لمنصتي

ـ نَصَّ الحديثَ إليه: رَفَعَهُ ـ نَصَّ ناقَتَهُ: استَخْرَجَ أقْصَى ما عندَها من السَّيْرِ ـ نَصَّ الشيءَ: حَرَّكَهُ، ومنه: فلانٌ يَنُصُّ أنْفَهُ غَضَبَاً، وهو نَصَّاصُ الأنفِ ـ نَصَّ المَتَاعَ: جَعَلَ بعضَهُ فوقَ بعضٍ ـ نَصَّ فلاناً: اسْتَقْصَى مَسْأَلَتَهُ عن الشيءِ ـ نَصَّ العَرُوسَ: أقْعَدَها على المِنَصَّةِ، وهي ما تُرْفَعُ عليه، فانْتَصَّتْ ـ نَصَّ الشيءَ: أظْهَرَهُ ـ نَصَّ الشِّوَاءُ…

"النَّصُّ: رفْعُك الشيء. نَصَّ الحديث يَنُصُّه نصّاً: رفَعَه. وكل ما أُظْهِرَ، فقد نُصَّ. وقال عمرو بن دينار: ما رأَيت رجلاً أَنَصَّ للحديث من الزُّهْري أَي أَرْفَعَ له وأَسْنَدَ. يقال: نَصَّ الحديث إِلى فلان أَي رفَعَه، وكذلك نصَصْتُه إِليه. ونَصَّت الظبيةُ جِيدَها: رفَعَتْه. ووُضِعَ على المِنَصَّةِ أَي على غاية الفَضِيحة والشهرة والظهور. والمَنَصَّةُ: ما تُظْهَرُ عليه العروسُ لتُرَى،وقد نَصَّها…

الجمع : نصوص النَّصُّ : صيغةُ الكلام الأصلية التي وردت من المؤلف النَّصُّ :ما لا يحتملُ إِلاَّ معنّىً واحداً، أَو لا يحتمل التأويل؛ ومنه قولهم: لا اجتهادَ مع النصِّ النَّصُّ (عند الأُصوليِّين) : الكِتاب والسُّنَّة النَّصُّ من الشيء: منتهاه ومبلغُ أَقصاه وبَلَغْنَا من الأمر نَصَّه: شدَّته مصدر نَصَّ/ نَصَّ على بنصِّه وفصِّه: حرفيًّا، بدون أدنى تغيير، نصًّا وروحًا: بالتمام والكمال تحليل النَّصّ:…

نَصَّ / نَصَّ على نَصَصْتُ ، يَنُصّ ، انْصُصْ / نُصَّ ، نصًّا ، فهو ناصّ ، والمفعول مَنْصوص نَصَّ عَلَى الكَلِمَةِ : عَيَّنَهَا، حَدَّدَهَا تَنُصُّ الْمَادَّةُ الأُولَى مِنَ القَانُونِ عَلَى كَذَا نَصَّ الشَّيْءَ : رَفَعَهُ، أَظْهَرَهُ نَصُّوا الرَّئِيسَ : أَقْعَدُوهُ عَلَى الْمِنَصَّةِ أَوْ نَصَّبُوهُ سَيِّداً عَلَيْهِمْ نَصَّ الْحَدِيثَ : أَسْنَدَهُ إِلَى الْمُحَدَّثِ عَنْهُ نَصَّ الأَثَاثَ :…