ماذر

الشهر السادس من الشهور السُّريانية يقابله مارس من الشهور الرومية (الميلادية).

نبات زَهْريّ خريفي زهره أصفر أو أحمر ذهبيّ في وسطه خَمْل أسود، وهو من فصيلة المركَّبات الأُنْبُوبية من جنس كاندولا (مع).

مَذِرَتِ البَيْضةُ مَذِرَتِ ً مَذَرًا : فَسَدَت. فهي مَذِرَةٌ. و مَذِرَتِ مَعِدَتُه: خَبُثَت وفَسَدَت . و مَذِرَتِ فلانٌ: أَكثر الاختلافَ إِلى بيت الماء. فهوأمْذَرُ.

تَمَذَّرَتْ مَعِدَتُهُ: مَذِرَت . و تَمَذَّرَتْ الشيءُ: تفرَّق. و تَمَذَّرَتْ اللَّبنُ: تقطَّعَ في السِّقاء.

المَذَرُ المَذَرُ يقال: ذَهَبَ القوم شَذَرَ مَذَرَ : متفرِّقين. [ومَذَرَ هنا: إِتباع].

أمْذَرَتِ الدَّجاجةُ البيضةَ: أَفسدَتْها.

المِذَرّةُ : ما يُذَرُّ بها.

مَذَّرَ الشيءَ: فرَّقَهُ.

مَذَر :- • شَذَرَ مَذَرَ تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت، ولفظة مَذَر جاءت للإتباع • ذهَب القومُ شَذَرَ مَذَرَ : ذهبوا مذاهبَ شتَّى.

أذرى يُذري ، أَذْرِ ، إذراءً ، فهو مُذْرٍ ، والمفعول مُذْرًى :- • أذرتِ الرِّيحُ التُّرابَ ذرَته؛ أطارته وفرَّقته :-أذرى الفلاحُ الحَبَّ، - {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تُذْرِيْه الرِّيَاحُ} [قرآن] . • أذرتِ العينُ دَمْعَهَا: أسالته.

ذرَّى يُذرِّي ، ذَرِّ ، تذريةً ، فهو مُذَرٍّ ، والمفعول مُذرًّى :- • ذرَّتِ الرِّيحُ التُّرابَ ذَرَته؛ أطارته، فرّقته :-كَانَ رَجُلٌ يُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِبَنِيهِ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اطْحَنُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ [حديث] . • ذرَّى الزَّارعُ القمحَ: ذَرَاه، نقَّاه في الرِّيح.

م ذ ر: مَذِرَتِ البيضة فسدت وبابه طرِب

مذر - يمذر ، مذرا 1- مذرت البيضة : فسدت. 2- مذرت النفس أو المعدة أو نحوهما : فسدت، خبثت. 3- مذر : أكثر الذهاب إلى بيت الماء، أصابه إسهال.

تمذر - تمذرا 1- تمذر الشيء : تفرق. 2- تمذرت البيضة أو المعدة أو النفس : فسدت وخبثت. 3- تمذر اللبن : تقطع في الوعاء.

أمذر - إمذارا 1- أمذرت الدجاجة البيضة : أفسدتها

أمذر 1- الأمذر من يكثر الذهاب إلى بيت الماء، جمع : مذر ، مؤنث مذراء

مذر - تمذيرا 1- مذر الشيء : فرقه

مذر 1-فاسد، خبيث

[م ذ ر]. (فعل: ثلاثي لازم). مَذِرَ ، يَمْذَرُ ، مصدر مَذَرٌ . 1. :- مَذِرَتِ البَيْضَةُ :- : فَسَدَتْ. 2. :- مَذِرَتِ النَّفْسُ :-: خَبُثَتْ. 3. :- مَذِرَ الْمَرِيضُ :- : أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَابِ إِلَى الكَنِيفِ.

[م ذ ر]. (فعل: رباعي متعد). مَذَّرْتُ ، أُمَذِّرُ ، مَذِّرْ ، مصدر تَمْذِيرٌ . :- مَذَّرَ الْحَبَّ :- : فَرَّقَهُ.

[م ذ ر]. (مصدر مَذَرَ ). :-تَفَرَّقُوا شَذَرَ مَذَرَ :- : أَيْ تَفَرَّقُوا فِي كُلِّ جِهَةٍ.

ـ مَذِرَتِ البَيْضَة فهي مَذِرَةٌ: فَسَدَتْ ـ مَذِرَ نَفْسُهُ ومَعِدَتُهُ ـ مَذِرَ الجَوْزَةُ: خَبُثَتْ، كتَمَذَّرَتْ. ـ مَذِرَةُ: القَذِرَةُ. وشَذَرَ مَذَرَ : في ش ذ ر. ـ أَمْذَرُ : مَنْ يُكْثِرُ الاخْتِلافَ إلى بَيْتِ الماءِ. ـ مَذارُ : بلد بَيْنَ واسِطَ والبَصْرَةِ. ـ مَذَّرَهُ تَمْذيراً فَتَمَذَّرَ : فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. ـ تَمَذَّرَ اللَّبَنُ: تَقَطَّعَ. ـ امرأةٌ مِذارٌ : نَمُومٌ.

آذارُ بالمدِّ : اسمُ الشَّهر السادسِ من الشُّهورِ الرُّومِيَّة وهي اثْنَا عَشَرَ شهراً وهي : آبُ وأيلول وتِشْرِينُ الأوّل وتِشْرِينُ الثاني وكانُون الأول وكانُون الثاني وشُبَاطُ وآذار ونَيْسَانُ وأيّار وحَزِيرانُ وتَمُّوزُ

مَذِرَ ، يَمْذَرُ ، مصدر مَذَرٌ وهو أمْذَرُ وهي مَذِرَةٌ مَذِرَتِ البَيْضَةُ : فَسَدَتْ مَذِرَ الْمَرِيضُ : أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَابِ إِلَى الكَنِيفِ، إِلى بيت الماء فهوأمْذَرُ مَذِرَتِ مَعِدَتُه: خَبُثَت وفَسَدَت فهي مَذِرَةٌ

مَذَارٍ : جمع مِذرة

مَذارٍ : جمع مِذراة

مَذارٍ : جمع مِذرَى

مَذَّرْتُ ، أُمَذِّرُ ، مَذِّرْ ، مصدر تَمْذِيرٌ مَذَّرَ الشيءَ: فرَّقَهُ

مُذَرٍّ : فاعل من ذرَّى

مُذْرٍ : فاعل من أَذرى

أمْذَرَتِ الدَّجاجةُ البيضةَ: أَفسدَتْها

أمْذَرُ : فاعل من مَذِرَ

تَمْذِير : مصدر مَذَّرَ

مذروّ : اسم المفعول من ذَرا

مَذَار :جمع مِذْرَاة

مَذِرَت .

تفرَّق.

تقطَّعَ في السِّقاء.

ذهبوا مذاهبَ شتَّى.

أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَابِ إِلَى الكَنِيفِ، إِلى بيت الماء فهوأمْذَرُ.

فَسَدَتْ.

خَبُثَتْ.

خَبُثَت وفَسَدَت فهي مَذِرَةٌ.

تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت، ولا يُقال في الإقبال، ولفظة مَذَر جاءت للإتباع ° ذهَب القَومُ شَذَرَ مَذَرَ .

ذهبوا في كل اتجاه.

الجمع : مَذارٍ المِذْرَى : خشبَةٌ ذات أطراف كالأصابع يُذَرَى بها الحَبُّ ويُنقّى والمذروان: الجانبان من كلِّ شيء جاء ينفضَ مِذْروَيه، وهما منكباه: أي جاء يختال أو باغيًا يتهدّد المِذْرَى :غِربال