اسم٦ أحرف٣١ مدخل في ٥ معاجماستخدامهانادرة جداً
النَّاهِئُّ
النَّاهِئُّ : الشَّبْعانُ. و النَّاهِئُّ الرَّيَّانُ.
النَّاهَةُ
النَّاهَةُ : المُنْتَهِيَة عن الشيء. يقال: نَفْسٌ ناهة. [مقلوب نَهَاة].
هات. إسم فعل للأمر بمعنى
* هات. إسم فعل للأمر بمعنى «أعطني»: «هات الكتاب». وتصريفه: «هات، هاتي، هاتيا، هاتوا. هاتين»./
هَاتِ
**هَاتِ** - [هـ ي ت]. 1. "هَاتِ يَارَجُلُ مَا عِنْدَكَ" : اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أَعْطِنِي. 2. "هَاتِ مَا عِنْدَكَ" : قُلْ مَا عِنْدَكَ. "هَاتِي يَا امْرَأَةُ " "هَاتُوا يَا رِجَالُ إِلَى الْمَعْرَكَةِ" "هَاتِينَ يَا نِسَاءُ" "هَاتِيَا يَا رَجُلاَنِ وَيَا امْرَأَتَانِ"**البقرة آية 111قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ**! . (قرآن).
لانَ
ـ لانَ يَلينُ لِيناً ولَياناً، وتَلَيَّنَ، فهو لَيِّنٌ ولَيْنٌ، أو المُخَفَّفَةُ في المَدْحِ خاصَّةً,ج: لَيْنُونَ وألْيِناءُ، ولَيَّنْتُه وألَنْتُه. ـ لَّيانُ: رَخاءُ العَيْشِ. ـ اسْتَلانَهُ : رآهُ أو وَجَدَهُ لَيِّناً. ـ إنه لذُو مَلْيَنَةٍ: لَيِّنُ الجانِبِ، وهَيِّنٌ لَيِّنٌ، وهَيِنٌ ولَيِنٌ, ج: ألْيِناءُ. ـ لايَنَه مُلايَنَةً ولِياناً: لانَ له. ـ لَّيْنَةُ: كالمِسْوَرَةِ يُتَوَسَّدُ بها ـ
ناهٍ
اسمناهٍ : فاعل من نَهَى
ناه
اسمالجمع : ناهون و نُهاة ، المؤنث : ناهية ، و الجمع للمؤنث : ناهيات و نواهٍ نَاهٍ، النَّاهِيٌ : اسم فاعل من نهَى/ نهَى إلى الآمر النَّاهي: من له سُلْطة غير محدودة، ناهيك عن/ ناهيك بـ: كافيك النَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ : مَنْ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَنَاكِرِ أَوِ الْمَعَاصِي هَذَا شَاعِرٌ نَاهِيكَ مِنْ شَاعِرٍ : أَيْ أَنَّهُ كَافِيكَ عَنْ طَلَبِ سِوَاهُ رَجُلٌ مَا لَهُ نَاهِيَةٌ : مَا
أَنْهٍ
اسمأَنْهٍ : جمع نِّهْيُ
ناهَ
فعلنَاهَ نَوْهاً و نَيْهاً نَاهَتِ النَّفْسُ عَنِ الْمَكْرُوهِ : أَبَتْ، تَرَكَتْ نَاهَ النَّبَاتُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ نَاهَتِ البُومَةُ : رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَصَرَخَتْ نَاهَ بِالْحِمْلِ : رَفَعَهُ نَاهَ البَقْلُ الدَّوَابَّ : أَشْبَعَهَا دُونَ امْتِلاءٍ أعْطِنِي ما يَنُوهُنِي : ما يَسُدُّ خَصَاصَتِي نَاهَ :أُعْجِبَ نَاهَ بالشيءِ: رفعه نَاهَ عن الشيء: انتهى عنه وتركه إِنها لتأْكل ما يَنُوهُها: لا
ناهِئّ
اسمالنَّاهِئُّ : الشَّبْعانُ النَّاهِئُّ :الرَّيَّانُ
ناهة
اسمالنَّاهَةُ : المُنْتَهِيَة عن الشيء
النهي
اسمصوت الزجر للكف عن فعل شيء
أَنهَكَ
فعلأنهكَ يُنهك ، إنهاكًا ، فهو مُنهِك ، والمفعول مُنهَك أنْهَكَ وَلَدَهُ : بَالَغَ فِي عِقَابِهِ أنْهَكَهُ العَمَلُ : أضْنَاهُ، أَجْهَدَهُ يُنْهِكُهُ التَّعَبُ يُنْهِكُ قُوَاهُ بِمَا لاَ طَاقَةَ لَهُ بِهِ
نَهِيّ
اسمنَهِيّ : فاعل من نَهوَ
نَهْي
اسمنَهْي : مصدر نَهَى
نَهَّى
فعلنَهَّيْتُ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ نَهَّى العَمَلُ : بَلَغَ نِهَايَتَهُ نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَاهُ عَنْهُ نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ
نَهي
اسمالجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ: لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ
نَهيَ
فعلنَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه
نَهيّ
اسمالنَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن
نُهِيّ
اسمنُهِيّ : جمع نِّهْيُ
نُهيَ
فعلنُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ
نِهي
اسمالجمع : أنهَاءٌ ، و نِهَاءٌ النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه النِّهْيُ: الغدير
ناهِك
اسمناهِك : فاعل من نهَكَ
تَناهَى
فعلتناهى / تناهى إلى / تناهى عن يتناهَى ، تَنَاهَ ، تناهيًا ، فهو مُتناهٍ ، والمفعول مُتناهًى إليه تَنَاهَى إلَى عِلْمِهِ الخَبَرُ : بَلَغَ سَمْعَهُ، وَصَلَ تَنَاهَى الرِّجَالُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَنْهُ تَنَاهَتِ القِصَّةُ : بَلَغَتْ غَايَتَهَا
لَّوَا
اسملَّوَا : جمع لَّتِ
لانَ
فعللانَ / لانَ لـ يَلين ، لِنْ ، لِينًا ولَيَانًا وليونةً ، فهو لَيْنٌ، ولَيِّن والجمع : أَلْيِنَاء ، والمفعول ملين له لاَنَ قَلْبُهُ : صَارَ لَيِّناً، رَقَّ وَحَنَّ لانَت له الأمورُ: سهلت
مَلأ
اسمالجمع : أملاءٌ المَلأُ : الجماعة ما كان هذا الأمر عن ملإِ منا: عن مشاورة المَلأُ :الخُلُق ما أَحْسَنَ مَلأ فلان: أخلاقه وعِشْرته أشراف القوم وعليتهم الذين يملأون العيون أبهة والصّدور هيبة الملأ الأعلى: عالم الأرواح المجرَّدة، الملائكة المقرّبون، أو عامّة الملائكة عَلَى الْمَلَإِ : عَلاَنِيَةً
مَلأَ
فعلمَلأَ مَلْوًا مَلأَ فلانٌ : عَدَا
مَلأَ
فعلملأَ يَملأ ، مَلْئًا ، فهو مَالِئ ، والمفعول مَمْلوء ملأَ الكأسَ وغيرَه :وضع فيه قدرَ ما يسَع من الماء وغيره ، مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ(حديث) كلمة تملأ الفم: شنيعة لا يجوز أن تُقال، ملأ عَيْنَه: وقَع في نفسه موقع الاحترام والتقدير، أرضاه وأعجبه، ملأ منه عينَه: أعجبه منظره ملأَ الورقةَ: عبَّأ بياناتها ملأ استمارة، مَلأَتِ الفَرْحَةُ قَلْبَهُ : أَفْعَمَتْهُ ملأَ النورُ
مَلآن
اسمالجمع : مِلاء ، المؤنث : مَلآنة و مَلأى ، و الجمع للمؤنث : مِلاء المَلآْنُ :ممتلئ، مكتظّ المَلآْنُ: المزكومُ ،هي مَلأْى، ومَلآْنة مَلاَنٌ ومَلاَنَة قال بالفم الملآن: بصراحة تامّة، يده ملآنة: أيّ ذو مالٍ يكفيه وزيادة
اللاّنهاية
ما لا حدود له في الزَّمان ولا في المكان ولا نهاية له، اللاَّمتناهي :-تجذبه أمنياته البعيدة نحو اللاَّنهاية.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لنهاتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لنهاتا حسب الأحرف المشتركة.