لوسوست

جنس نباتات ( الأيْرِس ) من الفصيلة السوسنية تسمو إلى نحو 60 سم، تنتهي بزهرة أو عدة زهور جذَّابة تخرج كل منها من غُلف حرشفية، يختلف لونها باختلاف النوع، فمنه الأبيض والأزرق والأصفر والأحمر.وهي نباتات معمَّرة تنبت في أوربة وبلاد البحر المتوسط، وتعرف بعض أصنافها بجذور الطيب لأنها عطرية.

I تسوَّسَ يتسوّس، تسوُّسًا، فهو متسوِّس • تسوَّس الحَبُّ أو الخشبُ: سوِس، دبّ فيه السُّوسُ. II تسوُّس [مفرد]: 1- مصدر تسوَّسَ. 2- (طب) مَرَضٌ يصيب عظم الأسنان بالتَّحاتِّ والتَّآكل والتَّفتُّت "تسَوّس الأسنان".

سَوْسنيَّات [جمع]: (نت) فصيلة نباتات من وحيدات الفلقة تشمل السَّوْسن والزَّعفران وغيرهما.

س و س : سَاسَ الرعية يسوسها سِيَاسَةً بالكسر و السُّوسُ دود يقع في الصوف والطعام و ساسَ الطعام يساس سَوْساً بوزن قزل إذا وقع فيه السوس وكذا أسَاسَ الطعام و سَوَّسَ تَسْوِيسا

* سوس يسوس: سوسا. 1-الحب أو غيره: وقع فيه السوس. 2-ت الشاة: كثر قملها.

* سوس تسويسا. 1-الحب أو غيره: وقع فيه السوس. 2-ه القوم: ولوه سياسة أمورهم وتدبيرها. 3-له أمرا: ذلله له.>

* سوس. أمر القوم: ولي سياسته وتدبيره.

* سوس. 1-مص. سوس. 2-داء يصيب قوائم الدابة. 3-داء يصيب عجز الدابة.

* سوس. 1-دود صغار تقع في الطعام أو الحب أو الصوف أو الخشب أو غيرها. 3-طبع. 3-أصل. 4-نبات تمتد عروقه في الأرض، يتخذ من عروقه شراب يعرف بـ «عرق السوس». 5-«سوس الشيء»: آكله.

**سَوِسَ** \- [س و س]. (ف: ثلا. لازم).** سَوِسَ**،** يَسْوَسُ**، مص. سَوَسٌ. "سَوِسَ الفولُ" : اِخْتَرَقَهُ السُّوسُ، أَيْ دَخَلَتْهُ دودَةٌ سَوْداءُ. "سَوِسَتِ الخَشَبَةُ" : صارَتْ مَنْخورَةً بِالسُّوسِ.

**سَوَّسَ** \- [س و س]. (ف: ربا. لازمتع).** سَوَّسَ**،** يُسَوِّسُ**، مص. تَسْويسٌ. 1. "سَوَّسَتْ أَسْنانُهُ" : نَخَرَتْها السُّوسَةُ. "سَوَّسَ الفُولُ والحِمَّصُ في الْمَخْزَنِ". 2. " سَوَّسَهُ النَّاسُ" : وَلَّوْهُ سِياسَةَ أَمورِهِمْ وَتَدْبيرَها. 3. "سَوَّسَ لَهُ أَمْراً" : ذَلَّلَهُ لَهُ.

وسوسَ / وسوسَ إلى / وسوسَ في / وسوسَ لـ يوسوس ، وَسْوسةً ووِسْواسًا ووَسواسًا ، فهو مُوَسوِس ، والمفعول مُوَسوَس - للمتعدِّي وسوست النَّفْسُ: حدَّثتْ بما لا جَدْوى به ولا طائِل تحتَهُ وَسْوس الشَّيءُ: أحدث صوتًا ناعمًا، صوَّت في خفاء

وُسْوِسَ بِهِ : اِخْتَلَطَ كَلاَمُهُ وَدُهِشَ، وفي حديث عثمان: حديث شريف لمَّا قُبِضَ رسولُ الله صَلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ ناسٌ، وكنتُ فيمن وُسْوِس /

صوت الإنسان الخفي بكلام مختلط ؛ صوت الجن ؛ صوت الحَلْي ؛ صوت القصبة الخفي

مُوَسوَس : اسم المفعول من وَسوَسَ

مُوَسوِس : فاعل من وَسوَسَ

مفعول من وَسْوَسَ رَجُلٌ مُوَسْوَسٌ : أَيْ مَرِيضٌ بِالوَسْوَاسِ

فاعل من وَسْوَسَ مُوَسْوِس : الْمُتَكَلِّمُ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ مُبَيَّنٍ مُوَسْوِسٌ بَيْنَ النَّاسِ : الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ

وَسْوسة : مصدر وَسوَسَ

وساوسُ : جمع وَسواس

إِنَّهَا وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ : مَا يُحَدِّثُ بِهِ مِنْ شَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَ خَيْرَ

انشغال بفكرة تسيطر على العقل فتحرضه على أعمال خرقاء خارجة عن المألوف. (فقهية)

تحديث النفس بما لا خير فيه. (فقهية)

حدث النفس بما لا خير فيه. (فقهية)

الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ.

صَوَّتَ.

تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَافِتٍ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ وَاضِحٍ.

أَصَابَتْهُ الوَسَاوِسُ .

صَوَّتَ فِي خَفَاءٍ.

كَلَّمَهُ كَلاَماً خَفِيّاً وَبِهَمْسٍ.

حَدَّثَهُ بِشَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَخَيْرَ.

أحدث صوتًا ناعمًا، صوَّت في خفاء '' وَسْوَس الحُلِيُّ/ القصبُ- جدول مُوَسوِس ''.

تكلَّم بكلام خفيّ مختلط لم يُبيِّنه ''اعترته الوساوسُ - {وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُه} ''.

أغواه، حَدَّثه بِشَرٍّ أو بما لا نفع فيه ولا خير '' { فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ} ''.

حدَّثتْ بما لا جَدْوى به ولا طائِل تحتَهُ '' {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} ''.

الصوت الخفي من ريح ؛ صوت الحَلْي

صوت الإنسان الخفي بكلام مختلط

صوت الجن

صوت الحَلْي

صوت القصبة الخفي

هي تحديث النفس بما لا خير فيه

وسوس - وسوسة ووسواسا 1- وسوس الشيطان له أو إليه : حدثه بما لا نفع فيه ولا خير. 2- وسوس : أصابته الوساوس . 3- وسوس : أصيب في عقله وتكلم بغير نظام. 4- وسوس : تكلم بكلام خفي. 5- وسوسه : كلمه كلاما خفيا. 6- وسوس الحلي أو القصب : صوت.

الشَّيطان :- {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}.

كلَّمه كلامًا خفيًّا.

و س و س: الوَسْوَسَةُ حديث النفس يقال وَسْوَسَتْ إليه نفسه وَسْوَسَةً و وِسْوَاسَاً بكسر الواو و الوَسْوَاسُ بالفتح الاسم كالزِّلزال والزَّلزال وقوله تعالى { فوسوس لهما الشيطان} يريد إليهما ولكن العرب توصل بهذه الحروف كلها الفعل ويقال لصوت الحلي وَسْوَاس والوسواس أيضا اسم الشيطان

الوَسْوَاسُ : الشيطانُ. و الوَسْوَاسُ مَرَضٌ يَحدُث من غلبة السَّوداءِ، يختلط معه الذِّهن.

وَسْوَسَ الشيطانُ إليه، وله، وفي صدره وَسْوَسَةً ، ووِسْوَاساً: حدَّثه بما لا نَفْعَ فيه ولا خير. ويقال : وَسْوَسَت النفْسُ. و وَسْوَسَ تكلَّم بكلام خفيّ مختلط لم يبيِّنه. و وَسْوَسَ اعترته الوساوسُ . و وَسْوَسَ هَمَسَ. يقال: وَسْوَسَ الصائدُ، ووسوستْ كلابُه. و وَسْوَسَ صوَّت في خفاء. يقال: وسوست الريح، ووسوس الحَلْيُ والقَصَب. و وَسْوَسَ فلانٌ فلاناً: كلَّمه كلاماً خفيًّا.

وُسْوِسَ : اختَلَطَ كلامُه ودُهِش. وفي حديث عثمان: حديث شريف لمَّا قُبِضَ رسولُ الله صَلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ ناسٌ، وكنتُ فيمن وُسْوِس //.

الصوت الخفي من ريح

صوت الحَلْي

صوت الصياد