متحفيي

أَعطاه تُحْفة. ويقال: أَتْحَفَه بكذا.اتَّحفَهُ: أَتْحَفَهُ.التُّحْفَةُ: الطُّرفة. ويقال لما له قيمة فنِّيَّة أَو أثريَّة: تُحْفة. ( ج ) تُحَفٌ.المَُتْحَفُ: موضع التُّحف الفنية أَو الأَثرية. ( مج ). ( ج ) مَتَاحِفُ.

أحْفَى فلان: حفِيَت دابّته. و أحْفَى الشيءَ: استأصَله. يقال : أَحْفَى النباتَ ، وأحْفَى شاربَه. و أحْفَى فلانَّا: جعلَهُ بلا نعل ولا خُفٍّ. و أحْفَى ألحّ عليه في السؤال وجَهَدَه. ويقال: أحفى السؤال، وأحفى الكلامَ، وفيهما: ردَّدهما و استقصى فيهما.

الحفِيّ : العالِمُ المستقصي . و الحفِيّ اللطيف الرَّقيق ، وفي التنزيل العزيز: مريم آية 47إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ) ) . والجمع : حُفَوَاءُ .

حَفِيَ حَفِيَ َ حَفًا: مشي بلا نعل ولا خُفّ. ويقال: حَفِيتَ قدمه ، وحَفِيَ من نَعْليه. فهو حافٍ . والجمع : حُفاة

الحَافي : المُبالغُ في الاحْتِفاء. و الحَافي العَاري القدمَيْن.

تَحَفَّى بفلان: احتفل. و تَحَفَّى إِليه في الوصَيّة : حَفِيَ .

التحفَ/ التحفَ بـ يلتحف، التحافًا، فهو مُلْتحِف، والمفعول مُلتَحَفٌ (للمتعدِّي) • التحف الشَّخْصُ: اتَّخذ لنفسه غطاءً "التحفتِ المرأةُ عند خروجها من البيت". • التحف اللِّحافَ وغيرَه/ التحف باللِّحافِ وغيرِه: تغطَّى به "التحف بالبطّانيّة- يفترش البائسُ الأرضَ ويلتحف السَّماءَ"| التحف بالسَّماء: نام في العراء- التحف بالعار.

أتحفَ يُتحِف، إتْحافًا، فهو مُتحِف، والمفعول مُتحَف • أتحَف فلانًا: أعطاه تُحْفةً "أتحفه بتمثال أثريّ". • أتحف فلانًا هديَّةً/ أتحف فلانًا بهديَّة: أهداها إليه، أعطاه إياها. • أتحف نفسه بزيارة المواقع الأثريّة: أسعدها، سرّها، متَّعها "أتحفونا بأروع ما لديهم من أشعار".

تحفَّى / تحفَّى بـ يتحفّى ، تَحَفَّ ، تحفّيًا ، فهو مُتَحَفٍّ ، والمفعول مُتَحَفًّى به :- • تحفَّى فلانٌ 1 - حفِي ، مشى بلا حذاء. 2 - حفِي ، رقَّت قدمُه وتأذى من كثرة المشي. • تحفَّى بفلان: احتفى به، احتفل به :- تحفَّى بصديقه.

حفِيَ بـ يَحفَى ، احْفَ ، حَفاوةً وحِفَاوَةً ، فهو حافٍ وحَفِيّ ، والمفعول مَحْفِيّ به :- • حفِي بفلانٍ حفا واحتفل به، بالغ في إكرامه وإظهار الفرح به :- حفِي بصديقه، - استقبله بحفاوة وترحيب، - {يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا}: خبير بها، والمقصود يسألونك عن السّاعة.

حفِيَ يَحفَى ، احْفَ ، حَفًا وحَفاءً ، فهو حافٍ ، والمفعول مَحْفيّ :- • حفِي الشَّخصُ مشى عاري القدمين، مشى بغير نعل ولا خُفّ. • حفِيت القدمُ ونحوُها: رقَّت من كثرة المشي :- حفِي الخُفُّ/ حافرُ الدّابَّة.

أحفى يُحفي ، أَحْفِ ، إحفاءً ، فهو مُحْفٍ ، والمفعول مُحْفًى :- • أحفى شاربَه استقصى في أخذه :-أَمَرَ عَلَيهِ السَّلاَمُ أَنْ تُحْفَىَ الشَّوارِبُ وَتُعْفَى اللِّحَى [حديث] . • أحفاهُ: جعَله بلا نعلٍ ولا خُفٍّ :-أحفاهمُ الفقرُ. • أحفى السُّؤالَ: ألحَّ وبالغ فيه :- أحفى الكلامَ: ردَّده في إلحاح بمراده، - {إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا} .

حَفِيّ :- جمع أَحْفِياءُ وحُفَوَاء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حفِيَ • هو حفيّ عن الأمر: بليغ في السُّؤال عنه. • الحفيّ : من صفات الله تعالى، ومعناها: اللّطيف الذي يحتفي بعباده، ويقوم في حاجتهم ويبرُّهم ويبالغ في كرامتهم :- {سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا} .

حَفاوة / حِفاوة :- مصدر حفِيَ بـ • مأرُبةٌ لا حفاوةٌ [مثل]: لمن يُكرم النَّاس لمصلحة لا لمحبّة.

حَفاء :- مصدر حفِيَ .

ت ح ف : التُّحْفةُ ما أتحفت به الرجل من البر واللطف وكذا التُحَفَةُ بفتح الحاء والجمع تُحَفٌ

حفي - يحفى ، حفاوة وحفاوة وحفاية وتحفاية 1- حفي به : أظهر السرور به وأكرمه وحفل به

أحفى - إحفاء 1- أحفى : حفيت دابته. 2- أحفى : شاربه : بالغ في قصه. 3- أحفى السؤال : ردده. 4- أحفاه الح عليه. 5- أحفاه : حمله على البحث عن الخبر. 6- أحفى به : أزرى به، وضع من حقه. 7- أحفى اليه في الوصية : بالغ فيها.

حفي - ج، حفواء 1- حفي المكثر من السؤال عن حال الآخرين. 2- حفي : ملح في سؤاله. 3- حفي : عالم بالشيء علما عميقا. 4- حفي : مبالغ في إكرام الغير.

حفي - يحفى ، حفاوة 1- حفي إليه في الوصية : أكثر من نصيبه فيها

تحفى - تحفيا 1- تحفى به بالغ في إكرامه. 2- تحفى اليه في الوصية : بالغ فيها. 3- تحفى في الشيء : اجتهد فيه.

تحافى - تحافيا 1- تحافى الشخصان إلى الحاكم : ترافعا

حفاوة - و حفاية 1- مصدر حفي . 2- مبالغة في السؤال عن الآخرين والعناية بأمورهم : «إستقبل ضيفه بحفاوة». 3- إلحاح في المسألة.

حفاء 1-اسم من حفي .أ

[ح ف ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). حَفِيتُ ، أحْفَى ، مصدر حَفاءٌ . 1. :- حَفِيَ الوَلَدُ :- : مَشَى بِلاَ نَعْلٍ وَلا خُفٍّ. 2. :- حَفِيَ القَدَمُ :- : رَقَّ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ. 3. :- حَفِيَ الفَرَسُ :- : تَقَشَّرَ حَافِراهُ مِنْ كَثْرةِ الْمَشْيِ.

التُحْفَةُ: ما أَتْحَفْتَ به الرجلَ من البِرِّ واللَطَف وكذلك التُحْفَةُ بفتح الحاء والجمع تُحَفٌ.

مُتَحَفّى : اسم المفعول من تحفَّى

مُتَحَفّي : فاعل من تحفَّى

حُفاة : جمع حاف

حُفاة : جمع حافي

أحفى يُحفي ، أَحْفِ ، إحفاءً ، فهو مُحْفٍ ، والمفعول مُحْفًى أحْفَى فلان: حفِيَت دابّته أحْفَى الشيءَ: استأصَله أحفى شاربَه :استقصى في أخذه. أَمَرَ عَلَيهِ السَّلاَمُ أَنْ تُحْفَىَ الشَّوارِبُ وَتُعْفَى اللِّحَى(حديث) أحْفَى فلانَّا: جعلَهُ بلا نعل ولا خُفٍّ أحفى السُّؤالَ: ألحَّ وبالغ فيه أحفى الكلامَ: ردَّده في إلحاح بمراده د

حفِيَ بـ يَحفَى ، احْفَ ، حَفاوةً وحِفَاوَةً ، فهو حافٍ وحَفِيّ والجمع : حُفاة ، والمفعول مَحْفِيّ به حَفِيَ بِهِ : اِهْتَمَّ بِهِ مُظْهِراً الكَرَمَ وَالفَرَحَ، اِحْتَفَلَ بِهِ حَفِي إلَيْهِ فِي الوَصِيَّةِ: أكْثَرَ مِنْ نَصِيبهِ فِيهَا حَفِيَ الوَلَدُ : مَشَى بِلاَ نَعْلٍ وَلا خُفٍّ حَفِيَ القَدَمُ : رَقَّ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ حَفِيَ الفَرَسُ : تَقَشَّرَ حَافِراهُ مِنْ كَثْرةِ الْمَشْيِ

الجمع : أَحْفِياءُ و حُفَوَاء صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حفِيَ هو حفيّ عن الأمر: بليغ في السُّؤال عنه رَجُلٌ حَفِيٌّ : مُبالِغٌ فِي الإكْرَامِ والبِرِّ واللُّطْفِ مريم آية 47 إنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً (قرآن) حَفِيٌّ بِالشَّيْءِ : عَالِمٌ بِهِ عِلْماً عَمِيقاً

مُحتَفي : فاعل من إِحتَفَى

حَفِيّ : فاعل من حَفيَ

مَحْفِيّ : اسم المفعول من حَفيَ

مُحْفى : اسم المفعول من أَحْفَى

مُحْفي : فاعل من أَحْفَى

حافي : فاعل من حَفيَ

حافي : فاعل من حفا

مصدر حَفِيَ اِسْتَقْبَلَ ضَيْفَهُ بِحَفَاوَةٍ : إِظْهَار الفَرَحِ وَالإِكْرَامِ شَكَرَهُ عَلَى حَفَاوَتِهِ مصدر حفِيَ بـ مأرُبةٌ لا حفاوةٌ [مثل]: لمن يُكرم النَّاس لمصلحة لا لمحبّة

مَحْفُوّ : اسم المفعول من حفا

حَوَافٍ : جمع حَافَةُ

حَوافٍ : جمع حافِيَةُ

حُفَواءُ : جمع حَفِيُّ

مَحْفون : اسم المفعول من حَفَنَ

مصدر حفِيَ

حَوَاف :جمع حَافَة

حفِيَت دابّته.

ألحَّ وبالغ فيه :- أحفى الكلامَ

استقصى في أخذه :-أَمَرَ عَلَيهِ السَّلاَمُ أَنْ تُحْفَىَ الشَّوارِبُ وَتُعْفَى اللِّحَى [حديث].