اسممن جذر مول٤ أحرف٢١ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
اسم عربي أصيل من الجذر (م و ل)، يدل على كل ما يقتنيه الإنسان ويملكه من أشياء ذات قيمة.
فلانٌ ـَ إلاَهةً، وأُلُوهةً، وأُلُوهِيّةً: عَبَدَ. وفلاناً أَلْهاً: أَجاره وآمنه.أَلِهَ فلانٌ ـَ إلاَهَةً، وأُلُوهةً، وأُلُوهِيّةً، عَبَدَ. و- أَلَهاً: تحيّر. و- إليه: لجأ. و- عليه: اشتدَّ جَزَعُه. و- بالمكان: أقام.ألَّهَهُ: اتخذه إلهاً. و- عدَّه إلهاً.تَأَلَّهَ: تَنَسَّكَ وتعبَّد. و- ادّعى الأُلُوهيّة.الإلهُ: كل ما اتُّخِذَ معبوداً. ( ج ) آلِهَة.والحق الإلهِيّ: أصل استند إليه بعض ملوك أوروبة في
عرضٌ مسرحيّ، في الغالب جماعيّ. أساسه الرقص على موسيقى خاصة، ويلتزم فيه لباس مُعيَّن يحكي قصة أو يعبر عن فكرة. وهو أنواع تعرف بالتمييز والوصف. ( مج ).
أَهدى إِليه شيئاً من الطَّعام عند قدومه من سَفَر.( لَهَّنَهُ ) أَطعمه اللُّهْنة.( تَلَهَّنَ ) فلانٌ
أَهدى إِليه شيئاً من الطَّعام عند قدومه من سَفَر.( لَهَّنَهُ ) أَطعمه اللُّهْنة.( تَلَهَّنَ ) فلانٌ: تعلَّل باللُّهْنة.( اللُّهْنَةُ ) ما تُهْدِيه للرجل إِذا قدم من سفر. و ـ ما يهديه المسافر إِذا قدِم من سفره. والطَّعام الذي يُتعلَّل به قبل الغَدَاء. و ـ ما يُتبلَّغ به. يُقال: ما وجدت الماشيةُ إِلاَّ لُهْنة قليلاً من المرعَى.
إله
اسمإله [مفرد]: ج آلِهة، مؤ إلهة وإلاهة، ج مؤ آلِهة: كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة "يا إلهي! ما هذا الجمال؟- {قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ}"| إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين- إله الشِّعر والموسيقى: أبولّو عند قدماء اليونان- إلهة الخصب والأمومة: إيزيس عند قدماء المصريّين. • الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ
ألوهيَّة
اسمألوهيَّة [مفرد]: صفة الذات الإلهيّة. • توحيد الألوهيَّة: صرف جميع أنواع العبادة الظَّاهرة والباطنة لله تعالى دون شرك أو رياء كالخوف والرَّجاء والصَّلاة والزَّكاة.
أَلهَ
أَلهَ بالفتح إِلاهَةً، أي عَبَدَ عِبَادَةً. وإلاهَةُ أيضاً: اسمٌ للشمس. والآلِهَةُ: الأصنامُ سَمَّوها بذلك لاعتقادهم أنَّ العبادة تَحُقُّ لها وأسماؤهم تَتْبَعُ اعتقاداتِهم لا ما عليه الشيء في نفسه. والتَأْليهُ: التعبيد. والتَأَلُّهُ: التَّنَسُّكُ والتَعَبُّدُ. قال رؤبة: سَبَّحْنَ واسْتَرْجَعْنَ من تأَلُّهي وتقول: أَلِهَ يَأْلَهُ أَلَهاً، أي تَحَيَّرَ؛ وأصله وَلِهَ يَؤْلَهُ وَلَهاً. وقد ألِهْتُ
مالَ
ـ مالَ إليه مَيْلاً ومَمالاً ومَمِيلاً وتَمْيَالاً ومَيَلاَناً ومَيْولةً : عَدَلَ ، فهو مائِلٌ ج : مالَةٌ ومُيَّلٌ . ومالَهُ وأمالَهُ إليه ومَيَّلَهُ فاسْتَمَالَ . ـ المَيْلاءُ : ضَرْبٌ من الاعْتِمَامِ ومن الامْتِشَاطِ ، ما يُمِلْنَ فيه العِقَاصَ . ـ مائِلَةُ : السَّنامُ من الإِبِلِ ، وعُقْدَةٌ ضَخْمَةٌ من الرَّمْلِ ، والشجرةُ الكثيرةُ الفُروعِ . ـ مالَتِ الشمسُ مُيولاً : ضَيَّفَتْ للغُروبِ ، أو
مول
" المالُ : معروف ما مَلَكْتَه من جميع الأَشياء . قال سيبويه : من شاذ الإِمالة قولهم مال ، أَمالُوها لشبه أَلفها بأَلف غَزَا ، قال : والأَعرف أَن لا يمال لأَنه لا علَّة هناك توجب الإِمالة ، قال الجوهري : ذكر بعضهم أَن المال يؤنث ؛ وأَنشد لحسان : المالُ تُزْرِي بأَقوامٍ ذوِي حَسَبٍ ، وقد تُسَوِّد غير السيِّد المالُ والجمع أَمْوال . وفي الحديث : نهى عن إِضاعة المال ؛ قيل : أَراد به الحيوان أَي
من حر ماله
من ماله الذي يملكه ويملك التصرف فيه . ( فقهية )
تَربيعيّ
اسممَالَهُ عَلاَقَةٌ بِالتَّرْبِيعِ الجِذْرُ التَّرْبِيعِيُّ لِعَدَدٍ مَّا : عَدَدٌ آخَرُ إِذَا ضُرِبَ بِمِثْلِهِ أَعْطَى ذَلِكَ العَدَدَ
تَطبيقيّ
اسممَالَهُ عَلاَقَةٌ بِالتَّطْبِيقِ أَنْجَزَ تَمَارِينَهُ التَّطْبِيقِيَّةَ : التَّمَارِينُ العَمَلِيَّةُ الَّتِي تُطَبَّقُ عَلَيْهَا القَوَاعِدُ يَهْتَمُّ بِالأَشْغَالِ التَّطْبِيقِيَّةِ العُلُومُ التَّطْبِيقِيَّةُ : العُلُومُ الَّتِي تَكُونُ نَتِيجَةَ تَطْبِيقِ نَظَرِيَّاتٍ لِمَعْرِفَةِ نَتَائِجِهَا النَّقد التَّطبيقيّ : ( بلاغة ) نظريَّة في النَّقد الأدبيّ الحديث أساسها أن الأثر الأدبيّ قائم
مَوْل
اسممَوْل : مصدر مالَ
مُوْل
اسممُوْل : جمع مُوْلَةُ
مُولٍ
اسممُولٍ : فاعل من أَولَى
مُولٍّ
اسممُولٍّ : فاعل من وَلَّى
مال
اسمالجمع : أَمْوالٌ المَالُ : كلُّ مايملكه الفرد أَو تملكه الجماعة من متاعٍ ، أَو عُروض تجارة ، أَوعقارأَو نقود ، أَو حيوان رجلٌ مالٌ : ذو مالٍ بَيْتُ المالِ : خزينة الدولة ، توظيف المال : استثماره ، خرَج فلانٌ إلى مالِه : إلى ضِياعه أو إِبِلِه ، كرائم الأموال : خيارها المال المنقول : الشّيء المملوك الذي يمكن نقله كالبضائع والأثاث والسّيّارات المال غير المنقول : ( الاقتصاد ) الشَّيء المملوك الذي لا
مالَ
فعلمَالَ مَوْلاً ، ومُؤولاً فهو مالٌ ، وهى مالَةٌ مَالَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ مَالَ شَرِيكَهُ : مَوَّلَهُ ، أَعْطَاهُ الْمَالَ ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ) مِلْتُ ، أَمِيلُ ، مِلْ ، مصدر مُيُولٌ
مالّ
اسممالّ : فاعل من مَلَّ
موَّلَ
فعلموَّلَ يموِّل ، تمويلاً ، فهو مُمَوِّل ، والمفعول مُمَوَّل موَّل المشروعَ : أمدّه بمال ، قدّم له ما يحتاج إليه من مالٍ
مول
اسممركز تجاريّ ، مجمّع شراء ضخم
من حر ماله
من ماله الذي يملكه ويملك التصرف فيه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٦ مرات
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُبْطِلُوا۟ صَدَقَٰتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَىٰ كَٱلَّذِى يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٌ فَتَرَكَهُۥ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا۟ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
سورة البقرة: ٢٦٤
قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِى وَٱتَّبَعُوا۟ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارًا
سورة نوح: ٢١
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
سورة الليل: ١١
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
سورة الليل: ١٨
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخْلَدَهُۥ
سورة الهمزة: ٣
مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ
سورة المسد: ٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ماله» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ماله حسب الأحرف المشتركة.