لوجيد

ـَ ( يَجْيَدُ ويَجَادُ ) جَيَداً: طال عنقُه وحَسُنَ. فهو أجْيدُ، وهي جَيْداءُ. ( ج ) جُودٌ.( الجِيدُ ): العُنُق. وـ مُقَدَّمُهُ. وـ موضع القِلادة. وـ المِدْرَعَةُ الصغيرة. ( ج ) أجْياد، وجُيود.

وَجَدَ فلانٌ وَجَدَ ِ (يَجِدُ) وَجْدًا : حَزِن. و وَجَدَ عليه ، مَوْجِدَةً : غَضِب . و وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه. و وَجَدَ فلانٌ، وُجْدًا ، وجِدَةً : صَار ذا مال. و وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا : أَدركه. ويقال: وَجَدَ الضَّالَّةَ. و وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه. يقال: وجَدْتُ الحِلْمَ نافعًا.

أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال. و أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه. يقال: الحمدُ لله الذي أَوجَدَني بعد فقر. و أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه. و أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه. و أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به. و أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به.

الوُجُودِيَّةُ الوُجُودِيَّةُ (بالمعنى الأَعم) : فلسفةٌ تَرَى أَنَّ الوُجُودَ سابقٌ على الماهيَّة. و (بالمعنى الأَخص) : يذهب (سارتر) إلى أَنها تقوم على الحرّيَّة المطلقة، التي تمكّن الفردَ من أَن يَصنعَ نفسَهُ ويَتّخِذَ موقفَهُ كما يبدو له، تحقيقًا لوجوده الكامل .

أوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد :- • أوجد عملاً لأخيه دبَّر :-أوجدت الحكومةُ عملاً للعاطلين، - أوجد صاحب المصنع عملاً لمئات العُمَّال. • أوجده مطلوبَه: أظفره به :- أوجد ابنه اللُّعبة بعد أن أخفاها عنه. • أوجد الشَّخصَ: أغناه :-الحمد لله الذي أوجدني بعد فقر. • أوجد اللهُ الكونَ: أنشأه من غير سَبْق مثال :- أوجد اللهُ الخلقَ. • أوجده إليه: اضطرّه.

تواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد :- • تواجد الشَّخصُ أظهر من نفسه الوجدَ أو الحُزن :- تواجد أمام أهل الفقيد. • تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم :- تواجدت الجماعةُ، - تواجدت أقوامٌ على أرض الوطن، - اتّفقنا على التَّواجد في ساعة معيّنة.

موجود :- 1 - اسم مفعول من وُجِدَ ووجَدَ على ووجَدَ1 / وجَدَ بـ ووجَدَ2 ووجَدَ4 . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج :-النفط موجود في باطن الأرض العربيَّة بكميّات جيّدة.

وَجْد :- 1 - مصدر وجَدَ1/ وجَدَ بـ ووجَدَ2 . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق. وللوجد مراتب هي: التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة.

وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود :- • وُجد الكوكبُ من عدم كان وحصل، خلاف عُدِم :- وُجِدت السَّمواتُ من عدم.

أجادَ يُجيد ، أجِدْ ، إجادةً ، فهو مُجيد ، والمفعول مُجاد (للمتعدِّي) :- • أجادَ الشَّخصُ أتى بالجيِّد من قولٍ أو عملٍ :- أجاد الممثِّلُ في تأدية دوره. • أجادَ العملَ: أتقنه، صيّره جَيِّدًا :- أجاد لغةً أجنبيَّةً، - كافأه على إجادته.

و ج د: وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُ وَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه

* جيد يجاد ويجيد: جيدا. طال عنقه وحسن.

* جيد. 1-ت الأرض: سقاها «الجود»، وهو مطر غزير. 2-القوم: أصابهم مطر غزير. 3-أشرف على الهلاك. 4-عطش.

* جيد. 1-مص. جيد وجاد يجاد. 2-طول العنق وحسنها.

* جيد. حسن، صالح، ج جياد، جج جيادات وجيائد.

* جيد. ج أجياد وجيود. 1-عنق. 2-مقدم العنق.

وجد - يجد ، وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا 1- وجد المطلوب : أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه « وجد الضالة المنشودة». 2- وجد : علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها « الوجود »، نحو : « وجد العلم نافعا».

أوجد - إيجادا 1- أوجد الشيء : جعله موجودا . 2- أوجده الشيء : جعله يجده ويظفر به. 3- أوجده : أغناه. 4- أوجده : قواه. 5- أوجده على الأمر : أكرهه عليه، حمله. 6- أوجده الى الأمر الجأه إليه

وجد - يجد ، وجدا ووجدا ووجدا وجدة 1- وجد المال أو نحوه : استغنى به

وجداني - ج، وجدانيات 1- وجداني : شريف، ذو ضمير. 2- وجداني : ما يدرك بالقوى الباطنة. 3- وجداني : «الشعر الوجداني » : هو شعر غنائي قوامه الحس الشخصي الخالص والتصوير النفسي الصادق. وقد اشتهر بهذا الشعر في الأدب العربي : أبو فراس الحمداني، والمعتمد بن عباد، والمتنبي.

**جِيدٌ** \- ج:** أَجْيَادٌ**،** جُيُودٌ**. "طَوِيلَةُ الجِيدِ" : العُنُقِ.

**جَيِدَ** \- [ج ي د]. (ف: ثلا. لازم).** جَيِدَ**،** يَجْيَدُ**، مص. جَيَدٌ. "جَيِدَتِ الْمَرْأَةُ" : طَالَ عُنُقُهَا وَحَسُنَ. (J0660.htm)

**جَيِّدٌ**، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ج ي د]. 1. "حَصَلَ عَلَى مِيزَةِ جَيِّد جِدّاً" : أَيْ دَرَجَةٍ جَيِّدَةٍ، مُمْتَازَةٍ. 2. "قَدَّمَ جَوَاباً جَيِّداً": حَسَناً، مُتْقَناً. "يُفَرِّقُ مَا بَيْنَ الجَيِّدِ وَالرَّدِيءِ".

الجيدُ: العُنقُ؛ والجمع أَجْيادُ. والجَيَد بالتحريك: طول العُنُق وحُسْنُه؛ رجلٌ أَجْيَدُ وامرأة جَيْداءُ؛ والجمع جودٌ.

وجَدَ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ووِجدانًا وجِدَةً ، وجودًا، وَجْدًا ، مَوْجِدَةً ، وُجْدًا وجِدَةً فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا : حَزِن وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا :: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليه وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه

وَجْد : مصدر وَجَدَ

وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ : حَصَلَ وُجُودُهُ، خِلافُ عُدِم

مصدر وَجَدَ الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة

أوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به أوْجَدَهُ عَلَى المعْصِيَةِ : أَكْرَهَهُ عَلَيْهَا

تَوَجَّدْتُ ، أتَوَجَّدُ ، تَوَجَّدْ ، مصدر تَوجُّدٌ تَوَجَّدَ بِهَا : أحَبَّهَا تَوَجَّدَ الأمْرَ : شَكَاهُ تَوَجَّدَ لفلانٍ : حزِن له

تواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد تَوَاجَدَ فلانٌ : أَرى من نفسه الوَجْدَ تَوَاجَدَ الجماعة: اجتمع بعضها إلى بعض تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم

مَوْجود : اسم المفعول من وَجَدَ

اسم مفعول من وُجِدَ المَوْجُودُ المَوْجُودُ (في الفلسفة) : الثابت في الذهن وفي الخارج مَوْجُودٌ فِي بَيْتِهِ : أَيْ وُجُودُهُ فِي البَيْتِ حَاصِلٌ بَضَائِعُ أَجْنَبِيَّةٌ مَوْجُودَةٌ بِالسُّوقِ : مُتَوَافِرَةٌ مَوْجُودَاتُ الكَوْنِ : كَائِنَاتُهُ

(الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج

إيجاد : مصدر آجَدَ

إيجاد : مصدر أَوجَدَ

مصدر تَواجَدَ تَواجُدُ الْمَرْأةِ : تَظَاهُرُهَا بِالوَجْدِ

مَوْجودات : جمع مَوْجُودُ

جمع موجود الموجودات : الأصول، المدخلات أو الموارد الاقتصاديّة التي تملكها مؤسَّسة تجاريَّة أو رجل أعمال، وتتضمَّن النَّقد والأسهم والقيمة المعنويّة التي يكتسبها محلّ تجاريّ على مرّ السِّنين

تواجُد : مصدر تَواجَدَ

اسم مؤنَّث منسوب إلى وُجود الوُجُودِيَّةُ (بالمعنى الأَعم) : فلسفةٌ تَرَى أَنَّ الوُجُودَ سابقٌ على الماهيَّة الوُجُودِيَّةُ (بالمعنى الأَخص) : يذهب (سارتر) إلى أَنها تقوم على الحرّيَّة المطلقة، التي تمكّن الفردَ من أَن يَصنعَ نفسَهُ ويَتّخِذَ موقفَهُ كما يبدو له، تحقيقًا لوجوده الكامل

مصدر تَوَجَّدَ أحَسَّ بِتَوجُّدٍ لَمَّا رَأَى صَاحِبَهُ فِي مِحْنَةٍ : بِحُزْنٍ لَمْ يَسْتَطِعْ إخْفَاءَ تَوَجُّدِهِ بِهَا : حُبُّهُ لَهَا تَوَجُّدُ أمْرٍ : شَكْوَاهُ

مُتواجِد : فاعل من تَواجَدَ

وُجْدان : جمع وَجيد

مصدر وَجَدَ وِجْدَانُ الْمَرْءِ : نَفْسُهُ وَقُوَاهُ البَاطِنِيَّةُ، وَمَا يَتَأَثَّرُ بِهِ مِنْ لَذَّةٍ أَوْ أَلَمٍ

تَوجُّد : مصدر تَوَجَّدَ