فعلمن جذر حدس٥ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
في الأرضِ ـُ حَدْساً: ذهب على غير هداية. وـ في السَّير: أسرع ومضى على غير استقامة. وـ في الأمر ونحوه: ظَنَّ وخَمَّنَ. وـ الشيءَ: حزَره، ( أي: قدَّره ). وـ على فلان ظنَّه: لم يحقِّق أمله فيه. وـ الكلامَ على عَواهِنِه: ألقاه دون تحقُّق من صحته. وـ الشيءَ برجله: داسَه ووطئه. وـ فلاناً بسهم ونحوه: رماه به. وـ الناقةَ وبها: أناخها. وـ أناخها وضربَها بسكِّين في منحَرها. وـ الشاة: أضجعها للذَّبح. وـ
حَدَسَ
حَدَسَ في الأرض حَدَسَ ُ حَدْسًا : ذهب على غير هداية. و حَدَسَ في السَّير: أَسرعَ ومضَى على غير استقامة. و حَدَسَ في الأَمرِ ونحوه: ظَنَّ وخَمَّنَ. و حَدَسَ الشيءَ: حزَره، [أي: قدَّره]. و حَدَسَ على فلان ظنَّه: لم يحقِّق أَملَه فيه. و حَدَسَ الكلامَ على عَواهِنِه: أَلقاه دون تحقُّق من صحته. و حَدَسَ الشيءَ برجله: داسه ووطئه. و حَدَسَ فلاناً بسهم ونحوه: رماه به. و حَدَسَ الناقةَ وبها: أَناخها. و
الحدْس
الحدْس : إِدراك الشيِء إِدْراكًا مُباشرًا. و الحدْس الفِراسة. يُقال، قاله. بالحَدْس .
الحَدْسِيّة
الحَدْسِيّة : مَذْهبٌ يقول باعتمادِ المَعْرِفة على الحدْس .
تَحَدَّسَ
تَحَدَّسَ الأَخبارَ، وعنها: تحسَّسها.
حَدْسيَّة
اسمحَدْسيَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من حَدْس| الحدسيّات: القضايا التي تُدرَك على وجه الحدْس. 2- (سف) مذهب من يرى أنّ للحَدْس المكان الأوّل في تكوين المعرفة، ويُطلق خاصّة على مذهب برجسون.
حدَسَ
حدَسَ / حدَسَ بـ / حدَسَ في يَحدُس ، حَدْسًا ، فهو حادِس ، والمفعول مَحْدوس :- • حدَس الشَّيءَ حزَره، قدَّره. • حدَس الكلامَ على عواهنه: ألقاه دون تحقّق منه. • حدَس بالأمر ونحوِه/ حدَس في الأمر ونحوِه: ظنَّ وخمَّن وتوهَّم :- حدَس بنجاح صديقه. • حدَس في الأرض: ذهب على غير هداية. • حدَس في السَّير: أسرع ومضى على غير استقامة.
حَدْس
حَدْس :- 1 - مصدر حدَسَ / حدَسَ بـ/ حدَسَ في. 2 - إدراك الشّيء إدراكًا مباشرًا من غير اعتماد على خبرة سابقة. 3 - فِراسة وذكاء :-صادق الحَدْس : يظُنّ الظّنَّ فلا يخطئ. 4 - (الفلسفة والتصوُّف) اطّلاع عقليّ مباشر على الحقائق البدهيّة. 5 - (الفلسفة والتصوُّف) معرفة حاصلة في الذِّهن دفعة واحدة من غير نظر واستدلال عقليّ أو خبرة سابقة. 6 - (الفلسفة والتصوُّف) تعاطف عقليّ ينقلنا إلى باطن الشَّيء، ويجعلنا
حَدْسيَّة
حَدْسيَّة :- 1 - مصدر صناعيّ من حَدْس • الحدسيّات : القضايا التي تُدرَك على وجه الحدْس . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) مذهب من يرى أنّ للحَدْس المكان الأوّل في تكوين المعرفة، ويُطلق خاصّة على مذهب برجسون.
ح د س : الحَدْسُ الظن والتخمين وبابه ضرب يقال هو يحدس أي يقول شيئا برأيه و الحِندِسُ بكسر الحاء والدال الليل الشديد الظلمة
حدس يحدس ويحدس
* حدس يحدس ويحدس: حدسا. 1-في الأمر: ظن، خمن. 2-الشيء: قدره، حزره. 3-به: صرعه ورماه أرضا. 4-الشيء برجله: داسه. 5-الشاة أو نحوها: ألقاها أرضا للذبح. 6-في الأرض: ذهب فيها. 7-في السير: أسرع فيه. 8-ه بسهم: رماه به.
* حدس. 1-مص. حدس. 2-تظن، إدراك الحقيقة إدراكا واضحا مباشرا من غير إعمال الفكر، رؤية بالقلب لا بالعين أو الفكر.
حدس
حدس - يحدس ويحدس ، حدسا 1- حدس في الأمر : ظن، خمن. 2- حدس الشيء : قدره، حزره. 3- حدس به : صرعه ورماهارضا. 4- حدس الشيء برجله : داسه. 5- حدس الشاة أو نحوها القاها أرضا للذبح. 6- حدس في الأرض : ذهب فيها. 7- حدس في السير : أسرع فيه. 8- حدسه بسهم : رماه به.
تَحَدَّس
تحدس - تحدسا 1- تحدس الأخبار أو عنه ا : بحث عنها وأراد أن يعلمها خفية
حَدس
حدس 1- مصدر حدس . 2- تظن، إدراك الحقيقة إدراكا واضحا مباشرا من غير إعمال الفكر، رؤية بالقلب لا بالعين أو الفكر.
حدسيات
حدسيات 1-قضايا تدرك بالحدس
محدس
محدس 1-مطلب، جمع : محادس
حداس
حداس 1-غاية يسعى إليها
حديس
حديس 1-مصروع ومطروح أرضا
حَدَسَ
فعل**حَدَسَ** - [ح د س]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَدَسْتُ**،** أَحْدِسُ**،** اِحْدِسْ**، مص. حَدْسٌ. 1. "حَدَسَ حُدوثَ أَمْرٍ" : ظَنَّ، خَمَّنَ. "حَدَسَ في الأَمْرِ". 2. "حَدَسَ السَّائِرُ في سَيْرِهِ" : أَسْرَعَ في سَيْرِهِ دونَ هَدَفٍ. 3. "حَدَسَ في الأرْضِ": مَشَى على غَيْرِ هِدايَةٍ. 4. "حَدَسَ بِالسَّهْمِ" : رَماهُ. 5. "حَدَسَ الشَّيْءَ" : قَدَّرَهَ، حَرَزَهُ. 6. "حَدَسَ النَّباتَ
حَدْسٌ
اسم**حَدْسٌ** - [ح د س]. (مص. حَدَسَ). "مُجَرَّدُ حَدْسٍ" : إِدْرَاكُ الأَشْيَاءِ مِنْ خِلاَلِ شُعُورٍ دَاخِلِيٍّ يَحِسُّ بِهِ الْمَرْءُ مِنْ دُونِ مَعْرِفَةٍ سابِقَةٍ. "تَخَيَّلْ حالَ مَنْ خُلِقَ مَكْفوفَ البَصَرِ إِلاَّ أَنَّهُ جَيِّدُ الفِطْرَةِ قَوِيُّ الحَدْسِ".(ابن طفيل).
حَدَسَ
[ح د س]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). حَدَسْتُ ، أَحْدِسُ ، اِحْدِسْ ، مصدر حَدْسٌ . 1. :- حَدَسَ حُدوثَ أَمْرٍ :- : ظَنَّ، خَمَّنَ. :- حَدَسَ في الأَمْرِ. 2. :- حَدَسَ السَّائِرُ في سَيْرِهِ :- : أَسْرَعَ في سَيْرِهِ دونَ هَدَفٍ. 3. :- حَدَسَ في الأرْضِ :-: مَشَى على غَيْرِ هِدايَةٍ. 4. :- حَدَسَ بِالسَّهْمِ :- : رَماهُ. 5. :- حَدَسَ الشَّيْءَ :- : قَدَّرَهَ، حَرَزَهُ. 6. :- حَدَسَ النَّباتَ
حَدْسٌ
[ح د س]. (مصدر حَدَسَ ). :-مُجَرَّدُ حَدْسٍ :- : إِدْرَاكُ الأَشْيَاءِ مِنْ خِلاَلِ شُعُورٍ دَاخِلِيٍّ يَحِسُّ بِهِ الْمَرْءُ مِنْ دُونِ مَعْرِفَةٍ سابِقَةٍ. :-تَخَيَّلْ حالَ مَنْ خُلِقَ مَكْفوفَ البَصَرِ إِلاَّ أَنَّهُ جَيِّدُ الفِطْرَةِ قَوِيُّ الحَدْسِ .(ابن طفيل).
حَدْسِيٌّ
[ح د س]. (مَنْسوبٌ إِلى الحَدْسِ ). :-فَهْمٌ حَدْسِيٌّ :- : فَهْمٌ جاءَ نَتيجَةَ شُعورٍ داخِلِيٍّ أَوْ تَنَبُّؤٍ غَريزِيٍّ.
حَدْسِيَّةٌ
جمع: ـات. [ح د س]. (مصدر صِناعِيٌّ). :-آراؤُهُ قائِمَةٌ على الحَدْسِيَّةِ :- : مَذْهَبٌ يَقولُ بِأَنَّ الْمَعْرِفَةَ قائِمَةٌ بِالدَّرَجَةِ الأُولَى على جانِبِ الحَدْسِ .
الحَدْسُ
الحَدْسُ: الظنُّ والتخمين. يقال: هو يَحْدسُ بالكسر أي يقول شيئاً برأيه. أبو زيد: تَحَدَّسْتُ الأخبارَ وعن الأخبار، إذا تخبَّرْتُ عنها وأردتَ أن تَعلمها ن حيث لا يُعْلَمُ بك. والحَدْسُ أيضاً: الذَهاب في الأرض على غير هِداية. وحَدَسْتُ في لَبَّةِ البعير، أي وَجَأْتُها. وحَدَسْتُ بسهمٍ: رميت به. وحَدَسْتُ برجلي الشيءَ، أي وَطِئْتُهُ. وحَدَسَهُ أي صَرَعَهُ. وقال
حَدْسُ
ـ حَدْسُ : الظَّنُّ، والتَّخْمينُ، والتَّوَهُّمُ في مَعاني الكلامِ والأمُورِ، يَحْدُسُ ويَحْدِسُ ، والقَصْدُ، والوَطْءُ، والغَلَبَةُ في الصِّراعِ، والسُّرْعَةُ في السَّيْرِ، والمُضِيُّ على طَريقَةٍ مُسْتَمِرَّةٍ، وإضْجاعُ الشَّاةِ لِلذَّبْحِ، وإناخَةُ الناقَةِ. ـ حَدَسَ لهم بِمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ: ذَبَحَ لهم شاةً مَهْزولَةً تُطْفِئُ النارَ، ولا تَنْضَجُ. ـ حَدَسٌ : قَوْمٌ على عَهْدِ سُلَيْمانَ
الأَزهري
الأَزهري الحَدْسُ التوهم في معاني الكلام والأُمور بلغني عن فلان أَمر وأَنا أَحْدُسُ فيه أَي أَقول بالظن والتوهم وحَدَسَ عليه ظنه يَحْدِسه ويَحْدُسُه حَدْساً لم يحققه وتَحَدَّسَ أَخبارَ الناس وعن أَخبار الناس تَخَيَّر عنها وأَراغها ليعلمها من حيث لا يعرفون به وبَلَغَ به الحِدَاسَ أَي الأَمرَ الذي ظن أَنه الغاية التي يجري إِليها وأَبعد ولا تقل الإِدَاسَ وأَصلُ الحَدْسِ الرمي ومنه حَدْسُ الظن إِنما
الحَدْس
الحَدْس : الظَّنُّ والتَّخمين يقال : هو يَحْدِسُ بالكَسْر أي يقولُ شيئاً برأْيِه وأصلُ الحَدْس : الرَّمْيُ ومنه حَدْسُ الظنِّ إنّما هو رَجْمٌ بالغَيب يقال حَدَسْتُ عليه ظَنِّي ونَدَسْتُه إذا ظَنَنْتُ الظنَّ ولا تحُقُّه . قال الأَزْهَرِيّ : الحَدْس : التوَهُّمُ في معاني الكلامِ والأمور يَحْدِسُ بالكَسْر ويَحْدُسُ بالضَّمّ يقال : بَلَغَني عن فلانٍ أمرٌ وأنا أَحْدِسُ فيه أي أقولُ بالظنِّ والتوَهُّم
حَدَسَ
فعلحدَسَ / حدَسَ بـ / حدَسَ في يَحدُس ، حَدْسًا ، فهو حادِس ، والمفعول مَحْدوس حدَس الشَّيءَ :حزَره، قدَّره حدَس الكلامَ على عواهنه: ألقاه دون تحقّق منه حَدَسَ السَّائِرُ في سَيْرِهِ : أَسْرَعَ في سَيْرِهِ دونَ هَدَفٍ حَدَسَ في الأرْضِ: مَشَى على غَيْرِ هِدايَةٍ حَدَسَ بِالسَّهْمِ : رَماهُ حدَس بالأمر ونحوِه/ حدَس في الأمر ونحوِه: ظنَّ وخمَّن وتوهَّم حَدَسَ النَّباتَ بِرِجْلِهِ : داسَهُ حَدَسَ بِهِ
حَدْس
اسمحَدْس : مصدر حَدَسَ
حَدس
اسمحَدس :فِراسة وذكاء مصدر حدَسَ / حدَسَ بـ/ حدَسَ في حَدس :إدراك الشّيء إدراكًا مباشرًا من غير اعتماد على خبرة سابقة صادق الحَدْس : يظُنّ الظّنَّ فلا يخطئ (الفلسفة والتصوُّف) اطّلاع عقليّ مباشر على الحقائق البدهيّة (الفلسفة والتصوُّف) معرفة حاصلة في الذِّهن دفعة واحدة من غير نظر واستدلال عقليّ أو خبرة سابقة
تَحَدَّسَ
فعلتَحَدَّسَ الأَخبارَ، وعنها: تحسَّسها
حادِس
اسمحادِس : فاعل من حَدَسَ
مَحْدوس
اسممَحْدوس : اسم المفعول من حَدَسَ
حَدَسَ حُدوثَ أَمْرٍ
ظَنَّ، خَمَّنَ. حَدَسَ في الأَمْرِ.
حدس بالأمر
ظنَّ وخمَّن وتوهَّم '' حدَس بنجاح صديقه''.
حَدَسَ السَّائِرُ في سَيْرِهِ
أَسْرَعَ في سَيْرِهِ دونَ هَدَفٍ.
حَدَسَ الشاةَ
أضجعَها للذَّبح.
حَدَسَ الكَلامَ على عواهِنِهِ
أَلْقاهُ دونَ تَحَقُّقٍ مِنْ صِحَّتِهِ.
حَدَسَ النَّباتَ بِرِجْلِهِ
داسَهُ.
حَدَسَ الناقةَ وبها
أَناخها.
حَدَسَ بِالسَّهْمِ
رَماهُ.
حَدَسَ بِهِ
صَرَعَهُ وَضَرَبَ بِهِ الأَرْضَ.
حَدَسَ على فلان ظنَّه
لم يحقِّق أَملَه فيه.
حَدَسَ فلاناً بسهم
رماه به.
حَدَسَ في الأرْضِ
مَشَى على غَيْرِ هِدايَةٍ.
حدَس الشَّيءَ
حزَره، قدَّره.
حدَس بالأمر
ظنَّ وخمَّن وتوهَّم.
حدَس في الأمر
ظنَّ وخمَّن وتوهَّم.
حدس به الأَرضَ
ضربها به.
حدس الشّيء
حزَره، قدَّره.
حدس الكلام على عواهنه
ألقاه دون تحقّق منه.
حدس في الأرض
ذهب على غير هداية.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لنحدس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لنحدس حسب الأحرف المشتركة.