاقى ، تلاقَ ، تلاقيًا ، فهو مُتلاقٍ تلاقى الصَّديقان /التقيا، تقابلا، لقِي أحدُهما الآخرَ
لاَقَ
فعللاقَ بـ يليق ، لِقْ ، لِياقةً ولَيْقًا ولَياقًا ولَيَقانًا ، فهو لائق ، والمفعول مَليق به لاق به الثَّوبُ ونحوُ:ه ناسبه ولاءمه لاَ يَلِيق : لاَ يَحْسُنُ، لاَ يُنَاسِبُ لاقَ بِهِ : اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ، لَصِقَ بِهِ غير لائق: غير مطابق للمقاييس المقبولة للذوق الجيّد لاَقَتِ الدَّواةُ : لَصِقَ المدادُ بصوفها فهي لائقٌ لاَقَ الدواةَ: جعل لها لِيقَةً وأَصلح مِدَادَها فهي مَلِيقَة وفلان لا يَلِيقُ
لاقٍ
اسملاقٍ : فاعل من لَقيَ
لاقَ
فعللاَقَ لَوقاً لاَقَ الشيءَ : ليَّنَهُ هو لا يَلُوق عندك: لا يَقِرُّ
لاقّ
اسملاقّ : فاعل من لَقَّ
لِقوة
لقوة 1- لقوة : داء كالشلل يصيب الوجه فيعوج منه الشدق إلى أحد جانبي العنق. 2- لقوة : عقاب أنثى. 3- لقوة : عقاب سريعة.
اللَّقْوَةُ
اللَّقْوَةُ : داءٌ يعرِضُ للوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدْق. و اللَّقْوَةُ العُقابُ الخفيفةُ السريعةُ الاختطاف. والجمع : لِقَاءٌ، وألقَاء.
لَقوة
لقوة - ج، لقاء وألقاء 1- لقوة : عقاب أنثى. 2- لقوة : عقاب سريعة.
لَقاة
لقاة 1- اللقاة من الطريق : وسطه
مُتلاق
متلاق - 1- متلاق بحر من أبحر الشعر، وهو المتدارك ( : أنظر متدارك)
القُوهِيُّ
القُوهِيُّ : ضربٌ من الثياب بِيض.
لِقْوَةٌ
(حيوان). : أُنْثَى الْعُقَابِ، عُقَابٌ سَرِيعٌ.
بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ.} (البقرة/ 246
249)
فألقوا السّلم
أظهروا الإستسلام و الخضوع سورة :النحل، آية رقم :28
مباريات احتكاكيّة/ لقاءات احتكاكيّة
مباريات أو لقاءات يلعبها فريق مع فريق آخر بغرض اكتساب لاعبيه اللّياقة البدنيَّة والخبرة.
لقا
" اللَّقْوة : داء يكون في الوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدق، وقد لُقِيَ فهو مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عليه ذلك. قال ابن بري:، قال المهلبي واللُّقاء، بالضم والمد، من قولك رجل مَلْقُوٌّ إِذا أَصابته اللَّقْوة . وفي حديث ابن عمر: أَنه اكْتَوَى من اللَّقْوَة ، هو مرض يَعْرِضُ لوجه فيُميلُه إِلى أَحد جانبيه. ابن الأَعرابي: اللُّقَى الطيُّور، واللُّقَى الأَوْجاع، واللُّقَى السَّريعاتُ اللَّقَح من
ألق
"الأَلْقُ والأُلاقُ والأَوْلَقُ: الجُنُون، وهو فَوْعل، وقد أَلَقَه اللهُ يأْلِقُه أَلْقاً . ورجل مأْلُوق ومُأَوْلَقٌ على مثال مُعَوْلَقٍ من الأَوْلَق؛ قال الرياشي: أَنشدني أَبو عبيدة: كأَنَّما بِي مِن أراني أَوْلَقُ ويقال للمجنون: مُأَوْلَق، على وزن مُفَوْعل؛ وقال الشاعر: ومُأَوْلَقٍ أَنْضَجْتُ كَيّةَ رأْسِه، فتركْتُه ذَفِراً كريحِ الجَوْرَبِ هو لنافع بن لَقِيط الأَسدي، أَي هَجْوتُه. قال
لَقا
لقا - يلقو ، لقوا 1-لقاه : أصابه بـ « اللقوة »، وهي داء يشبه الشلل يصيب الوجه.
لاقى
لاقى يلاقي ، لاقِ ، لِقاءً ومُلاقاةً ، فهو مُلاقٍ ، والمفعول مُلاقًى (للمتعدِّي) :- • لاقى بين طَرَفي القضيب عطف طرفيه حتّى تلاقيا. • لاقى الشَّخْصَ: قابله وصادفه :-لاقاه في الحديقة، - {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاَقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ} . • لاقى الشَّيءَ أو الأمرَ: 1 - وجدَه :-لاقى صعوبةً في تسجيل الماجستير، - لاقى الجنودُ حتفَهم في المعركة • لاقى آذانًا صاغية. 2 - أصابه وناله :-
تلاقى
تلاقى يتلاقى ، تلاقَ ، تلاقيًا ، فهو مُتلاقٍ :- • تلاقى الصَّديقان التقيا، تقابلا، لقِي أحدُهما الآخرَ :-تلاقتِ الوجوهُ مرَّة أخرى.
لقي
لقي - لقوا 1-أصابته « اللقوة »، وهي داء كالشلل يصيب الوجه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «للقوتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ للقوتك حسب الأحرف المشتركة.