متنجس

جنس شجر من فصيلة الصَّنَوبريات، منه أَنواع للتزيُّن، وأَنواع يتَّخذ منها أَخشاب. (د).

النَّجَسُ : النَّجَاسة . يقال: فلانٌ نَجَسٌ : خبيث فاجر. وهم نَجَسٌ أَيضًا. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 28إِنَّمَا المُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) ) . والجمع : أَنْجَاسٌ .

النَّجِسُ النَّجِسُ يقال: فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف. وداءٌ نجسٌ : خبيث لا دواء له. والجمع : أنْجَاسٌ .

نَجِسَ الشيءُ نَجِسَ َ نَجَسًا : قَذِرَ. و(في عرف الشرع) : لَحِقَتْه النَّجاسة . يقال: نَجِسَ الثوبُ ويقال: نَجِسَ فلانٌ: خَبُثَ طَبْعُه ودَنِسَ خُلُقُه.

نَجَّسَهُ : أَنْجَسَه . و نَجَّسَهُ أزال نجاسَتَه . ويقال: نجَّسَ الصَّبي: علَّق عليه عُوذَة ليدفَعَ عنه العَينَ أو الشِّيطان، كما كانوا يزعمون.

تَنَجَّسَ الشيءُ: صَار نَجِسًا . و تَنَجَّسَ تلطخ بالقَذَر. و تَنَجَّسَ فلانٌ: تحاشَى النَّجاسَةَ ومواضعَها.

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس :- • تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ : صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة :- تنجَّس الثوبُ. • تنجَّس فلانٌ: فعل فِعْلاً يسبِّب نجاستَه :- تنجّس الكافرُ بشِرْكه.

نجِسَ يَنجَس ، نَجَسًا ، فهو نجِس :- • نجِس الشّيءُ نجُسَ ، أصبح قذرًا دنسًا :- نجِس البيتُ/ الثوبُ. • نجِسَ الشّخصُ: 1 - نجُس ، أصبح قذِرًا. 2 - نجُس ، خبُث طبْعه، ودِنس خُلُقُه. • نجِس العُضوُ أو البدنُ: (الفقه) أصبح غيرَ طاهر.

أنجسَ يُنجس ، إنجاسًا ، فهو مُنجِس ، والمفعول مُنجَس :- • أنجس البولُ الثَّوبَ جعله نَجِسًا ، أي: قذرًا، غير طاهر :-يتجنَّب المتوضئ ما يُنْجِسُه ويُفْقده طهارتَه.

نجَّسَ ينجِّس ، تنجيسًا ، فهو مُنجِّس ، والمفعول مُنجَّس :- • نجَّس الشّيءَ دنَّسَه، ووسّخه، جعله نجِسًا :- نجّس مكانًا مقدَّسًا.

نجُسَ يَنجُس ، نَجاسةً ، فهو نجِس :- • نجُس الشّيءُ أصبح قذرًا دنسًا :- نجُس الثَّوبُ. • نجُس الشّخصُ: 1 - أصبح قذرًا. 2 - خبُث طبْعُه ودنِس خُلُقُه :-إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ [حديث] .

نَجِس :- 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُسَ ونجِسَ : خبيث فاجِر • داءٌ نجِسٌ : خبيث لا دواء له. 2 - غير طاهر • فلانٌ نجِس السَّراويل: غير عفيف.

ن ج س: نَجِسَ الشيء من باب طرِب فهو نَجِسٌ بكسر الجيم وفتحها قال الله تعالى {إنما المُشركون نَجَسٌ } و أَنْجَسَهُ غيره و نَجَّسَهُ بمعنى

تنجس - تنجسا 1- تنجس : صار « نجسا »، أي قذرا غير طاهر. 2- تنجس الشيء : تلطخ بالوسخ. 3- تنجس : تجنب النجاسة .

أنجس - إنجاسا 1- أنجسه : جعله « نجسا »، أي قذرا غير طاهر

[ن ج س]. (فعل: خماسي لازم). تَنَجَّسْتُ ، أتَنَجَّسُ ، مصدر تَنَجُّسٌ . 1. :- تَنَجَّسَ الْمَكَانُ :- : صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً. 2. :- تَنَجَّسَ ثَوْبُهُ :- : تَلَطَّخَ ثَوْبُهُ بِنَجَاسَةٍ . 3. :- تَنَجَّسَ الرَّجُلُ :- : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها.

[ن ج س]. (فاعل من نَجَسَ ). 1. :-ثَوْبٌ نَاجِسٌ :- : نَجِسٌ ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ . 2. :-مَكَانٌ نَاجِسٌ :- : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ النَّفْسُ. 3. :-دَاءٌ أَوْ مَرَضٌ نَاجِسٌ :- : لاَ يَنْفَعُ مَعَهُ دَوَاءٌ، مَرَضٌ، عُضَالٌ.

[ن ج س]. (فعل: ثلاثي لازم). نَجُسَ ، يَنْجُسُ ، مصدر نَجَاسَةٌ . :- نَجُسَ الثَّوْبُ :- : نَجِسَ ، كَانَ قَذِراً. :- نَجُسَ الْمَكَانُ وَنَفَرَ سَاكِنُوهُ.

[ن ج س]. (فعل: رباعي متعد). أَنْجَسَ ، يُنْجِسُ ، مصدر إِنْجَاسٌ . :- أَنْجَسَ ثَوْبَهُ :- : جَعَلَهُ نَجِساً ، قَذِراً غَيْرَ طاهِرٍ.

[ن ج س]. (فعل: رباعي متعد). نَجَّسَ ، يُنَجِّسُ ، مصدر تَنْجِيسٌ . :- نَجَّسَ الْمَكَانَ :- : صَيَّرَهُ نَجِساً ، قَذِراً.

[ن ج س]. (مصدر تَنَجَّسَ ). 1. :- تَنَجُّسُ الْمَكانِ :-: صَيْرُهُ نَجِساً ، مُدَنَّساً. 2. :- تَنَجُّسُ الثَّوْبِ :- : تَلَطُّخُهُ بِالنَّجَاسَةِ .

جمع: أَنْجَاسٌ . [ن ج س]. (مصدر نَجِسَ ). 1. :-ثَوْبٌ نَجَسٌ :- : بِهِ نَجَاسَةٌ . 2. :-وَلَدٌ نَجَسٌ :- : قَذِرٌ، أَيْ غَيْرُ طَاهِرٍ.

ـ نَجْسُ ونِجْسُ ونَجَسُ ونَجِسُ ونَجُسُ : ضِدُّ الطاهِرِ، وقد نَجُسَ ونَجِسَ ، وأنْجَسَهُ ونَجَّسَهُ فَتَنَجَّسَ . ـ داءٌ ناجِسٌ ونَجِيسٌ : إذا كان لا يُبْرَأُ منه. ـ تَنَجَّسَ : فَعَلَ فِعْلاً يَخْرُجُ به عن النَّجَاسَةِ . ـ تَنْجِيسُ : اسمُ شيءٍ من القَذَرِ، أو عِظَامُ المَوْتَى، أو خِرْقَةُ الحائِضِ كان يُعَلَّقُ على من يُخافُ عليه من وَلُوعِ الجِنِّ به. ـ مُعَوَّذُ: مُنَجَّسٌ .

" التُّنْجِيُّ بالضّمّ : ضَرْبٌ من الطَّيرِ " لم يذكره ابنُ منظورٍ كالجوهرىّ

" الفُوتَنْجُ " بضمّ الأَوّل وفتح الثالث " : دواءٌ م " أًي معروف وهو فارسيّ " مُعَرَّبُ بُوتَنْك " وهو الفُودَنْج الآتي كما يُفهَم من كُتبِ الأَطبّاءِ أَو هما متغايِرَانِ كما هو صَنيعُ المصنّف ؛ فليُحَرَّرْ

الجمع : أنجاس النَّجَسُ : النَّجَاسة فلانٌ نَجَسٌ : خبيث فاجر وَلَدٌ نَجَسٌ : قَذِرٌ، أَيْ غَيْرُ طَاهِرٍ مصدر نجِسَ

نجُسَ يَنجُس ، نَجاسةً ، فهو نجِس نَجُسَ الثَّوْبُ : نَجِسَ ، كَانَ قَذِراً نجُس الشّخصُ: خبُث طبْعُه ودنِس خُلُقُه نجُس الشّخصُ: أصبح قذرًا

الجمع : أنْجَاسٌ نَجِسٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُسَ ونجِسَ : خبيث فاجِر فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف وداءٌ نجسٌ : خبيث لا دواء له

نجِسَ يَنجَس ، نَجَسًا ، فهو نجِس نجِس الشّيءُ: نجُسَ ، أصبح قذرًا دنسًا نجِس العُضوُ أو البدنُ: (الفقه) أصبح غيرَ طاهر نجِسَ الشّخصُ: نجُس ، أصبح قذِرًا نجِسَ الشّخصُ: نجُس ، خبُث طبْعه، ودِنس خُلُقُه

نجَّسَ ينجِّس ، تنجيسًا ، فهو مُنجِّس ، والمفعول مُنجَّس نجَّس الشّيءَ: دنَّسَه، ووسّخه، جعله نجِسًا نَجَّسَهُ :أزال نجاسَتَه نجَّسَ الصَّبي: علَّق عليه عُوذَة ليدفَعَ عنه العَينَ أو الشِّيطان، كما كانوا يزعمون

نجِس : فاعل من نَجُسَ

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ : صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة تَنَجَّسَ الْمَكَانُ : صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً تَنَجَّسَ الرَّجُلُ : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها

أنْجَاس : جمع نَجِس

الجمع : نجاسات النَّجَاسَةُ : القَذارة النَّجَاسَةُ (في عرف الشرع) : قدْرٌ معَيَّن يمنَع جنسُهُ الصَّلاةَ، كالبول، والدَّم، والخمر مصدر نجُسَ

مصدر نَجَّسَ تَنْجِيسُ الْمَكَانِ: تَصْيِيرُهُ نَجِساً ، قَذِراً

تنجُّس : مصدر تَنَجَّسَ

تنجيس : مصدر نَجَّسَ

مُنجَس : اسم المفعول من أَنجَسَ

مُنجِس : فاعل من أَنجَسَ

مُنجَّس : اسم المفعول من نَجَّسَ

مُنجِّس : فاعل من نَجَّسَ

النَّجيسُ : مبالغة النَّجِس

إنجاس : مصدر أَنجَسَ

نجس نجسا ونجس نجاسة فهو نجس ولغة هو القذارة. واصطلاحا النجس هو أحد أمور عشرة أو أكثر، على الخلاف بينهم، يؤثر القذارة المادية الموجبة للتطهير، كالدم والبول والغائط. (فقهية)

بفتح الجيم وكسرها من نجس ( بضم الجيم وكسرها ) جمع أنجاس : المستقذر . ما اتصف بالنجاسة من الأشياء. (فقهية)

نجس نجسا ونجس نجاسة فهو نجس ولغة هو القذارة. واصطلاحا النجس هو أحد أمور عشرة أو أكثر، على الخلاف بينهم، يؤثر القذارة المادية الموجبة للتطهير، كالدم والبول والغائط.