فعلمن جذر محص٤ أحرف٥٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٨٨٬٨٠٥نادرة جداً
محص يمحص ، محصا ، فهو ماحص ، والمفعول ممحوص
محص يمحص ، محصا ، فهو ماحص ، والمفعول ممحوص• محص الفكرة في ذهنه : تفحصها بترو وإمعان ، قلبها من الوجوه كلها ، درسها بعناية ودقة محص مشروعا / مسألة .
محص يمحص ، تمحيصا ، فهو ممحص ، والمفعول ممحص
محص يمحص ، تمحيصا ، فهو ممحص ، والمفعول ممحص• محص الكتاب : محصه ، اختبره ودرسه بعناية محص العالم نتائج تجربته الكيميائية . • محص الله التائب من الذنوب : طهره منها وخلصه { وليمحص الله الذين ءامنوا } . • محص الله ما بفلان : أذهبه { وليمحص ما في قلوبكم } . • محص الله عن فلان ذنوبه : طهره منها ، نقصها وأذهب ما تعلق به .
محص
اسممحص [ مفرد ] : مصدر محص .
م ح ص : مَحَصَ الذهب بالنار أخلصه مما يشوبه وبابه قطع و التَّمْحِيصُ الابتلاء والاختبار
محص يمحص
فعل* محص يمحص: محصا. 1-الشيء: خلصه من كل عيب. 2-الذهب بالنار: خلصه مما يخالطه من الغش. 3-الغزال في عدوه: عدا عدوا شديدا. 4-الله ما به: أذهبه. 5-به الأرض: ضربها به، رماه أرضا. 6-المذبوح برجله: بحث وفحص واضطرب. 7-منه: هرب. 8-البرق أو السراب: لمع. 9-الحبل: شد فتله. 10-السنان: جلاه، صقله. 11-الثوب: ذهب وبره.
محص يمحص
فعل* محص يمحص: محصا. الثوب: ذهب وبره.
محص تمحيصا. 1-الشيء
* محص تمحيصا. 1-الشيء: نقصه، محاه «محصه الله من ذنوبه». 2-اللحم: نقاه من العصب. 3-ه أو الشيء عنه: أبعده، أذهبه. 4-ه: اختبره. 5-الكلام: نقاه من العيوب والشوائب.
محص. من الحبال أو الأوتار
* محص. من الحبال أو الأوتار: اللين.
محص. 1-مص. محص. 2-
* محص. 1-مص. محص. 2-«فرس محص»: شديد الخلق قوي.
مَحَصَ
فعل**مَحَصَ** \- [م ح ص]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** مَحَصْتُ**،** أَمْحَصُ**،** اِمْحَصْ**، مص. مَحْصٌ. 1. "مَحَصَ الذَّهَبَ بِالنَّارِ" : صَفّاهُ بِالنَّارِ وَأَزَالَ مِنْهُ كُلَّ مَا خالَطَهُ مِنْ شَوْبٍ. 2. "مَحَصَ بِهِ الأَرْضَ" : طَرَحَهُ أَرْضاً.
مَحَّصَ
فعل**مَحَّصَ** \- [م ح ص]. (ف: ربا. متعد).** مَحَّصْتُ**،** أُمَحِّصُ**،** مَحِّصْ**، مص. تَمْحِيصٌ. 1. "مَحَّصَ أُسْلُوبَهُ" : نَقَّحَهُ، اِعْتَنَى بِهِ. 2. "مَحَّصَ الرَّجُلَ" : اِبْتَلاَهُ، اِخْتَبَرَهُ.
مَحَصُ
مَحَصُ الظبيُ يَمْحَصُ، أي يعدو. ومَحَصَ المذبوحُ برجله، مثل دَحَصَ. ومَحَصْتُ الذهبَ بالنار، إذا خلَّصته ممَّا يشوبه. والتَمْحيصُ: الابْتِلاءُ والاختِبارُ. والمُمْحوصُ والمَحيصُ: الشديدُ الخَلْقِ من الإبل.
مَحَصَ الظبيُ
مَحَصَ الظبيُ في عَدْوِه يَمْحَصُ مَحْصاً أَسْرَعَ وعَدا عَدْواً شديداً قال أَبو ذؤيب وعاديّة تُلْقي الثِّيابَ كَأَنَّها تُيوسُ ظِباءٍ مَحْصُها وانتِبارُها وكذلك امْتَحَصَ قال وهُنَّ يَمْحَصْن امْتِحاصَ الأَظْبِ جاء بالمصدر على غير الفعل لأَن مَحَصَ وامْتَحَصَ واحد ومَحَصَ في الأَرض مَحْصاً ذهب ومحَصَ بها مَحْصاً ضَرطَ والمَحْصُ شدة الخلق والمَمْحُوصُ والمَحْص والمَحِيصُ والمُمَحَّصُ الشديدُ
" مَحَصَ الظَّبْيُ كمَنَع " يَمْحَصُ مَحْصاً : " عَدَا " شَدِيداً أَو أَسْرَعَ في عَدْوِهِ . قال أَبو ذُؤيْبٍ الهُذَلِيُّ : وعَادِيَةٍ تُلْقِي الثِّيَابَ كَأَنَّهَا ... تُيُوسُ ظِبَاءٍ مَحْصُهَا وانبِتارُهَا ويروى : يَعافِيرُ رَمْلٍ مَحْصُها . مَحَصَ " المَذبُوحُ برِجْلِهِ " مِثْل دَحَصَ : " رَكَضَ " نَقَلَه الجَوْهَرِيّ . مَحَصَ " الذَّهَبَ بالنَّارِ : أَخْلَصَه مِمَّا يَشُوبُهُ " نَقَلَه
ليُصفي و يُطهّر من الذنوب سورة :آل عمران، آية رقم :141
حَصيَ
فعلحَصِيتُ ، أحْصَى ، اِحْصَ، مصدر حَصىً حَصِيَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ حَصَاهَا حَصِيَ الشَّيْءَ : أثَّرَ فِيهِ
حُصيَ
فعلحُصِيَ الرجلُ: أَصابته علَّة الحصاة فهو مَحْصِيٌّ
تَحَصَّى
فعلتحصَّى يتحصَّى ، تحصَّ ، تحصّيًا ، فهو متحصٍّ تَحَصَّى : توقَّى تحصَّت الكُلْيَّةُ: تكوَّن فيها الحصى ،ازدادت نسبة التحصِّي الصفراويّ
حَصِيّ
اسمحَصِيّ : جمع حَصَى
حَصيّ
اسمالحَصِيّ : الشديدُ العَقل
حُصِيّ
اسمحُصِيّ : جمع حَصاة
أَحْصَى
فعلأحصى يُحصي ، أحْصِ ، إحصاءً ، فهو مُحصٍ ، والمفعول مُحصًى أحْصَى الشَّيءَ: عدَّه وأحاطَ به، حصره، ضبطه أُحْصَى الشيءَ: عرف قدره أَحْصَى عَلَيْهِ أَنْفَاسَهُ : حَاصَرَهُ وَعَدَّ حَتَّى أَنْفَاسَهُ أَحصى الكتابَ: حَفِظَه
إِحصاء
اسمالجمع : إحصاءات مصدر أحْصَى الإحصاء العام: أن يُحصى عدد السُّكان في بلد من البلدان علم الإحصاء : (الجبر والإحصاء ) علم يرتكز على تجميع الظَّواهر والوقائع والأشياء وتنسيقها على نحوٍ يؤدِّي إلى علاقات عدديّة ثابتة تمكّن الباحثَ من التكهّن بالمستقبل، أو فرع من الرياضيّات التّطبيقيّة يستند إلى نظرية الاحتمالات، هدفه الجمع الأسلوبيّ لسلسلة من الوقائع أو المعطيات المُبَيَّنة بالأرقام
حَصاة
اسمالجمع : حَصَيَات و حَصًى و حُصِيّ الحَصاةُ : الواحدةُ من صَغار الحجارة الحَصاةُ :خُثورة البول في المثانة حتّى يصير كالحصاة الحَصاةُ :العقل والرَّزانة حَصاةُ اللسان: طلاقته هم أكثر من الحصى : يفوق عددهُم الحصرَ، فلانٌ يَعُدُّ الحصَى : حائر، كئيب الحصى : تجمُّع أملاح البول أو ترسُّبها في مسالك البول حتَّى تصيرَ كالحصاة حَصاةٌ في مجاري البَوْل حَصاة اللِّسان: طلاقته، ما له حصاةٌ ولا أصاة: ما له رأي
إِحصاء
اسمإحصاء : مصدر أَحْصَى
مُحصي
اسممُحصي : فاعل من أَحْصَى
متحصٍّ
اسممتحصٍّ : فاعل من تَحَصَّى
متحصّي
اسممتحصّي : فاعل من تَحَصَّى
مُحصى
اسممُحصى : اسم المفعول من أَحْصَى
حَصَيات
اسمحَصَيات : جمع حَصَى
إِحصائيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى إحصاء مصدر صناعيّ من إحصاء : دراسة مبنيّة على منهج علم الإحصاء مؤسّسة مختصّة بالإحصائيّات، الإحصائيّات الحيَويَّة: إحصاءات تتعلَّق بأهم الأحداث في حياة الإنسان كالمواليد والموتى وعدد الزِّيجات
إِحصائيّ
اسماسم منسوب إلى إحصاء ما له علاقة بالتَّعداد خبير بعلم الإحصاء ، عالِمُ إحصاء رياضيّ
حَصَاة
اسمحَصَاة : جمع حَصَى
الحصى
واحدتها حصاة ، جمع حصيات ، صغار الحجارة بحجم البندق والحمص. (فقهية)
مَحصاة
اسمأَرْضٌ مَحْصَاةٌ : تَكْثُرُ فيها الأَحْجَارُ الصَّغِيرَةُ
الإحصاء
إجراء يعرف به عدد سكان دولة معينة. (فقهية)
إحصاء
إحصاء القرآن أي العلم به ومعرفته معرفة يقينية قلبية يصدقها العمل. (فقهية)
إحصاء الأعمال
جمعها. (فقهية)
حصاة
صغار الحجارة بحجم البندق والحمص. (فقهية)
أحْصى الشّيء
عدَّه وأحاطَ به، حصره، ضبطه '' إحصاء السُّكَّان/ الطُّلاب- إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث]- {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا } '' ° أحصى عليه أنفاسَه.
حصي
" الحَصَى : صِغارُ الحجارة، الواحدةُ منه حَصاة . ابن سيده: الحَصَاة من الحجارة معروفة، وجمعها حَصَياتٌ وحَصىً وحُصِيٌّ وحِصِيٌّ؛ وقول أَبي ذؤَيب يصف طَعْنَةً: مُصَحْصِحَة تَنْفِي الحَصَى عن طَرِيقِها،يُطَيِّر أَحْشاء الرَّعيبِ انْثِرَارُها يقول: هي شديدة السَّيَلان حتى إنه لو كان هنالك حَصىً لدفعته. وحَصَيْتُه بالحَصَى أَحْصِيه أَي رميته. وحَصَيْتُه ضربته بالحَصَى . ابن شميل: الحَصَى ما حَذَفْتَ
أحصى
أحصى يُحصي ، أحْصِ ، إحصاءً ، فهو مُحصٍ ، والمفعول مُحصًى :- • أحْصَى الشَّيءَ عدَّه وأحاطَ به، حصره، ضبطه :- إحصاء السُّكَّان/ الطُّلاب، - إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث]، - {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا } :- • أحصى عليه أنفاسَه: راقبه، تعقبه، ضيّق عليه، - لا يُحصَى : كثير صعب تعداده، - هذا أمر لا
إحصاء
إحصاء :- جمع إحصاءات (لغير المصدر): 1 - مصدر أحصى . 2 - عدٌّ على سبيل الإجمال :- إحصاء المواليد/ السُّكان، - إحصاءات اقتصاديّة. • الإحصاء العام: أن يُحصى عدد السُّكان في بلد من البلدان. • علم الإحصاء : (الجبر والإحصاء ) علم يرتكز على تجميع الظَّواهر والوقائع والأشياء وتنسيقها على نحوٍ يؤدِّي إلى علاقات عدديّة ثابتة تمكّن الباحثَ من التكهّن بالمستقبل، أو فرع من الرياضيّات التّطبيقيّة يستند إلى
تحصَّى
تحصَّى يتحصَّى ، تحصَّ ، تحصّيًا ، فهو متحصٍّ :- • تحصَّت الكُلْيَّةُ تكوَّن فيها الحصى :-ازدادت نسبة التحصِّي الصفراويّ بسبب التلوث المائي.
إحصائيَّة
إحصائيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى إحصاء : :-دراسة إحصائيّة : دراسة علميّة قوامها الإحصاء . 2 - مصدر صناعيّ من إحصاء : دراسة مبنيّة على منهج علم الإحصاء :-مؤسّسة مختصّة بالإحصائيّات، - إحصائيّة الوفيات، - يعتمد البحث العلميّ على الإحصائيّات الحديثة:- • الإحصائيّات الحيَويَّة: إحصاءات تتعلَّق بأهم الأحداث في حياة الإنسان كالمواليد والموتى وعدد الزِّيجات.
حَصاة
حَصاة :- جمع حَصَيَات وحَصًى وحُصِيّ: 1 - حَصْوة، واحدة من صغار الحجارة،، وقد تكون ملساء بفعل التآكل • هم أكثر من الحصى : يفوق عددهُم الحصرَ، - فلانٌ يَعُدُّ الحصَى : حائر، كئيب. 2 - تجمُّع أملاح البول أو ترسُّبها في مسالك البول حتَّى تصيرَ كالحصاة :- حَصاةٌ في مجاري البَوْل. 3 - كتلة صُلبة صغيرة في الكلْية تتشكّل من ترسُّبات الفوسفات واليورات. 4 - عَقْل ورزانة :-فلان ثابت الحصاة :- • حَصاة
حَصاة
حصاة 1- حصاة : واحدة الحصى . 2- حصاة : عقل ورزانة. 3- حصاة : رأي. 4- حصاة : عدد، كمية.
الحَصاةُ
الحَصاةُ : الواحدةُ من صَغار الحجارة . والجمع : حَصّى، وحُصِيُّ. و الحَصاةُ خُثورة البول في المثانة حتّى يصير كالحصاة. و الحَصاةُ العقل والرَّزانة. ويقال: ما لَه حصاة ولا أصَاة: رأي يرجع إِليه. وحَصاةُ اللسان: طلاقته .
المَحْصاة
المَحْصاة المَحْصاة أرضٌ مَحْصاةٌ : كثيرة الحَصَى .
حَصي
حصي - يحصى ، حصى 1- حصيت الأرض : كثر «حصاها»، أي الحجر الصغير. 2- حصي الشيء : أثر فيه
حَصِيَتِ
حَصِيَتِ الأَرضُ حَصِيَتِ َ حَصًى: كَثر حَصاها فهي حصِيةٌ .
إحصائيّ
إحصائيّ :- 1 - اسم منسوب إلى إحصاء . 2 - ما له علاقة بالتَّعداد. 3 - خبير بعلم الإحصاء ، عالِمُ إحصاء رياضيّ.
أَحْصَى
أحصى - إحصاء 1- أحصى الشيء : عده.
الإحصاء العام
أن يُحصى عدد السُّكان في بلد من البلدان.
تحصّت الكلْيّة
تكوَّن فيها الحصى :-ازدادت نسبة التحصِّي الصفراويّ بسبب التلوث المائي.
أُحْصَى
أُحْصَى الشيءَ: عرف قدره. ويقال: أَحصى الكتابَ: حَفِظَه.
الحَصَى
الحَصَى : صغَار الحجارة : و الحَصَى العدد الكثير .
الحَصِيّ
الحَصِيّ : الشديدُ العَقل.
إحصاء
إحصاء 1- مصدر أحصى . 2- هو أن يعد السكان في بلد من البلدان. 3- هو فرع من الرياضيات، يجمع وينظم ويدرس سلسلة من الوقائع أو المعطيات المبينة بالأرقام.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لمحص» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لمحص حسب الأحرف المشتركة.