اسممن جذر ألم٦ أحرف٣٩ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
التِّلْم
التِّلْم : الحرّاث. و التِّلْم الأَكَّار. و التِّلْم الصائغ. و التِّلْم منفاخُ الصائغِ الطويلُ. و التِّلْم تلميذ الصائغ. والجمع : تِلام .
التَّلَمُ
التَّلَمُ : التِّلام . والجمع : أَتْلام .
التِّلام
التِّلام : كل شقٍّ في الأَرض كخطِّ المحراث. والجمع : تُلُمٌ .
تَلأَّمَ
تَلأَّمَ : الْتَأَمَ. و تَلأَّمَ فلانٌ لأْمَتَهُ. لَبِسها.
تَلَمَّتِ
تَلَمَّتِ الأَرضُ به، وعليه: اشتملت. [لغة في: تلمَّأَت].
تَلَم
تلم - ج، تلام 1- تلم : حراث، فلاح. 2- تلم : صائغ. 3- تلم : تلميذ الصائغ. 4- تلم من فاخ الصائغ الطويل.
تَلأَّم
تلأم - تلؤما 1- تلأم الشيء الفاسد : صلح. 2- تلأم : «اللأمة»، أي الدرع : لبسها.
تَلَمّ
تلم 1-ما يشقه المحراث أو نحوه في الأرض، جمع : أتلام
تلمى
تلمى - تلميا 1-تلمىت الأرض به اوعليه : اشتملت عليه وضمته وأخفته
التَّلَمُ
ـ التَّلَمُ : مَشَقُّ الكِرابِ في الأرضِ، أو كلُّ أُخْدودٍ في الأرضِ , ج: أتْلامٌ ـ التِلَم : الغُلامُ، والأكَّارُ، والصائغُ، أو مِنْفَخُهُ الطويلُ ,ج: تِلامٌ . ـ تَلام : التَّلاميذُ، حُذِفَ ذالهُ، ولم يَذْكُرِ الجوهريُّ غيرَها، وليس من هذه المادَّة، إنما هو من بابِ الذالِ.
لَمْكُ
ـ لَمْكُ: الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْن، كاللُّـماكِ واللِّماكُ، ومَلْكُ العَجينِ. ـ ما تَلَمَّكَ بلَماكٍ: ما ذاقَ شيئاً. ـ تَلَمَّكَ البعيرُ: لَوَى لَحْيَيْهِ، وتَلَمَّظَ. ـ لَمَكُ ولامَكُ: أبو نوحٍ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم. ـ لَمِيكُ: المَكْحولُ العَيْنَيْنِ. ـ يَلْمَكُ: الشابُّ القويُّ، خاصٌّ بالرِجالِ.
ابن الأَعرابي
ابن الأَعرابي التُّؤلة بالضم والهمز الداهلية قال الفراء يقال جاء فلان بالدُّؤَلة والتُّؤَلة وهما الدواهي وقال الليث التَّألانُ الذي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا مَشى يُحَرِّكه إِلى فَوْقُ قال أَبو منصور هذا تصحيف فاضح وإِنما هو النَّأَلان بالنون وذكره الليث في أَبواب التاء فلزم التنبيه على صوابه لئلا يَغْتَرَّ به من لا يعرفه وقد أَوضحناه أَيضاً في موضعه
تلم
" التَّلَمُ : مشَقُّ الكِراب في الأَرض، بلغة أَهل اليمن وأَهل الغَوْر، وقيل: كل أُخْدُودٍ من أَخاديد الأَرض، والجمع أَتْلامٌ ، وهو التِّلامُ والجمع تُلُم ، وقيل: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَةِ في الأَرض، وجمعها التُّلُم . واللُّومَةُ: التي يُحْرَثُ بها، قال ابن بري: التِّلَم خَطُّ الحارث، وجمعه أَتْلامٌ . والعَنَفَةُ: ما بين الخَطَّين، والسَّخْلُ: الخَطُّ، بلغة نَجْران. والتِّلامُ والتَّلام جميعاً
لأم
"اللُّؤْم: ضد العِتْقِ والكَرَمِ. واللَّئِيمُ: الدَّنيءُ الأَصلِ الشحيحُ النفس، وقد لَؤُم الرجلُ، بالضم، يَلْؤُم لُؤْماً، على فُعْلٍ،ومَلأَمةً على مَفْعَلةٍ، ولآمةً على فَعالةَ، فهو لَئِيمٌ من قوم لِئامٍ ولُؤَماءَ، ومَلأَمانُ؛ وقد جاء في الشعر أَلائمُ على غير قياس؛ قال: إِذا زالَ عنكمْ أَسْودُ العينِ كنتُمُ كِراماً، وأَنتم ما أَقامَ أَلائِمُ وأَسْودُ العين: جبل معروف، والأُنثى مَلأَمانةٌ. وقالوا
التَّأَلانُ مُحَرَّكةً أهمله الجوهري وقال اللَّيثُ
التَّأَلانُ مُحَرَّكةً أهمله الجوهري وقال اللَّيثُ : هو الذي كأنه يَنهَضُ برأسِه إذا مَشَى يُحَرِّكُه إلى فَوْقُ أو الصَّوابُ بالنُّون . قال الأزهريُّ : هذا تصحيفٌ فاضِحٌ وإنما هو النَّأَلان بالنون قال : وذكر اللَّيثُ هذا الحرفَ في أبواب التاء فلَزِمَني التَّنبيهُ على صوابه لئلّا يَغْتَرَّ به مَن لا يعرفُه ومما يستدرك عليه : التُّوءَلُ بالضّمّ كَفُوفَلٍ : القَمِيءُ عن أبي عمرو كما في العُباب .
تَلَم
اسمالجمع : أَتْلام التَّلَمُ : التِّلام تَرَكَتْ سِكَّةُ الفَلاَّحِ تَلَماً في الأرْضِ : الشَّقُّ الَّذِي تَتْرُكُهُ سِكَّةُ المِحْراثِ فِي الأرْضِ، أُخْدودٌ، تِلاَمٌ
تِلم
اسمالجمع : تِلامٌ التِّلْم :منفاخُ الصائغِ الطويلُ التِّلْم :تلميذ الصائغ والجمع : تِلام التِّلْم : الحَرَّاثُ التِّلْم : أكّارٌ التِّلْم : الصَّائِغُ
تَلَمَّ
فعلتَلَمَّتِ الأَرضُ به، وعليه: اشتملت
تُلُم
اسمتُلُم : جمع تِلام
أَتْلِمة
اسمأَتْلِمة : جمع تِّلام
تِلام
اسمالجمع : تُلُمٌ التِّلام : كل شقٍّ في الأَرض كخطِّ المحراث
أَتْلام
اسمأَتْلام : جمع تَّلَمُ
تِلام
اسمتِلام : جمع تِلم
تألَّمَ
فعلتألَّمَ يتألَّم ، تألُّمًا ، فهو متألِّم تألَّم الشَّخصُ: توجَّع، شعر بألمٍ من مرضٍ ونحوه .تألَّم من الجراحة التي أُجريت له
متألِّم
اسممتألِّم : فاعل من تألَّمَ
تَرَكَتْ سِكَّةُ الفَلاَّحِ تَلَماً في الأرْضِ
الشَّقُّ الَّذِي تَتْرُكُهُ سِكَّةُ المِحْراثِ فِي الأرْضِ، أُخْدودٌ، تِلاَمٌ .
تَلَوَّمَ
فعلتَلَوَّمْتُ، أَتَلَوَّمُ، تَلَوَّمْ، مصدر تَلوُّمٌ تَلَوَّمَ الرَّجُلُ : تَكَلَّفَ اللَّوْمَ تَلَوَّمَ في أَمْرِهِ : تَلَبَّثَ فيهِ، تَأَمَّلَ، تَوَقَّفَ، اِنْتَظَرَ تَلَوَّمَ على الأمر: تلبَّث عليه
تَلَمَّأ
فعلتَلَمَّأتِ الأرضُ به، وعليه: اشتملت واستوت ووَارَتْه تَلَمَّأتِ بما في الجَفنة: استأثر به
تَلَمّكَ
فعلتَلَمّكَ فلانٌ: حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام تلمَّك البعيرُ: لَوَى لَحْييه تَلَمّكَ: تلمَّظ
متَلَوَّم
اسمالمتَلَوَّمُ : المتعرضُ للاَّئمة في الفعل السَّيِّئ المتَلَوَّمُ: المنتظرُ لقضاء حاجته
اِستَلأَمَ
فعلاستلأمَ يستلئم ، استلآمًا ، فهو مُستلئِم اسْتَلأَمَ : تزوَّج في اللئام اسْتَلأَمَ فلانٌ: لَبِسَ ما عنده من عُدَّة اسْتَلأَمَ الجنديُّ: لَبِسَ لأْمَتَهُ
تَلوُّم
اسمتَلوُّم : مصدر تَلَوَّمَ
تألُّم
اسمتألُّم : مصدر تألَّمَ
لَمَأَ
فعللَمَأْتُ، أَلْمَأُ، اِلْمَأْ، مصدر لَمْءٌ لَمَأَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُ بِأَجْمَعِهِ لَمَأَ الطَّيْفَ : لَمَحَهُ لَمَأَ بِهِ : اِشْتَمَلَ عَلَيْهِ مَا يَلْمَأُ فَمُهُ بِكَلِمَةٍ : أَيْ لاَ يَسْتَعْظِمُ شَيْئاً تَكَلَّمَ بِهِ مِنْ قَبِيحٍ
ألما
فعلألْمَأ عليه: احتوى عليه ألْمَأ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَبَ به خُفْيَةً (بكسر الخاء) ذَهَبَ ثوبي فما أدري من ألمأَ به: مَنْ ذَهَبَ به خِفْيَة (بكسر الخاء) ألْمَأ عليَّ حقِّي: جَحَدَه ألْمَأ بما في الجَفْنَة: استأثر به ألْمَأ الدوابُّ المكانَ: تركته صعيدًا خاليًا ما أَدري أين أَلمأُ من بلاد اللهِ: ذَهَبَ
تَلَوُّم
اسممصدر تَلَوَّمَ تَلَوُّمُ الرَّجُلِ : تَكَلُّفُهُ اللَّوْمَ التَّلَوُّمُ في أَمْرٍ : التَّلَبُّثُ فيه، تَأَمُّلُهُ
لَمَكَ
فعللَمَكَ لَمْكاً لَمَكَ العَجِينَ : أَنعمَ عَجْنَه
آلام
اسمآلام : جمع أَلَم
أَلِمَ
فعلألِمَ يَألَم ، أَلَمًا ، فهو أَلِم ألِم الشَّخصُ: وَجِع، وحزن ،إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين، أَلِمَ بطْنَه: وَجِعَ بَطْنًا (على التَّمييز)
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «متألمي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ متألمي حسب الأحرف المشتركة.