لنتخذن

أَخَذَ الشيءَ أَخَذَ أَخْذاً، وتَأَخَاذاً ، ومَأْخَذاً: حازه وحَصّله، وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 103خُذْ مِنْ أَمْوَالِهمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا) ) . و أَخَذَ تناوله، يقال: أَخذنا المالَ. و أَخَذَ قَبِلَهُ، وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 81وأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي) ) . و أَخَذَ فلاناً: حبسه، وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 78فَخُذْ أحَدَنَا مَكانَهُ) ) . و…

I اتَّخذَ يتَّخذ، اتِّخاذًا، فهو مُتَّخِذ، والمفعول مُتَّخَذ • اتَّخذ أمرًا: اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره "اتَّخذ موقفًا- اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه". • اتَّخذ احتياطاتِه: تأهَّب واحترز لتفادي ما يُتوقَّع "اتَّخذتِ الحكومةُ التدابير أو الإجراءات الضروريَّة". • اتَّخذه مثالاً: حذا حذوه وسار على نهجه. • اتَّخذ أجرًا على عمله: أخذه "{قَالَ لَوْ شِئْتَ…

أخَذَ / أخَذَ بـ / أخَذَ على يَأخُذ ، اؤْخُذْ / خُذْ ، أَخْذًا ، فهو آخِذ ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ :- • أخَذ الكتابَ/ أخَذ بالكتاب تناوله وحصل عليه :-أعطيته الهديَّة فأخَذها شاكرًا، - أخذ حمّامًا: استحمَّ، - أخَذ زمام المبادرة، - {وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ} :- • أخَذ ثأره: انتقم، - أخَذ أخْذ فلان: سار سيرته وتخلَّق بأخلاقه، - أخَذ أُهبته: استعد، - أخَذ الطَّائرةَ:…

اتَّخذَ يتَّخذ ، اتِّخاذًا ، فهو مُتَّخِذ ، والمفعول مُتَّخَذ :- • اتَّخذ أمرًا اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره :- اتَّخذ موقفًا، - اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه. • اتَّخذ احتياطاتِه: تأهَّب واحترز لتفادي ما يُتوقَّع :- اتَّخذتِ الحكومةُ التدابير أو الإجراءات الضروريَّة. • اتَّخذه مثالاً: حذا حذوه وسار على نهجه. • اتَّخذ أجرًا على عمله: أخذه :- {قَالَ لَوْ شِئْتَ…

أ خ ذ: أَخَذَ تناول وبابه نصر و الإخْذُ بالكسر الاسم والأمر منه خُذْ [ ص 9 ] وأصله أوخذ إلا أنهم استثقلوا الهمزتين فحذفوهما تخفيفا وكذا القول في الأمر من أكل وأمر وشبهه ويقال خذ الخطام وخذ بالخطام بمعنى و آخذَهُ بذنبه مؤاخذةً والعامة تقول واخذه و الاتّخاذُ افتعال من الأخذ إلا أنه ادغم بعد تليين الهمزة وابدال التاء ثم لما كثر استعماله على لفظ الافتعال توهموا أن التاء أصلية فبنوا منه فعل يفعل…

[أ خ ذ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد م. حرف). أخَذْتُ ، آخُذُ ، خُذْ، مصدر أخْذٌ . 1. :- أخَذَ مِنْهُ كِتَاباً :-: تَنَاوَلَهُ. 2. :- أَخَذَ حَقَّهُ :-: حَصَلَ عَلَيْهِ، انْتَزَعَهُ. 3. :- يَأْخُذهُ النَّوْمُ بِسُهُولَةٍ :- : يَغْلِبُ عَلَيْهِ. 4. :- أَخَذَ بِقُلُوبِ السَّامِعِينَ :- : سَلَبَهُمْ، فَتَنَهُمْ، جَذَبَهُمْ، أَبْهَرَهُمْ. :- أَخَذَ عَقْلَهُ. 5. :- يَأخُذُ الابْنُ مَأْخَذَ أَبِيهِ :- :…

[ أ خ ذ]. (مصدر أخَذَ ). 1. :- أخْذُ كَأْسٍ :- : تَنَاوُلُهُ. 2. :- الأَخْذُ بالسُّلُوكِ الحَسَنِ :- : الاقْتِدَاءُ بهِ. 3. :- أخْذُ العُدَّةِ :-: الاسْتِعْدَادُ. 4. :-إِنَّ التَّعَامُلَ مَعَ النَّاسِ أَخْذٌ وَعَطَاءٌ :- : أَنْ تَأخُذَ وَتُعْطِيَ، تَبَادُلُ الآرَاءِ وَالْمُعَامَلاَتِ. 5. :-لاَ يَقْبَلُ القَانُونُ أَخْذاً وَلاَ رَدّاً :- : لا يَقْبلُ النِّقاشَ والْمُجادَلَةَ. :-مَوْضُوعٌ قَابِلٌ…

ـ أَخْذُ : التَّناوُلُ، كالتَّأْخاذِ ، والسِّيرَةُ، والإِيقاعُ بالشَّخْصِ، والعُقوبَةُ ـ إِخْذُ : سِمَةٌ على جَنْبِ البَعيرِ إذا خِيفَ به مَرَضٌ ـ أُخُذُ : الرَّمَدُ، والغُدْرانُ، جَمْعُ إخاذٍ وإخاذَةٍ ـ أَخَذُ : تُخَمَةُ الفَصيلِ من اللَّبَنِ، وجنونُ البَعيرِ، والرَّمَدُ عن ابنِ السِّيدِ، فِعْلُهُما: أَخِذَ . ـ أُخْذَةُ : رُقْيَةٌ كالسِّحْرِ، أو خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بها. ـ أَخِيذُ : الأَسيرُ،…

تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً الأَخيرة عن كراع واتَّخَذَه عمله وقوله عز وجل إِن الذين اتخذوا العجل أَراد اتخذوه إِلهاً فحذف الثاني لأَن الاتخاذ دليل عليه وحكى سيبويه استخذ فلان أَرضاً وهو استفعل منه كأَنه استتخذ فحذفت إِحدى التاءَين كما حذفت التاء الأُولى من قولهم تَقَى يَتْقِي فحذفت التاء التي هي فاء الفعل أَنشد يعقوب زيادَتَنا نُعْمانُ لا تَحْرِمنَّنا تَقِ اللهَ فينا والكتابَ الذي تَتْلو…

" الأَخْذ : خلاف العطاء، وهو أَيضاً التناول. أَخذت الشيء آخُذُه أَخذاً: تناولته؛ وأَخَذَه يأْخُذه أَخْذاً، والإِخذُ ، بالكسر: الاسم. وإِذا أَمرت قلت: خذْ، وأَصله أُؤْخُذ إِلا أَنهم استثقلوا الهمزتين فحذفوهما تخفيفاً؛ قال ابن سيده: فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأَصلية فزال الساكن فاستغني عن الهمزة الزائدة، وقد جاء على الأَصل فقيل: أُوخذ ؛ وكذلك القول في الأَمر من أَكل وأَمر…

تَخِذَ يَتْخَذُ كعَلِم يَعْلَم يَعنِي أَنّ التاءَ أَصْلِيَّة وأَنها كَلِمَةٌ مُسْتَقِلَّة ولو قال : تَخِذَ كعلِمَ لكان أَخْصَرَ وأَدَلَّ على المُرَاد بمِعْنَى أَخَذَ تَخَذاً مُحَرَّكَةً وتَخْذاً الأَخيرة عن كُراعَ وقُرِيءَ " لَوْ شِئْتَ لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً " بكسر الخاء ولاَ تَّخَذْتَ قال الفرَّاءُ : قَرَأَ مُجَاهِدٌ لَتَخِذْتَ قال أَبو منصور : وصَحَّت هذه القَرَاءَةُ عن ابنِ عبَّاس وبها…

أخَذَ / أخَذَ بـ / أخَذَ على يَأخُذ ، اؤْخُذْ / خُذْ ، أَخْذًا ، فهو آخِذ ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ أَخَذَ أَخْذاً ، وتَأَخَاذاً ، ومَأْخَذاً ، الأَمر منه : خُذْ والفاعل آخِذ ، والمفعول : مأْخوذ ، وأَخِيذ أَخَذَ الشيءَ : تناوله وحصل عليه أخذ حمّامًا: استحمَّ أَخَذَ بِقُلُوبِ السَّامِعِينَ : سَلَبَهُمْ، فَتَنَهُمْ، جَذَبَهُمْ، أَبْهَرَهُمْ أَخَذَ عَقْلَهُ أَخَذَ العُدَّةَ لِمُوَاجَهَةِ الصِّعَابِ:…

الجمع : أُخْذان مصدر أخَذَ / أخَذَ بـ/ أخَذَ على الأُخْذ ، والإخْذُ : السِّيرة والهَدْي الأُخْذ :ما حفره الإنسانُ كهيئة الحوض الأُخْذ :النِّقاشَ والْمُجادَلَةَ. مَوْضُوعٌ قَابِلٌ لِلأخْذِ وَالرَّدِّ بعد أَخْذ وردّ: بعد محاورة ومناقشة طويلة أَخْذٌ وعطاءٌ: تبادل المنافع بين طرفين أَخْذ عزيز مقتدر: أَخْذٌ بقوّة، اُخْذ :سِيرة ونَهْج. لو كنت منَّا لأَخْذت بأَخْذنا الأَخْذُ بالسُّلُوكِ الحَسَنِ :…

اتَّخذَ يتَّخذ ، اتِّخاذًا ، فهو مُتَّخِذ ، والمفعول مُتَّخَذ اِتَّخَذَهُ صَدِيقاً حَمِيماً : جَعَلَهُ، صَيَّرهُ وَهُوَ يَنْصِبُ مَفْعُولَيْنِ اِتَّخَذَ مَوْقِفاً مُعَارِضاً : اِعْتَمَدَ اِتَّخَذَ التَّدَابِيرَ اللاَّزِمَةَ اِتَّخَذَ قَرَاراً فِي حَقِّهِ اتَّخذ أمرًا اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره اتَّخذ موقفًا، اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه اتَّخذ احتياطاتِه:…