اسم · صفةمن جذر خضرم٥ أحرف٦٧ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
صفة مشتقة من الفعل الرباعي خضرم، استعملت تاريخيا لوصف من أدرك الجاهلية والإسلام، ثم توسع معناها في العصر الحديث ليشمل كل من اكتسب خبرة واسعة عبر فترات زمنية ممتدة في مهنة أو فن أو رياضة.
تاريخ · الشخص الذي عاش في عصرين مختلفين أو شهد فترتين زمنيتين متباينتين، كمن أدرك الجاهلية والإسلام.
صاحب الخبرة الطويلة في مجال معين نتيجة ممارسته له عبر أجيال أو مراحل تطور مختلفة.
الرجلُ النَّخْلَ ـُ خَضْراً: قطعه.( خَضِرَ ) ـَ خَضْراً، وخُضْرَة: صار أخْضَرَ. وـ الزرعُ: نَعِم. فهو خَضِر، وأخْضَر؛ وهي خَضْراء. ( ج ) خُضْر.( أخْضَرَهُ ): جعله أخضر. وـ الرِّيُّ الزرع: أنعمه.( خاضَرَهُ ): باعه الثِّمار خُضْراً قبل ظهور صلاحها.( خَضَّرَهُ ): جعله أخضر. وـ الأرض: ألقى فيها القمح أو الذُّرة.( اخْتَضَرهُ ): قطعه أخْضَرَ. يقال: اختَضَرَ الشجرَ، واختَضَرَ الكلأَ. ومنه قيل للرجل إذا
المُخَضْرَم
المُخَضْرَم : من لم يُخْتَنْ. و المُخَضْرَم مَنْ أَدرك الجاهلية والإِسلام. و المُخَضْرَم مَنْ أَدرك عهدين مطلقاً . ويقال: فلان مُخَضْرَم : إِذا كان أَسود وأَبوه أَبيض. و المُخَضْرَم الدَّعِيّ. و المُخَضْرَم الناقص الحَسَب. و المُخَضْرَم من اللحم: ما لا يُدْرَى أَمِنْ ذكر هو أَم من أُنثى. و المُخَضْرَم من الطعام: الذي ليس بحُلْوٍ ولا مُرّ.
المُخَضْرِم
المُخَضْرِم : مَن أَدرك الجاهلية والإِسلام. و المُخَضْرِم من أَدرك عهدين مطلقًا .
خَضْرَمَ
خَضْرَمَ الأُذُنَ: قطع طَرَفَها أَو نِصْفَها وأَزَالَه أَو تَرَكَهُ يَتَذَبْذَبُ. ويقال: خَضْرَمَ الحيوانَ، فهو مُخَضْرِمٌ ، والمفعولُ مُخَصْرَمٌ. وفي الحديث: حديث شريف أَنه خطب الناسَ يوم النَّحْر على ناقة مُخَضْرَمَة //. و خَضْرَمَ الشيءَ: خلطه.
الخُضَارِمُ
الخُضَارِمُ : الماءُ الكثيرُ. و الخُضَارِمُ السيِّدُ الْحَمُولُ الجواد الكثير العطاء والمعروف. والجمع : خَضارم .
الخُضَرِم
الخُضَرِم : الماءُ بين العَذْب والمِلْح. و الخُضَرِم الضَّبُّ أَو ولَدُه. والجمع : خَضارم .
الخِضْرِمُ
الخِضْرِمُ : الكثيرُ الواسِعُ من كلّ شيء. والجمع : خَضارمُ ، وخَضارمةٌ .
الخَضَارمةُ
الخَضَارمةُ : قومٌ بالشام تطرَّقوا إِليها من بلاد العجم. الواحد منهم: خضرَمِيّ .
تخَضْرَمَ
تخَضْرَمَ الزُّبْدُ: تفرق من البَرْدِ ولم يجتمع.
مُخَضْرِم :- 1 - اسم فاعل من خضرمَ . 2 - مُخَضرَم ، مَنْ أدرك الجاهليَّة والإسلام :-شاعر مُخضرِم . 3 - مُخَضرَم ، مَنْ أدرك عهدين، أو كان واسع الخبرة والثقافة :-كاتب مُخْضرِم .
مُخضرَم :- 1 - اسم مفعول من خضرمَ . 2 - من أدرك الجاهلية والإسلام :-حسان بن ثابت رضي الله عنه شاعر مخضرَم . 3 - من أدرك عهدين، أو كان واسع الخبرة والثَّقافة :-سياسيّ مخضرَم : سياسيّ قديم عايش أجيالاً وعهودًا تاريخية. 4 - من كان أبوه أبيض وهو أسود.
خُضَيْريّ
اسمخُضَيْريّ [مفرد]: (حن) طائر من فصيلة الشَّرشوريَّات ورتبة الجواثم المخروطيّات المناقير.
خُضَرِيّ
اسمخُضَرِيّ [مفرد]: فاكهانيّ، بائع الخُضَر أو الفاكهة بالتجزئة "عرض الخُضَريّ بضاعتَه عرضًا جيِّدًا".
خَضْراءُ
اسمخَضْراءُ [مفرد]: ج خَضْرَاوات وخُضْر: 1- مؤنَّث أخضرُ1: "إشارات خُضْر/ خضراء- بطاقات خضراوات"| خَضْراءُ الدِّمَن: حَسَنةُ المَظْهر سيِّئة الباطن، المرأة الحسناء في المنبت السّوء. 2- بقول خضراء| أباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم- يده خضراء. • الخَضْراء: السَّماء "مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ [حديث]"| القُبَّة الخضراء:
خُضاريّ
اسمخُضاريّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى خُضار. 2- (حن) طائر أخضر من الجواثم ويقال له: القاريَّة، الأخيَلُ.
خُضْرة
اسمخُضْرة [مفرد]: ج خُضْرَوات (لغير المصدر) وخُضَار (لغير المصدر) وخُضْر (لغير المصدر) وخُضَر (لغير المصدر): 1- مصدر خضِرَ. 2- بقول خضراء "اعتادت الذهاب إلى سوق الخُضَر/ الخُضَار يوميًّا". 3- غُبرة يخالطها سواد وتوصف بها الخيلُ والإبل. 4- لون أخضرُ "هذا ثوب لونه أصفر وتشوبه خُضرة".
خُضار
اسمI خُضار [جمع]: (نت) نبات يُزرع لصلاحية جزء منه للأكل مثل أوراق السبانخ "سوق الخضار". II خُضَّار [جمع]: (حن) جنس طير من الفصيلة الخُضّارية، ورتبة الجواثم الملتصقات الأصابع.
خاضرَ يُخاضر، مخاضرةً، فهو مخاضِر، والمفعول مخاضَر
خاضرَ يُخاضر، مخاضرةً، فهو مخاضِر، والمفعول مخاضَر • خاضر فلانًا: باعه الثَّمرَ أخضر قبل ظهور صلاحه، باعه الثِّمارَ قبل نضجها "انصرف عنه التُّجّار لأنّه كان يخاضرهم".
اخضوضرَ يخضوضر، اخضيضارًا، فهو مُخضوضِر
اخضوضرَ يخضوضر، اخضيضارًا، فهو مُخضوضِر • اخضوضر الزَّرعُ: اشتدَّت خُضرتُه "جاد المطرُ هذا العام فاخضوضر النَّبتُ".
اخضرَّ يخضرّ، اخضِرارًا، فهو مُخضَرّ
اخضرَّ يخضرّ، اخضِرارًا، فهو مُخضَرّ • اخضرَّ ورقُ الشَّجر: خضِر، صار في لون الحشائش الغضّة، صار لونه أخضر. • اخضرَّتِ الأرضُ: نبت زرعُها، كُسيت بالزَّرع الأخْضر "{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الأَرْضُ مُخْضَرَّةً}".
اخضارَّ يخضارّ، اخْضِيرارًا، فهو مُخضارّ
اخضارَّ يخضارّ، اخْضِيرارًا، فهو مُخضارّ • اخضارَّ النَّباتُ: اخضرَّ شيئًا فشيئًا، صار لونه أخضر تدريجيًّا.
اختضرَ يختضر، اختضارًا، فهو مختضِر، والمفعول مختضَر
I اختضرَ يختضر، اختضارًا، فهو مختضِر، والمفعول مختضَر • اختضر الفلاَّحُ الزَّرعَ: قطعه أخضر قبل أوان نضجه، أو أكله أخضر. II اختُضِرَ يُخْتَضر، اختضارًا، والمفعول مُختضَر • اختُضِر الشَّخصُ: مات في مقتبل العمر، مات شابًّا غضًّا.
أخضرَ يُخضر، إخضارًا، فهو مُخضِر، والمفعول مُخضَر
I أخضرَ يُخضر، إخضارًا، فهو مُخضِر، والمفعول مُخضَر • أخضر الماءُ الزَّرعَ: أنعمه وجعله أخضرَ نضرًا. II أخضرُ1 [مفرد]: ج خُضْر، مؤ خضراءُ، ج مؤ خَضْرَاوات وخُضْر: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خضِرَ| أتَى على الأخضر واليابس: دمّر كلَّ شيء- الأمر بيننا أخضرُ: جديد- الحزام الأخضر: حاجز من الأشجار أو الشجيرات تصُدّ الرِّياحَ وتقلِّل الانحرافَ- الخطّ الأخضر: الطريق الذي يمرّ منه من لا يحمل بضاعة
خُضارة
اسمخُضارة [مفرد]: بقول خضراء "يُحِبُّ أكل الخُضارة لا سيّما الخَسّ".
خضرمَ
خضرمَ يُخضرم ، خَضْرمةً ، فهو مُخضرِم ، والمفعول مُخضرَم :- • خضرمَ الشَّيءَ خلطه :- خضرم الجوزَ واللوزَ.
خ ض ر : الخُضْرَةُ لون الأخضر و اخْضَرَّ الشيء اخْضِرَاراً و اخْضَوْضَرَ و خَضَّرَهُ غيره تَخْضِيرا وربما سموا الأسود أخْضَرَ وقوله تعالى { مدهامتان } قالوا خضراوان لأنهما يضربان إلى السواد من شدة الري وسميت قرى العراق سوادا لكثرة شجرها و الخُضْرةُ في ألوان الإبل والخيل وغيره تخالطهما دهمة يقال فرس أخضر والخضرة في ألوان الناس السمرة و الخَضْراءُ السماء وفي الحديث { إياكم وخضراء الدمن } يعني
خضرم
خ ض ر م: المُخَضْرَمُ الشاعر الذي أدرك الجاهلية والإسلام مثل لبيد
مخضرم 1- مخضرم من لم «يختن»، أي لم يطهر. 2- مخضرم من مضى قسم من عمره في الجاهلية وقسم في الإسلام. 3- مخضرم من عاش بين عصرين أو عهدين. 4- مخضرم : أسود أبوهابيض. 5- مخضرم : دعي، ولد غير شرعي. 6- مخضرم : ناقص الحسب. 7- مخضرم : «ماء مخضرم » : بين الحلو والمالح. 8- مخضرم : «جمل مخضرم » : قطع طرف أذنه.
خضر يخضر
فعل* خضر يخضر: خضرا. النخل: قطعه.
خضر يخضر
فعل* خضر يخضر: خضرا وخضرة. 1-صار أخضر. 2-الزرع: نعم وصار نضرا.
خضر تخضيرا. الشيء
* خضر تخضيرا. الشيء: جعله أخضر.
خضر. 1-مص. خضر. 2-أغصان النخل الخضر المجردة من أوراقها
* خضر. 1-مص. خضر. 2-أغصان النخل الخضر المجردة من أوراقها.
خضر. 1-أخضر. 2-غصن. 3-زرع. 4-بقلة خضراء. 5-مكان كثير الخضرة. 6-نخل
* خضر. 1-أخضر. 2-غصن. 3-زرع. 4-بقلة خضراء. 5-مكان كثير الخضرة. 6-نخل.
مخضرم. (خضر) 1-مف. 2-من لم
* مخضرم. (خضر) 1-مف. 2-من لم «يختن»، أي لم يطهر. 3-من مضى قسم من عمره في الجاهلية وقسم في الإسلام. 4-من عاش بين عصرين أو عهدين. 5-أسود أبوه أبيض. 6-دعي، ولد غير شرعي. 7-ناقص الحسب. 8-«ماء مخضرم»: بين الحلو والمالح. 9-«جمل مخضرم»: قطع طرف أذنه.
خضرم
خضرم - ج، خضارم وخضارمة 1- خضرم بئر كثيرة الماء. 2- خضرم بحر عظيم. 3- خضرم من كل شيء الكثير. 4- خضرم من كل شيء الواسع. 5- خضرم : كريم كثير العطاء. 6- خضرم : سيد عظيم.
خَضارم
خضارم - ج، خضارم 1- خضارم : ماء كثير. 2- خضارم : كريم كثير العطاء. 3- خضارم : سيد عظيم.(
خضرم
خضرم - ج، خضارم 1- خضرم : ماء بين الحلو والمر. 2- خضرم : ولد الضب.
خَضرَم
خضرم - خضرمة 1- خضرم الأذن : قطع من طرفها شيئا وتركه يتدلى
خَضَّرَ
فعل**خَضَّرَ** - [خ ض ر]. (ف: ثلا. متعد).** خَضَّرْتُ**،** أُخَضِّرُ**،** خَضِّرْ**، مص. تَخْضِيرٌ. "خَضَّرَ الحَدَائِقَ" : جَعَلَهَا خَضْرَاءَ.
خِضْرٌ
**خِضْرٌ** - [خ ض ر]. 1. "ذَهَبَ دَمُهُ خِضْراً" : هَدَراً. 2. "أَخَذَهُ خِضْراً" : هَنِيئاً مَرِيئاً.
خَضِرَ
فعل**خَضِرَ** - [خ ض ر]. (ف: ثلا. لازم).** خَضِرَ**،** يَخْضَرُ**، مص. خُضْرَةٌ، خَضَرٌ. 1. "خَضِرَ زَرْعُ الحُقُولِ" : صَارَ أَخْضَرَ. 2. "خَضِرَ الزَّرْعُ" : صَارَ أَخْضَرَ. 3. "خَضِرَ الزَّرْعُ " : صَارَ نَضِراً.
خَضِرٌ
**خَضِرٌ**، ةٌ - [خ ض ر]. (صِيغَة فَعِل). 1. "زَرْعٌ خَضِرٌ": غَضٌّ، أَخْضَرُ. 2. "أَرْضٌ خَضِرَةٌ" : كَثِيرَةُ الْخُضْرَةِ. 3. "حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ" : أَيْ الدُّنْيَا. 4. "ذَهَبَ دَمُهُ خَضِراً" : هَدَراً. 5. "أَخَذَهُ خَضِراً" : غَضّاً، طَرِيّاً.
خَضِرٌ
**خَضِرٌ** - [خ ض ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "صَارَ البُسْتَانُ خَضِراً" : أَخْضَرَ، أَي غَضّاً.
خَضَرَ
فعل**خَضَرَ** - [خ ض ر]. (ف: ثلا. متعد).** خَضَرْتُ**،** أَخْضُرُ**،** اخْضُر**ْ، مص. خَضْرٌ. "خَضَرَ النَّخْلَ " : قَطَعَهُ.
الخُضْرَةُ
الخُضْرَةُ: لَوْنُ الأخضر. واخضرَّ الشيءُ اخْضِراراً. واخْضَوْضَر. وخَضَّرْتُهُ أنا. وربَّما سمَّوا الأسودَ أخضرَ. والخُضْرَةُ في ألوان الإبل والخَيْلِ: غُبْرَةٌ تُخالِطُها دُهْمَةٌ. يقال: فَرَسٌ أخضر، وهو الدَيْزَجُ. وفي أَلْوانِ الناسِ: السُمْرَةُ. قال اللَهَبيّ: وأنا الأَخْضَرُ من يَعْرِفُـنـي أَخْضَرُ الجِلْدَةِ في بيْتِ العَرَبْ يقول: أنا خالصٌ لأنَّ ألوان العرب
الخِضْرِم
ـ الخِضْرِم : البِئرُ الكَثيرَةُ الماءِ، والبَحرُ الغَطَمطَمُ، والكَثيرُ من كلِّ شيءٍ، والواسِعُ، والجَوادُ المِعطاءُ، والسيِّدُ الحَمولُ, كـ الخُضارِمِ
الخُضْرَةُ من
الخُضْرَةُ من الأَلوان لَوْنُ الأَخْضَرِ يكون ذلك في الحيوان والنبات وغيرهما مما يقبله وحكاه ابن الأَعرابي في الماء أَيضاً وقد اخْضَرَّ وهو أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَضِرٌ وخَضِيرٌ ويَخْضِيرٌ ويَخْضُورٌ واليَخْضُورُ الأَخْضَرُ ومنه قول العجاج يصف كناس الوَحْشِ بالخُشْبِ دونَ الهَدَبِ اليَخْضُورِ مَثْواةُ عَطَّارِينَ بالعُطُورِ والخَضْرُ والمَخْضُورُ اسمان للرَّخْصِ من الشجر إِذا قُطِعَ وخُضِرَ أَبو
خضرم
"بئر خِضْرِمٌ : كثيرة الماء. وماء مُخَضْرَمٌ وخُضارِمٌ : كثير؛ وخرج العَجَّاج يريد اليَمامة فاستقبله جَريرُ بن الخَطَفى فقال: أَين تريد؟ قال: أُريد اليمامة، قال: تجد بها نَبيذاً خِضْرِماً أي كثيراً. والخِضْرِمُ : الكثير من كل شيء، وكلُّ شيء كثير واسع خِضْرِمٌ . والخِضْرِمُ ،بالكسر: الجَواد الكثير العطية، مشبه بالبحر الخِضْرِمِ ، وهو الكثير الماء،وأَنكر الأَصمعي الخِضْرِمَ في وصف البحر، وقيل
الخُضْرَةُ بالضَّمّ
الخُضْرَةُ بالضَّمّ : لَوْنٌ . م أَي مَعْرُف وهو بَيْن السَّوادِ والْبَيَاضِ يَكُون ذلِك في الحَيَوان والنَّبَات وغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُه وحَكَاه ابْنُ الأَعْرَابِيْ في الماءِ أَيضْاً ج خُضَرٌ بضَم فَفتح وخُضْرٌ بضَمٍّ فسُكُون . قال اللهُ تَعَالي : " وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً " . خَضِرَ الزَّرعُ كفَرِحَ واخْضَرَّ . اخْضِرَاراً واخْضَوْضَرَ اخْضِرَاراً : نَعِمَ وأَخْضَرَه الرِّيُّ فهو
مُخضرَم : اسم المفعول من خَضرَمَ
مُخضرِم : فاعل من خَضرَمَ
اسم مفعول من خضرمَ المُخَضْرَم : من لم يُخْتَنْ المُخَضْرَم :مَنْ أَدرك الجاهلية والإِسلام المُخَضْرَم : مَنْ أَدرك عهدين مطلقاً فلان مُخَضْرَم : إِذا كان أَسود وأَبوه أَبيض المُخَضْرَم : الدَّعِيّ المُخَضْرَم :الناقص الحَسَب المُخَضْرَم من اللحم: ما لا يُدْرَى أَمِنْ ذكر هو أَم من أُنثى المُخَضْرَم من الطعام: الذي ليس بحُلْوٍ ولا مُرّ
خَضرَمَ
فعلخضرمَ يُخضرم ، خَضْرمةً ، فهو مُخضرِم ، والمفعول مُخضرَم خَضْرَمَ الأُذُنَ: قطع طَرَفَها أَو نِصْفَها وأَزَالَه أَو تَرَكَهُ يَتَذَبْذَبُ وفي الحديث: حديث شريف أَنه خطب الناسَ يوم النَّحْر على ناقة مُخَضْرَمَة / خَضْرَمَ الشيءَ: خلطه
فلان مُخَضْرَم
إِذا كان أَسود وأَبوه أَبيض.
خُضَرِم
اسمالجمع : خَضارم الخُضَرِم : الماءُ بين العَذْب والمِلْح الخُضَرِم :الضَّبُّ أَو ولَدُه
خِضرِم
اسمالجمع : خَضارمُ ، و خَضارمةٌ الخِضْرِمُ : الكثيرُ الواسِعُ من كلّ شيء
المُخَضْرَم من الطعام
الذي ليس بحُلْوٍ ولا مُرّ.
المُخَضْرَم من اللحم
ما لا يُدْرَى أَمِنْ ذكر هو أَم من أُنثى.
خَضارم
اسمخَضارم : جمع خُضارِم
خَضارم
اسمخَضارم : جمع خُضَرِم
خَضْرمة
اسمخَضْرمة : مصدر خَضرَمَ
خَضارمة
اسمخَضارمة : جمع خِضرِم
خَضَارِم
اسمخَضَارِم :جمع خُضَارِم
خضرم الشّيء
خلطه '' خضرم الجوزَ واللوزَ''.
خِضْرِمونَ
اسمخِضْرِمونَ : جمع خِضْرِمُ
المخضرمون
هم الذين عاشوا في الجاهلية وفي الإسلام وماتوا مسلمين .
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي على اسم خضر عليه السلام رفيق النبي موسى. وقد اختلفوا في اسمه ونسبه ونبوَّته. ودلَّ سياقُ لقائه بموسى على نبوَّته، ومنها أن الله تعالى أعطاه من لَدُنْهُ علماً. وذكر الطبري أن زمانه قديم يرجع إلى زمان ذي القرنين. ويرى أهل الكتاب أن أوصاف الخضر تنطبق على أوصاف إيليا النبي والقديس جرجس. ولهذا يتسمَّى به المسلمون والنصارى. وفي اللسان: «الخَضِرُ نبي معمَّر محجوب عن الأبصار».
ملاحظة: gender: masculine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مخضرم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مخضرم حسب الأحرف المشتركة.